বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বহু ধৰ্মই আকাশী সত্তাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰে। আকাশী সত্তাৰ অন্যতম শ্ৰদ্ধাৰ প্ৰকাৰ হৈছে ফেৰেস্তা, যি ইহুদী, ইছলাম আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ তিনিওটা প্ৰধান আব্ৰাহাম ধৰ্মতে পোৱা যায়। স্বৰ্গদূতসকলৰ তেওঁলোকৰ মিছনৰ বৰ্ণনা বিভিন্ন শিক্ষাত ভিন্ন। এই লেখাটোত খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত ফেৰেস্তাৰ অৰ্থ আৰু ভূমিকা উন্মোচন কৰোঁ আহক।
ফেৰেস্তাৰ বিষয়ে খ্ৰীষ্টান বুজাবুজি বহুলাংশে ইহুদী ধৰ্মৰ পৰাই উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে লাভ কৰিছিল, আৰু ইহুদী ধৰ্ম প্ৰাচীন জোৰ’ষ্ট্ৰিয়ান ধৰ্ম ৰ পৰা বহু পৰিমাণে অনুপ্ৰাণিত হৈছিল বুলি ভবা হয় আৰু আনকি প্ৰাচীন মিচৰ।
সাধাৰণতে স্বৰ্গদূতসকলক ঈশ্বৰৰ দূত হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে আৰু তেওঁলোকৰ মূল লক্ষ্য হৈছে ঈশ্বৰৰ সেৱা কৰা আৰু খ্ৰীষ্টানসকলক সুৰক্ষা আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰা।
বাইবেলে স্বৰ্গদূতসকলক ঈশ্বৰ আৰু... তেওঁৰ শিষ্যসকল। ইছলামিক পৰম্পৰাত ফেৰেস্তা ৰ দৰেই খ্ৰীষ্টান ফেৰেস্তাসকলেও ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা অনুবাদ কৰে যিটো মানুহে সহজে অনুভৱ কৰিব নোৱাৰে।
ফেৰিস্তাৰ উৎপত্তি
ফেৰিস্তাসকলেও বিশ্বাস কৰে ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা হৈছে। কিন্তু এই কাম কেতিয়া আৰু কেনেকৈ কৰা হৈছিল সেই বিষয়ে বাইবেলত উল্লেখ কৰা হোৱা নাই। ইয়োব ৩৮:৪-৭ পদত উল্লেখ আছে যে যেতিয়া ঈশ্বৰে জগতখন আৰু ইয়াৰ সকলো বস্তু সৃষ্টি কৰিছিল, তেতিয়া স্বৰ্গদূতসকলে তেওঁৰ প্ৰশংসা গাইছিল, ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে সেই সময়লৈকে তেওঁলোক ইতিমধ্যে সৃষ্টি হৈছিল।
বাক্য এঞ্জেল প্ৰাচীন গ্ৰীক ভাষাৰ পৰা আহিছে আৰু ইয়াক ‘দূত’ বুলি অনুবাদ কৰিব পাৰি। ইয়াৰ দ্বাৰা ফেৰেস্তাসকলে লোৱা ভূমিকাক উজ্জ্বল কৰি তোলা হয়, ঈশ্বৰৰ দূত হিচাপে যিয়ে তেওঁৰ ইচ্ছা পালন কৰে বা ইয়াক ৰিলে কৰেমানুহ।
ফেৰিস্তাৰ স্তৰ
ফেৰস্তা হৈছে ঈশ্বৰৰ দূত, মধ্যস্থতাকাৰী আৰু যোদ্ধা। ইহঁতৰ বিৱৰ্তনশীল আৰু জটিল প্ৰকৃতি আৰু ভূমিকাক প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ শতিকাৰ আশে-পাশে গীৰ্জাই এই ডগমা মানি লৈছিল যে ফেৰেস্তা মূলতঃ সমান নহয়। ঈশ্বৰ আৰু মানুহৰ লগত তেওঁলোকৰ ক্ষমতা, ভূমিকা, দায়িত্ব আৰু সম্পৰ্কৰ ক্ষেত্ৰত পাৰ্থক্য আছে। বাইবেলত স্বৰ্গদূতৰ স্তৰৰ কথা উল্লেখ কৰা হোৱা নাই যদিও ইয়াৰ পিছত সৃষ্টি কৰা হৈছে।
