Yalda noć, koja se naziva i Shab-e Yalda , ili po svom izvornom nazivu - Shab-e Chelleh , jedan je od najstarijih praznika u Iranu iu svijetu u cjelini. Obilježava se 21. decembra svake godine, noć Yalda obilježava zimski solsticij u centralnoj Aziji – dan u godini kada je noć najduža, a dan najkraći.

To je također noć koja razdvaja iransku jesen i zima, ili noć koja odvaja prvi 40-dnevni dio zime od drugog 40-dnevnog dijela, ovisno o tome kako na to želite gledati.

Šta simbolizira Yalda noć?

Diorama sa proslavama noći Yalda

Kao i većina drugih ljudi širom svijeta, drevni Iranci su slavili većinu sezonskih promjena i pripisivali im veliki broj vjerskih i simboličkih značenja. U slučaju Yalda noći, narod Irana je vjerovao da je ovo noć ponovnog rođenja Sunca. Obrazloženje je bilo vrlo jednostavno – svaki dan nakon Jalde noći postaje sve duži i duži na račun noći koje su sve kraće.

Dakle, Jalda noć simbolizira trijumf Sunca nad Tamom. Uprkos činjenici da je narednih 40 dana nakon Jalda noći tehnički najhladniji i najoštriji u godini, noć Jalda i dalje simbolizuje nadu u toplije i duže prolećne i letnje dane koji će neizbežno doći kada Sunce ponovo osvoji dan odTama.

Ovo je vrlo slično drevnom keltskom prazniku Yule , koji se slavi na isti dan kao i Jalda iu istom duhu. Primijetite da su čak i imena slična, i vjerovatno je da je festival Jalda utjecao na Božić.

Kako se slavi Jalda noć?

Baš kao što kršćani slave Božić okupljajući se sa svojim porodicama, Iranci i drugi ljudi iz Centralne Azije takođe slave noć Jalde sa svojim porodicama.

Oni se okupljaju oko Korsisa – kratkog i četvrtastog stola – da jedu razno sušeno i svježe voće kao što je kao nar, lubenica, grožđe, dragun, slatke dinje, jabuke i drugi. Svježi i sušeni orašasti plodovi su također dodavani na trpezu, kao i razna jela, tipično porijeklom iz određenog grada ili sela.

Nar je posebno važan jer se vjeruje da simbolizira rođenje, preporod i ciklus života. Njihov tvrdi vanjski omotač je "zora" ili "rođenje", dok su jarkocrvene i ukusne sjemenke iznutra "sjaj života".

Jedenje voća u noći Jalde, posebno svježeg voća, je važan jer ovaj praznik treba da bude trijumf Sunca nad Tamom. Iako je zima usred zime, iranski narod je više volio da to vidi kao pozitivno – kao kraj napredovanja Tame prema Svjetlu. Stoga je bilo presudno imati svježe voće na stolunaglasiti "životnu pobjedu".

Dok jedu, ljudi bi igrali tradicionalne iranske igre kao što su šah, backgammon i druge. Također bi pričali stare priče o svojim precima, čitajući iz epova kao što su Divan-e-Hafez i Shahnameh .

Divan-e-Hafez je zbirka starih pjesama napisanih na farsiju i koje je komponovao najpoznatiji perzijski pjesnik poznat kao Hafez. Iranski narod ih smatra najsvetijim i mnogi od njih su povezani sa Jalda noći. Postoji i običaj pod nazivom Faal-a-Hafez koji koristi Divan-e-Hafez za vrstu proricanja sudbine. Prema običaju, ljudi zažele želju i otvore Divan-e-Hafez na slučajnoj stranici. Zatim čitaju Hafezovu pjesmu na toj stranici i tumače njeno značenje kako bi vidjeli hoće li im se želja ostvariti.

Savremena štampana kopija Šahname. Pogledajte ovdje .

Shahnameh, s druge strane, je poznata perzijska Knjiga kraljeva . Napisao ga je perzijski pjesnik Ferdowsi i sadrži razne drevne iranske mitove i legende.

