Тумах і Тахара – значэнне, гісторыя і сучаснасць

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Тума і тахара - два тэрміны, з якімі вы даволі часта сутыкаецеся, чытаючы Тору ці іншую рабінскую літаратуру. Вы нават ўбачыце іх у Бібліі і Каране.

    Аднак вы рэдка сустрэнеце гэтыя тэрміны па-за межамі Абрагамічнай рэлігійнай літаратуры . Такім чынам, што менавіта азначаюць тумах і тахара?

    Што такое тумах і тахара?

    Мікве для рытуальнай чысціні. Крыніца

    Для старажытных яўрэяў тумах і тахара былі важнымі паняццямі, якія азначалі нячыстасць (тумах) і чысціню (тахара), асабліва ў сэнсе духоўнай і асабліва рытуальнай чысціні і яе адсутнасці.

    Гэта азначае, што людзі, якія мелі туму, не падыходзілі для пэўных святых рытуалаў і дзеянняў, па меншай меры, пакуль яны не прайшлі спецыяльныя рытуалы ачышчэння.

    Важна таксама не прымаць туму за грэх і тахара за тое, што быў без граху. Прымешка, якая з'яўляецца tumah, больш падобная да наяўнасці бруду на вашых руках, але для душы - гэта нешта нячыстае, што дакранулася да чалавека і якое трэба ачысціць, перш чым чалавек зноў стане чыстым.

    Што Прычыны таго, што чалавек становіцца тумахам/нячыстым, і што гэта азначае?

    Вядома, гэтая чысціня або нячыстасць не былі прыналежнымі да чалавека. Замест гэтага нечыстасць тумаха набывалася пэўнымі дзеяннямі, часта не па віне асобы. Некаторыя з найбольш распаўсюджаных прыкладаў:

    • Нараджэннесын робіць жанчыну тумах, г.зн. нячыстай на 7 дзён.
    • Нараджэнне дачкі робіць жанчыну нячыстай на 14 дзён.
    • Дакрананне да трупа па любой прычыне, нават кароткачасовае і/або выпадкова.
    • Дакрананне да чаго-небудзь, што з'яўляецца нячыстым, таму што гэта было ў кантакце з трупам.
    • Наяўнасць любога з цараат - розных магчымых і знявечаных станаў, якія могуць з'явіцца на скуры або валасах людзей. Англійскія пераклады хрысціянскай Бібліі часта няправільна перакладаюць tsaraat як праказа.
    • Дакрананне да льняной або ваўнянай вопраткі, а таксама да каменных будынкаў, якія пацярпелі ад нейкага знявечання - таксама звычайна называецца tsaraat .
    • Калі труп знаходзіцца ў доме - нават калі чалавек там толькі што памёр - дом, усе людзі і ўсе прадметы ў ім становяцца тумахам.
    • З'яданне жывёлы, якая памёр сам па сабе або быў забіты іншымі жывёламі, складае адзін тумах.
    • Дакрананне да трупа любога з васьмі шэрацымаў - "васьмі паўзучых істот". Сюды ўваходзілі мышы, краты, вараны, шыпахвостыя яшчаркі, яшчаркі-жабы, яшчаркі-агамы, гекконы і яшчаркі-хамелеоны. У розных перакладах, такіх як грэчаскі і старафранцузскі, таксама пералічваліся вожыкі, жабы, смаўжы, ласкі, трытоны і іншыя.
    • Дакрананне да чагосьці (напрыклад, міскі або дывана), што было нячыстае таму што ён быў у кантакце з тушкай аднаго з васьмішэрацым.
    • Жанчыны тума або нячыстыя падчас менструацыі (нідда), як і ўсё, што ўвайшло ў кантакт з іх менструальным цыклам.
    • У мужчын ненармальныя вылучэнні з насення (зав/зава) з'яўляюцца tumah або нячыстымі, як і ўсё, што ўвайшло ў кантакт з іх спермай.

    Гэтыя і многія іншыя дзеянні могуць зрабіць кагосьці tumah або рытуальна нячыстым. Нягледзячы на ​​тое, што гэтая нечыстасць не лічылася грахом, яна была важная для жыцця ў габрэйскім грамадстве – людзей tumah папрасілі некаторы час жыць па-за вёскай, пакуль іх нечыстасць не ачысціцца і яны не стануць тахарамі, бо напрыклад.

