Ошун, таксама вядомы як Оксум і Очун, — найвышэйшая істота або Орыша народа ёруба — самай вялікай этнічнай групы паўднёва-заходняй Нігерыі. У рэлігіі ёруба яе таксама называюць рачной багіняй і звычайна асацыююць з прэснымі і салодкімі водамі, каханнем, чысцінёй, росквітам, урадлівасцю і прыгажосцю.

Яна самая выбітная і шанаваная з усіх арыш, але Лічыцца, што ён таксама валодае некаторымі чалавечымі рысамі, такімі як настойлівасць, але таксама марнасць.

Што такое вера ёруба?

Вера ёруба была распрацавана народам Беніна і Нігерыі, і яна складаецца з розных рытуалаў, такіх як танцы, спевы, а таксама цырымоніі лячэння. Народ ёруба верыць, што калі мы нараджаемся, нам прысвойваецца адзін Арыша, што азначае уладальнік нашай галавы , які суправаджае нас на працягу ўсяго жыцця і дзейнічае як наш абаронца.

У у некаторых частках Злучаных Штатаў, Карыбскага басейна і Лацінскай Амерыкі пакланяюцца сямі Арышам. Іх таксама называюць Сем афрыканскіх дзяржаў і ўключаюць:

• Абатала
• Элеггуа
• Оя
• Емая
• Огун
• Шанго
• і Ошун

Лічыцца, што мы маем тыя ж рысы характару, што і наш Арыша.

Міфы пра багіню Ошун

У многіх міфах і гісторыях ёруба Ошун апісваецца як выратавальнік, абаронца,маці і выхавальніца салодкага і чалавецтва, а таксама захавальніца духоўнай раўнавагі.

Ошун як стваральнік жыцця

У адным з міфаў Ошун мае ключ ролю ў стварэнні жыцця на Зямлі і чалавецтва. Алодумарэ, вярхоўны бог ёруба, паслаў на Зямлю семнаццаць арыш, каб паспрабаваць засяліць яе. Усе яны былі мужчынскімі бажаствамі, акрамя Ошуна, і не змаглі выканаць заданне. Жаночае бажаство ім патрэбна было, каб дапамагчы ім адрадзіць Зямлю. Яна пагадзілася дапамагчы ім і, даставіўшы сваю магутную, салодкую і ўрадлівую ваду, вярнула жыццё на нашу планету, у тым ліку людзей і іншыя віды. Такім чынам, яна лічыцца багіняй урадлівасці і жыцця, і без яе дзеянняў жыццё на Зямлі не існавала б.

Ахвярнасць і рашучасць Ошуна

У адрозненне ад вярхоўнага стваральніка Божа, Арышы спадабалася жыць сярод людзей на Зямлі. Аднойчы Арышы вырашылі перастаць падпарадкоўвацца Олодумарэ, бо думалі, што змогуць кіраваць сусветам без яго. У якасці пакарання Олодумаре затрымаў дажджы, высушыўшы азёры і рэкі. Без вады ўсё жывое на Зямлі загінула. Людзі прасілі арышаў выратаваць іх. Арышы ведалі, што гэта яны разгневалі вярхоўнага бога, а не людзей, таму паспрабавалі выклікаць яго і вярнуць дождж. Паколькі Олодумарэ сядзеў далёка ў нябёсах, ён не мог іх пачуць.

Затым Ошун ператварылася ўпаўліна, каб паспрабаваць дацягнуцца да яго. Доўгае падарожжа знясіліла яе, і яе прыгожыя і маляўнічыя пёры пачалі ападаць, калі яна праходзіла міма сонца. Але рашучы Ошун працягваў ляцець. Як толькі яна дабралася да дома вярхоўнага бога, яна ўпала ў яго рукі, як сцярвятнік.

Крануты яе рашучасцю і адвагай, Олодумарэ песціў і вылечваў яе. У рэшце рэшт, ён дазволіў ёй вярнуць дажджы на Зямлю, выратаваўшы чалавецтва. Ён таксама прызначыў яе пасланніцай і адзіным сродкам сувязі паміж сваім домам і астатнім светам.

Пачуццёвасць і прыгажосць Ошуна

Лічыцца, што Ошун меў шмат мужоў і палюбоўнікаў. Адным з яе шлюбаў, які з'яўляецца найбольш вядомым і найбольш часта абмяркоўваемым, з'яўляецца шлюб з Шанго, бажаством неба і грому ёруба. Дзякуючы сваёй пачуццёвасці і прыгажосці яна таксама была ўлюбёнкай Арышы Олодумарэ.

Супярэчлівы міф

У адрозненне ад папярэдняга міфа, дзе багіня з'яўляецца стваральнікам, які дае жыццё на Зямлю, іншыя міфы малююць яе як тую, што забірае жыццё. Легенды абвяшчаюць, што калі багіня разгневаная, яна можа наслаць моцныя дажджы, якія заліваюць Зямлю. У іншых выпадках яна затрымлівала ваду, выклікаючы моцныя засухі і знішчаючы пасевы.

Значэнне багіні вады Ёруба

Згодна з афрыканскімі традыцыямі, людзі ўпершыню сустрэліся з Ошунам у горадзе Асогба ў Нігерыя.Гэты горад, таксама вядомы як Ошогба, лічыцца святым і ахоўваецца магутнай і жорсткай багіняй вады Ошун.