Sve to stvara atmosferu topline, svježine, ljubaznosti , ljubavi i sreće u noći Jalde.

Šta znače imena Jalda noći?

Prvobitno ime Jalda noći bilo je Shab-e Chelleh i značilo je Noć četrdeset . Chelleh je značilo Četrdeset i to se odnosilo na činjenicu da je zimski solsticij ono štopodijelio prvu i blažu polovicu hladne sezone sa posljednjih 40 dana oštre zime.

Što se tiče Shab-e Yalda , ovo doslovno znači Noć Jalde. Sama riječ Yalda je sirijska riječ i znači Rođenje , jer Jalda noć simbolizira rođenje/ponovno rođenje Sunca. Drevni iranski zoroastrijski sljedbenici Mitre koristili su riječ Yalda posebno kada su govorili o rođenju Mitre. Međutim, nije sasvim jasno kada se ta riječ počela koristiti umjesto Shab-e Chelleh.

Da li je noć Jalda muslimanski praznik?

Najbolje što možemo reći, Shab-e Čeleh se slavi skoro 8.000 godina, možda i duže. Kao takva, Jalda noć nije zapravo muslimanski kalendar jer je islam star samo oko 1.400 godina.

Umjesto toga, porijeklo Yalda noći počiva u drevnoj religiji zoroastrizma. Prema njoj, noć Jalda i rođendan Sunca predskazuju dolazak božanstva Svjetlosti Mitre ili Mehra.

Međutim, iako je Iran danas 99% muslimanska zemlja, praznik zoroastrizma noći Yalda je još uvijek široko rasprostranjen. slavi se kao jedan od najvećih praznika tamo.

Ovo je vrlo slično tome kako kršćani slave 25. decembar kao Božić, iako je to prvobitno bio evropski paganski praznik Saturnalije, slaveći tamo zimski solsticij.

Razlika je u tome što je u slučaju Jalda noći zadržan izvorni praznikmanje-više netaknuta i nije zamijenjena novim muslimanskim praznikom.

Da li se noć Jalda slavi samo u Iranu?

Iako se čini da je tradicija noći Jalda započela u Iranu, proširila se i u velikim dijelovima centralne Azije. Ovo je vjerovatno zbog Partskog (takođe poznatog kao Perzijsko) i Sasanidskog carstva koje je vladalo većinom regiona između 6. stoljeća prije Krista i 7. stoljeća nove ere kada su regiju osvojili muslimani.

Čak i prije Parta Carstvo, mnoga nomadska plemena kao što su Skiti, Miđani i, naravno, Perzijanci, kretala su se kroz iransku visoravan hiljadama godina. Kao rezultat toga, vjerske prakse i praznici kao što su zoroastrizam i Jalda noć bili su rašireni po cijelom regionu. Danas većina zemalja Centralne Azije slavi noć Jalde, uključujući Avganistan, Tadžikistan, Turkmenistan, Uzbekistan, Irački Kurdistan, kao i nekoliko kavkaskih država poput Jermenije i Azerbejdžana. Otprilike 14 miliona Kurda u Turskoj također slavi Jalda noć.

To znači da, prema vrlo gruboj procjeni, ovaj praznik slavi oko 200 miliona ljudi širom Centralne Azije i Bliskog istoka. Bezbrojni etnički Iranci širom Evrope, SAD-a i ostatka sveta takođe često slave noć Jalde, dok se hrišćani oko njih pripremaju za proslavu Božića, a njihovi susedi Jevreji slaveHanuka.

Završavanje

Yalda noć je jedan od najstarijih praznika koji se još uvijek slavi, star oko 8000 godina. Iako se vezuje za zoroastrijska vjerovanja, i dalje se opaža u zemljama Bliskog istoka i Centralne Azije, koje su uglavnom muslimanske. Danas je to simbolična proslava koja predstavlja nadu, čekanje, usamljenost i ideju da se Svetlost (Dobro) bori protiv Tame (Loše).