    Чалавеку тумах таксама забаранялася наведваць свяцілішча ці храм - гэта лічылася сапраўдным грахом, які караўся карэтам, г.зн. назаўсёды выгнаннем з грамадства. Святарам таксама не дазвалялася есці мяса, калі яны былі тума па любой прычыне.

    Як чалавек можа зноў стаць Тахара/Чыстым?

    Крыніца

    Спосаб выдалення прымешкі тума і зноў станаўлення тахара вар'іраваўся ў залежнасці ад спосабу, якім чалавек у першую чаргу стаў тума. Вось найбольш прыкметныя прыклады:

    • Нечыстасць, выкліканая цараатам, патрабавала згалення валасоў, мыцця адзення і цела, чакання на працягу сямі дзён, а затым прынясення храмавай ахвяры.
    • Tumah пасля вылучэнняў семені быў ачышчаны шляхам прыняцця рытуальнай ванны на наступную ноч паслядзеянне, якое прывяло да нечысці.
    • Тумах з-за дакранання да трупа патрабаваў асаблівай ахвяры Чырвонай цялушкі (чырвоная карова, якая ніколі не была цяжарнай, не даілася і не была запрэжана ў ярмо), якую выконвалі святары. Па іроніі лёсу, некаторыя святары, якія выконвалі пэўныя ролі ў ахвярапрынашэнні чырвонай цялушкі, таксама сталі тумахам у выніку гэтага.

    Грэшная тумаха

    У той час як тумах, як правіла, не лічыўся грэх, ёсць некаторыя грахі, якія таксама называліся тумах, як маральная нечыстасць. Не было ачышчэння ад гэтых грахоў, і людзей часта выганялі з габрэйскага грамадства за іх:

    • Забойства або ненаўмыснае забойства
    • Вядзьмарства
    • Ідалапаклонства
    • Пералюб, інцэст, згвалтаванне, скотства і іншыя сэксуальныя грахі
    • Дастаўка дзіцяці Малоху (чужаму бажаству)
    • Пакіданне трупа павешанага чалавека на эшафотах да наступнай раніцы

    Хоць гэтыя грахі таксама лічыліся маральнымі тумахамі, важна адрозніваць іх ад рытуальных тумахаў – першыя з'яўляюцца грахамі, а другія - рытуальнымі прымешкамі, якія можна і дараваць, і ачысціць, а таксама разглядаюцца як зразумелыя.

    Ці маюць дачыненне Тума і Тахара да людзей іўрыту сёння?

    Крыніца

    Усе рэчы ў Торы і рабінскай літаратуры можна сказаць, што яны па-ранейшаму актуальныя ў кансерватыўным юдаізме, але праўда ў тым, што большасць тыпаў тумах сёння не ўспрымаюцца сур'ёзна. На самой справе,tumah і taharah страцілі вялікую частку сваёй актуальнасці яшчэ з падзеннем Другога храма ў Ерусаліме ў 70 г. н.э. – амаль 2000 гадоў таму.

    Ніда (жаночая менструацыя) і зав. /zavah (мужчынскія анамальныя вылучэнні семені) - гэта, верагодна, два выключэнні і прыклады tumah, якія паслядоўнікі кансерватыўнага юдаізму па-ранейшаму называлі б рытуальнай tumah прымешкай, але гэта выключэнні, якія пацвярджаюць правіла.

    Ці маюць значэнне Tumah і Taharah Паслядоўнікі іншых аўраамічных рэлігій?

    Паколькі Стары Запавет як у хрысціянства , так і ў ісламе заснаваны на старажытнагабрэйскіх творах, тэрміны tumah і taharah можна разглядаць як слова для слова таксама, асабліва ў Левіт.

    Каран, у прыватнасці, робіць вялікі акцэнт на канцэпцыі рытуальнай і духоўнай чысціні і прымешкі, хоць тэрміны, якія выкарыстоўваюцца там розныя.

    Як што тычыцца хрысціянства, многія з гэтай тэмы крыху заблытаныя з-за дрэнных перакладаў (напрыклад, пераклад tsaraat як праказа).

    Падвядзенне вынікаў

    Такія паняцці, як tumah і taharah, даюць нам кароткае ўяўленне у тое, у што верылі старажытныя габрэі і як яны бачылі свет і грамадства.

    Многія з гэтых вераванняў змяніліся з цягам часу, але, нягледзячы на ​​тое, што тумах і тахара сёння не маюць такога значэння, як два тысячагоддзі таму, іх разуменне мае вырашальнае значэнне для разумення сучаснага юдаізму, а таксама сучаснага хрысціянства і Іслам.

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.