Легенда абвяшчае, што багіня дала дазвол жыхарам Асогба пабудаваць горад на р. Рака Осун. Яна таксама паабяцала абараняць іх і забяспечваць іх, калі яны будуць паважаць і аддана пакланяцца ёй, молячыся, робячы ахвяраванні і выконваючы розныя рытуалы ў яе гонар. Так з'явіўся фестываль Ошун. Народ ёруба святкуе яго і сёння. Кожны год паслядоўнікі Ошуна прыходзяць да ракі, каб аддаць даніну павагі багіні, прынесці ахвяру і памаліцца аб паляпшэнні здароўя, дзецях і багацці.

Уздоўж берага той жа ракі, толькі на ўскраіне в. Osogbo, ёсць святы лес, прысвечаны Oshun. Яна называецца Osun-Osogbo Sacred Grove і была створана амаль пяць стагоддзяў таму. У святым лесе захоўваюцца розныя творы мастацтва, а таксама святыні і свяцілішчы ў гонар багіні вады. У 2005 г. гэтая вялікая культурная тэрыторыя была ўнесена ў спіс Сусветнай спадчыны ЮНЕСКА.

У культурах Заходняй Афрыкі Ошун асацыюецца з сілай жанчыны і жаноцкасцю і асабліва важны для жанчын, якія хочуць дзяцей. Тыя, хто можа змагацца з праблемамі нараджальнасці, заклікаюць багіню і моляцца аб яе дапамозе. Часцей за ўсё, у часы крайняй галечы і моцных засух, багіню шукаюць, каб дараваць дажджы і рабіцьзямля ўрадлівая.

З-за сусветнага гандлю рабамі рэлігія і культура ёруба разышліся і моцна паўплывалі на іншыя культуры за межамі Афрыкі. Такім чынам, Ошун стала важным бажаством у Бразіліі, дзе яна вядомая як Оксум, а таксама на Кубе, дзе яе завуць Очун.

Вобраз і сімволіка Ошуна

• Сімволіка: Як Арыша прэсных і салодкіх вод, такіх як рэкі, багіня асацыюецца з урадлівасцю, дабрабытам і вылячэннем. Лічыцца, што яна абаронца вод, а таксама бедных і хворых, прыносячы ім дабрабыт і здароўе. Як Арыша або багіня кахання, яна ўвасабляе прыгажосць, шлюб, гармонію, экстаз, рамантыку і цяжарнасць.
• Знешні выгляд: Ошун часта малююць як прыгожую маладую жанчыну, гуллівую, абаяльны, какетлівы. Яна звычайна апранута і пакрыта залатым адзеннем і каштоўнасцямі, несучы гаршчок мёду, прымацаваны да яе таліі. Часам яе малююць у выглядзе русалкі, жанчыны з рыбіным хвастом, спасылаючыся на яе тытул багіні вады. Часам яе таксама малююць, якая нясе люстэрка і любуецца ўласнай прыгажосцю.
• Сімвалы: Традыцыйныя колеры Ошуна - золата і бурштын; яе любімыя стравы ўключаюць мёд, карыцу, сланечнікі і апельсіны; і яе святымі птушкамі з'яўляюцца паўліны і грыфы.

Кожны з гэтых элементаў мае пэўнае сімвалічнае значэнне:

• КолерЗолата

Часта сцвярджаюць, што багіня любіць усё бліскучае і бліскучае, і ў якасці дадатку да сваёй прыгажосці і шарму яна звычайна носіць залатыя ўпрыгажэнні і ўпрыгажэнні, такія як залатыя пацеркі, бранзалеты , складаныя вееры і люстэркі. Як каштоўны метал, золата асацыюецца з дабрабытам, багаццем, гламурам і прыгажосцю. Залаты колер, а таксама жоўты і бурштынавы, сімвалізуюць спачуванне, каханне, мужнасць, запал, мудрасць і магію.

• Гаршчок з мёдам

Невыпадкова Ошун часта малююць з гаршкам з мёдам на поясе. У многіх культурах мёд сімвалізуе плоднасць і цяжарнасць, а таксама мужчынскае сэксуальнае задавальненне. З больш духоўнага боку, мёд уяўляе сабой спрыяльнае прадвесце і знак удачы і радасці. Як дэлікатэс і раскоша, ён таксама асацыюецца з багаццем, дабрабытам і багаццем.

У знак павагі да багіні Ошун многія жанчыны з культур Заходняй і Усходняй Афрыкі традыцыйна носяць залатыя пацеркі і ланцужкі вакол таліі, як сімвал урадлівасці, жаноцкасці, пачуццёвасці і шчасця.

• Святыя птушкі Ошуна

Багіня вады часта асацыюецца з сцярвятнікамі і паўлінамі. Гэта звязана з гісторыяй Арышы, якія паўсталі супраць бога-стваральніка Олодумарэ. У гэтым кантэксце Ошун і яе святыя птушкі разглядаюцца як сімвалы мужнасці, стойкасці, вылячэння, вады і жыцця.

To Wrap ItУверх

У адпаведнасці з верай ёруба Ошун лічыцца добразычлівым бажаством, якое кіруе салодкімі водамі Зямлі, а таксама любоўю, дабрабытам і ўрадлівасцю. Яна абаронца бедных і хворых, нясе ім здароўе, радасць, танцы і музыку. Яе гісторыі вучаць нас вялікай боскасці, спагадзе і рашучасці.