স্বৰ্গদূতৰ স্তৰবৃত্তই স্বৰ্গদূতক তিনিটা গোলকত ভাগ কৰি তিনিটাকৈ স্তৰত ভাগ কৰে, যাৰ ফলত মুঠ নটা স্তৰৰ স্বৰ্গদূত।
প্ৰথম গোলক
প্ৰথম গোলকত সেইসকল স্বৰ্গদূত থাকে যিসকল ঈশ্বৰ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰৰ প্ৰত্যক্ষ স্বৰ্গদাস আৰু তেওঁৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু ঘনিষ্ঠ স্বৰ্গদূত।
- চেৰাফিম
চেৰাফিম প্ৰথম গোলকৰ স্বৰ্গদূত আৰু স্তৰবৃত্তৰ সৰ্বোচ্চ স্বৰ্গদূতৰ ভিতৰত অন্যতম। ঈশ্বৰৰ প্ৰতি থকা আবেগেৰে জ্বলি থাকে আৰু সকলো সময়তে তেওঁৰ প্ৰশংসা গায়। চেৰাফিমক অগ্নিময় পাখি থকা সত্তা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, চাৰিৰ পৰা ছটা ডেউকা, ভৰি, মুখ ঢাকিবলৈ আৰু উৰণত সহায় কৰিবলৈ দুটাকৈ ডেউকা। কিছুমান অনুবাদত চেৰাফিমক সাপৰ দৰে সত্তা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে।
- কেৰুব
কেৰুব হৈছে বহি থকা স্বৰ্গদূতৰ এটা শ্ৰেণী চেৰাফিমৰ কাষত। প্ৰথম ক্ৰমৰ ফেৰেস্তা আৰু চাৰিটা মুখ থকা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে – এটা মানুহৰ মুখ, আনহাতে আনবোৰ সিংহ, ঈগল আৰু এটা...ষাঁড়. কৰুবসকলে এদন বাগিচা আৰু ঈশ্বৰৰ সিংহাসনলৈ যোৱা বাট পহৰা কৰে। কেৰুবসকল ঈশ্বৰৰ দূত আৰু মানৱজাতিক তেওঁৰ প্ৰেম প্ৰদান কৰে। তেওঁলোক আকাশী অভিলেখ ৰক্ষকও, প্ৰতিটো কামক চিহ্নিত কৰি।
- সিংহাসন
সিংহাসন, যাক প্ৰাচীন বুলিও কোৱা হয়, পৌলে বৰ্ণনা কৰিছে কলচীয়াত পাঁচনি। এই আকাশী সত্তাবোৰে ঈশ্বৰৰ বিচাৰবোৰ নিম্ন শ্ৰেণীৰ স্বৰ্গদূতসকলক প্ৰেৰণ কৰে আৰু তেওঁলোকে তাৰ পিছত সেইবোৰ মানুহৰ ওপৰত প্ৰেৰণ কৰে। সিংহাসনসকল স্বৰ্গদূতৰ প্ৰথম গোলকৰ শেষৰটো, আৰু সেইবাবেই, ঈশ্বৰৰ আটাইতকৈ ওচৰৰ আকাশী সত্তাৰ ভিতৰত অন্যতম, যিয়ে তেওঁৰ প্ৰশংসা গায়, তেওঁক দেখে আৰু তেওঁক প্ৰত্যক্ষভাৱে পূজা কৰে।
দ্বিতীয় গোলক
দ্বিতীয় স্বৰ্গদূতৰ গোলকটোৱে মানুহ আৰু সৃষ্টি কৰা জগতখনৰ সৈতে জড়িত।
- আধিপত্য
আধিপত্য, ইয়াকো জনা যায় ডমিনিয়ন হিচাপে দ্বিতীয় ক্ৰমৰ ফেৰেস্তাৰ এটা গোট আৰু ই নিম্ন স্তৰৰ ফেৰেস্তাৰ কৰ্তব্য নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। এই স্বৰ্গদূতসকলে প্ৰায়ে মানুহৰ আগত উপস্থিত নহয় বা নিজৰ উপস্থিতি প্ৰকাশ নকৰে, কিয়নো তেওঁলোকে স্বৰ্গদূতৰ প্ৰথম গোলকৰ মাজৰ মধ্যস্থতাকাৰী হিচাপে অধিক কাম কৰে, তেওঁলোকৰ যোগাযোগ স্পষ্ট আৰু বিশদভাৱে অনুবাদ কৰে। প্ৰথম গোলকীয় স্বৰ্গদূতৰ দৰে এই সত্তাবোৰে ঈশ্বৰৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে যোগাযোগ নকৰে।
আধিপত্যক সুন্দৰ, মানুহৰ দৰে আকৃতি হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। শিল্প আৰু সাহিত্যত স্বৰ্গদূতৰ বেছিভাগ চিত্ৰণতে কেৰুব বা...চেৰাফিম।
- গুণ
গুণ, যাক দুৰ্গ বুলিও কোৱা হয়, দ্বিতীয় গোলকতো থাকে আৰু আকাশী পদাৰ্থৰ উপাদান আৰু গতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰে . তেওঁলোকে অলৌকিকতা আৰু প্ৰকৃতি আৰু ইয়াৰ নিয়মসমূহ শাসন কৰাত সহায় কৰে। ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা অনুসৰি সকলো কাম চলি থকাটো নিশ্চিত কৰে, আৰু মাধ্যাকৰ্ষণ শক্তি, ইলেক্ট্ৰনৰ গতি, যন্ত্ৰৰ কাৰ্য্যকলাপ আদি পৰিঘটনা নিয়ন্ত্ৰণ কৰে।
গুণবোৰ কঠোৰ পৰিশ্ৰমী সত্তা আৰু ভৌতিক নিয়ম বজাই ৰখাৰ বাবে দায়বদ্ধ ব্ৰহ্মাণ্ডৰ।
- শক্তি
শক্তি, যাক কেতিয়াবা কৰ্তৃপক্ষ বুলিও কোৱা হয়, দ্বিতীয় গোলকৰ কোণ। ইহঁতে অশুভ শক্তিৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে আৰু বেয়াৰ ক্ষতি হোৱাত বাধা দিব পাৰে। এই সত্তাবোৰ যোদ্ধা, আৰু তেওঁলোকৰ ভূমিকা হৈছে দুষ্ট আত্মাক আঁতৰাই ৰখা, আৰু তেওঁলোকক ধৰি শিকলিৰে বান্ধি ৰখা।
তৃতীয় গোলক
স্বৰ্গদূতৰ তৃতীয় গোলকটো পথ প্ৰদৰ্শকৰে গঠিত , দূত, আৰু ৰক্ষক।
- ৰাজ্যিকতা
ৰাজ্যিকতাসমূহ তৃতীয় গোলকৰ দূত, আৰু তেওঁলোকে জনগোষ্ঠী, জাতিসমূহক সুৰক্ষা দিয়াৰ দায়িত্ব লয় , আৰু গীৰ্জা। তেওঁলোকে ঈশ্বৰ আৰু স্বৰ্গদূতৰ উচ্চ গোলকৰ সেৱা কৰে। এই সত্তাবোৰে ডমিনেচনৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে যোগাযোগ কৰে আৰু তেওঁলোকৰ নিৰ্দেশনাত থাকে।
এই আকাশী সত্তাবোৰক প্ৰায়ে মুকুট পিন্ধি আৰু ৰাজদণ্ড লৈ চিত্ৰিত কৰা হয়। ইহঁতে মানুহক অনুপ্ৰাণিত, শিক্ষা আৰু পহৰা দিয়ে।
- প্ৰধান স্বৰ্গদূত
প্ৰধান দূত শব্দটোৰ অৰ্থ হৈছে মুখ্য স্বৰ্গদূত <১৪>প্ৰাচীন কালতগ্ৰীক। দেশ আৰু জাতিৰ ৰক্ষক স্বৰ্গদূত সাতজন প্ৰধান দূত থকা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। প্ৰধান স্বৰ্গদূতসকলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বিখ্যাত গেব্ৰিয়েলে মৰিয়মক ঘোষণা কৰিছিল যে তেওঁ ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ, গীৰ্জা আৰু ইয়াৰ লোকসকলৰ ৰক্ষক মাইকেল, ৰোগ নিৰাময়কাৰী ৰাফেল আৰু অনুতাপৰ দূত উৰিয়েল।
বাইবেল মাইকেল আৰু গেব্ৰিয়েলৰ বাহিৰে প্ৰধান স্বৰ্গদূতসকলৰ নাম স্পষ্টভাৱে উল্লেখ কৰা হোৱা নাই আৰু নতুন নিয়মত এই শব্দটো মাত্ৰ দুবাৰহে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
- স্বৰ্গদূত
খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত ফেৰেস্তাৰ স্তৰত ফেৰেস্তাক আটাইতকৈ নিম্ন আকাশী সত্তা বুলি গণ্য কৰা হয়। ইহঁতৰ বহুতো কাম আৰু ভূমিকা আছে আৰু বেছিভাগ সময়তে মানুহৰ লগত যোগাযোগ আৰু সঘনাই অহা-যোৱা কৰা আৰু তেওঁলোকৰ কাম-কাজত হস্তক্ষেপ কৰা।
এই স্তৰৰ ফেৰেস্তাত অন্তৰ্ভুক্ত হৈছে ৰক্ষক ফেৰেস্তা, যিয়ে মানুহক সুৰক্ষা আৰু চোৱাচিতা কৰে। স্বৰ্গদূতসকল স্তৰত ঈশ্বৰৰ পৰা আটাইতকৈ দূৰত যদিও মানুহৰ আটাইতকৈ ওচৰত আৰু সেয়েহে মানুহে বুজিব পৰাকৈ মানুহৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ সক্ষম।
লুচিফাৰ – পতিত দূত
ফেৰিস্তা ৰক্ষক আৰু দূত হ’ব পাৰে। কিন্তু ইছলামত য'ত ফেৰেস্তাসকলৰ নিজৰ স্বাধীন ইচ্ছা নাই বুলি ভবা হয়, তেনেদৰে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত বিশ্বাস কৰা হয় যে ফেৰেস্তাসকলে ঈশ্বৰক পিঠি দি তাৰ পৰিণতি ভোগ কৰিব পাৰে।
লুচিফাৰৰ কাহিনীটো পতনৰ কাহিনী অনুগ্ৰহৰ পৰা। প্ৰায় নিখুঁত স্বৰ্গদূত হিচাপে লুচিফাৰে তেওঁৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু প্ৰজ্ঞাৰ দ্বাৰা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু কামনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিলআৰু কেৱল ঈশ্বৰৰ মহিমা আৰু উপাসনা বিচাৰিব। এই পাপী চিন্তাই লুচিফাৰক বিনষ্ট কৰি পেলালে, কিয়নো তেওঁ নিজৰ ইচ্ছা আৰু লোভ অনুসৰণ কৰিবলৈ বাছি লৈছিল।
যি মুহূৰ্তত লুচিফাৰে ঈশ্বৰৰ প্ৰতি ঈৰ্ষাই ঈশ্বৰৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ ভক্তিক গ্ৰহণ কৰিছিল, সেই মুহূৰ্তটোক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ আটাইতকৈ পাপপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু ঈশ্বৰৰ প্ৰতি চূড়ান্ত বিশ্বাসঘাতকতা হিচাপে উপস্থাপন কৰা হৈছে . এইদৰে লুচিফাৰক সময়ৰ শেষলৈকে তাত থাকিবলৈ নৰকৰ অগ্নিময় গাঁতলৈ পেলোৱা হ’ল।
ঈশ্বৰৰ কৃপাৰ পৰা পতনৰ পিছত তেওঁক আৰু লুচিফাৰ বুলি নাথাকিল বৰঞ্চ চয়তান, বিৰোধী হিচাপেহে পৰিচিত হ’ল।
ফেৰস্তা বনাম দানৱ
প্ৰথমতে দানৱক কেৱল আন জাতিৰ দেৱতা হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। ইয়াৰ ফলত স্বাভাৱিকতে তেওঁলোকক অদ্ভুত, কু-অভিপ্ৰায় আৰু দুষ্ট কিবা এটা বুলি গণ্য কৰা হ'ল।
নতুন নিয়মত তেওঁলোকক দুষ্ট আৰু দুষ্ট আত্মা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে যিয়ে ঈশ্বৰৰ সেৱা নকৰে কিন্তু চয়তানৰ সেৱা কৰে।
কিছুমান পাৰ্থক্য স্বৰ্গদূত আৰু মানুহৰ মাজত তলত দিয়া ধৰণৰ:
- স্বৰ্গদূতসকলে মানুহৰ ৰূপত আবিৰ্ভাৱ হ'ব পাৰে, আনহাতে ভূতে মানুহক আৱৰি ধৰিব পাৰে আৰু তাত বাস কৰিব পাৰে।
- স্বৰ্গদূতসকলে মানুহৰ পৰিত্ৰাণ উদযাপন কৰে আৰু তেওঁলোকক ঈশ্বৰৰ ফালে আঙুলিয়াই দিয়ে, আনহাতে ভূতে মানুহক তললৈ নমাই ঈশ্বৰৰ পৰা আঁতৰাই নিবলৈ কাম কৰে।
- স্বৰ্গদূতে মানুহক সুৰক্ষা আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, আনহাতে ভূতে মানুহক ক্ষতি কৰি পাপ কৰিবলৈ কাম কৰে।
- স্বৰ্গদূতে শান্তি আনিবলৈ বিচাৰে আৰু মানুহৰ মাজত ঐক্য, আনহাতে ভূতে বিচ্ছেদ আৰু বিভাজনৰ সৃষ্টি কৰিব বিচাৰে।
- স্বৰ্গদূতে ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসা কৰে আৰু যীচুৰ আগজাননী দিয়ে, আনহাতে ভূতে যীচুৰ উপস্থিতি স্বীকাৰ কৰেshrieking.
ফেৰিস্তাসকল মানুহৰ সৈতে মিল আছেনে?
যদিও ফেৰেস্তাসকলক সাধাৰণতে মানুহৰ পৰা পৃথক বুলি বিশ্বাস কৰা হয় আৰু আনকি মানুহৰ আগতেও সৃষ্টি কৰা হৈছে, খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ কিছুমান পুনৰাবৃত্তিই পৃথক হ'বলৈ ভিক্ষা কৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে, চাৰ্চ অৱ দ্য লেটাৰ-ডে চেণ্টছে ফেৰেস্তাক এনে মানুহ বুলি ব্যাখ্যা কৰে যিসকলৰ মৃত্যু হৈছে বা এতিয়াও জন্ম হোৱা নাই। তেওঁলোকৰ বাবে প্ৰধানদেৱদূত মাইকেল আচলতে আদম আৰু প্ৰধানদেৱদূত গেব্ৰিয়েল আচলতে নোহ।
ছুইডেনবৰ্গিয়ান গীৰ্জাই বিশ্বাস কৰে যে স্বৰ্গদূতসকলৰ শাৰীৰিক শৰীৰ আছে আৰু তেওঁলোক মানুহৰ উৎপত্তিৰ। তেওঁলোকে দাবী কৰে যে এসময়ত ফেৰেস্তাসকল মানুহ আছিল, প্ৰায়ে শিশু আছিল, যিসকলৰ মৃত্যু হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ মৃত্যুৰ লগে লগে ফেৰেস্তা হৈ পৰিছিল।
Wrapping Up
ফেৰস্তা খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসৰ অন্যতম আকৰ্ষণীয় আৰু জটিল দিশ। বহু ধৰণে ব্যাখ্যা কৰা হৈছে যদিও ইয়াৰ ভূমিকা সহজে বুজিবলৈ অনুসৰণ কৰিবলগীয়া এটা সাধাৰণ গাঁথনি আৰু স্তৰ আছে। উচ্চস্তৰৰ ফেৰেস্তাসকল ঈশ্বৰৰ আটাইতকৈ ওচৰৰ আৰু শক্তিশালী, আনহাতে তলৰ স্তৰৰ ফেৰেস্তাসকল মানুহৰ ওচৰত থাকে আৰু ঈশ্বৰৰ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলৈ আৰু তেওঁৰ আজ্ঞা অনুসৰণ কৰিবলৈ বিচাৰে।
