Noč Yalda, imenovana tudi Shab-e Yalda ali z izvirnim imenom - Shab-e Chelleh je eden najstarejših praznikov v Iranu in na svetu nasploh. 21. decembra se vsako leto praznuje noč Yalda, ki zaznamuje zimski solsticij v osrednji Aziji - dan v letu, ko je noč najdaljša, dan pa najkrajši.

To je tudi noč, ki ločuje iransko jesen in zimo, ali noč, ki ločuje prvi 40-dnevni del zime od drugega 40-dnevnega dela, odvisno od tega, kako želite gledati.

Kaj simbolizira noč Yalda?

Diorama s praznovanji noči Yalda

Tako kot večina drugih ljudi po svetu so tudi stari Iranci praznovali večino sezonskih sprememb in jim pripisovali številne verske in simbolne pomene. V primeru noči Yalda so Iranci verjeli, da je to noč ponovnega rojstva Sonca. Razlog je bil zelo preprost - vsak dan po noči Yalda je daljši in daljši na račun noči, ki se vedno boljkrajše.

Kljub temu da je 40 dni po noči Jalda tehnično najhladnejših in najhujših v letu, noč Jalda še vedno simbolizira upanje na toplejše in daljše pomladne in poletne dni, ki bodo neizogibno prišli, ko bo Sonce ponovno osvojilo dan od teme.

To je zelo podobno starodavnemu Keltski festival Yule ki se praznuje na isti dan kot Yalda in v istem duhu. Opazite, da sta si podobni celo imeni, zato je verjetno, da je praznik Yalda vplival na Yule.

Kako se praznuje noč Yalda?

Tako kot kristjani praznujejo božič v krogu svojih družin, tudi Iranci in drugi prebivalci Srednje Azije praznujejo noč Jalda v krogu svojih družin.

Družijo se ob Korsis - kratka in kvadratna miza - za uživanje različnega suhega in svežega sadja, kot so granatna jabolka, lubenice, grozdje, persimone, sladke melone, jabolka Na mizo so dodali tudi sveže in posušene oreščke ter različne jedi, ki so običajno izvirale iz določenega mesta ali vasi.

Granatna jabolka so še posebej pomembna, saj naj bi simbolizirala rojstvo, preporod in življenjski cikel. Njihov trdi zunanji ovoj je "zora" ali "rojstvo", medtem ko so svetlo rdeča in okusna semena v notranjosti "žarek življenja".

Uživanje sadja na noč Jalda, zlasti svežega, je pomembno, saj naj bi bil ta praznik zmagoslavje Sonca nad Temo. Čeprav je mrtva zima, so Iranci raje videli to kot pozitivno - kot konec napredovanja teme nad Svetlobo. Zato je bilo sveže sadje na mizi ključnega pomena za poudarjanje "zmage življenja".

Med jedjo so igrali tradicionalne iranske igre, kot so šah, backgammon in druge. Pripovedovali so tudi stare zgodbe o svojih prednikih, brali iz epov, kot so Divan-e-Hafez in . Shahnameh .

Divan-e-Hafez je zbirka starih pesmi, napisanih v perzijščini, ki jih je napisal najslavnejši perzijski pesnik Hafez. Iranci jih obravnavajo kot najbolj svete, mnoge med njimi pa so povezane z nočjo Jalda. obstaja tudi običaj, imenovan Faal-a-Hafez Po tem običaju si ljudje zaželijo nekaj in odprejo Divan-e-Hafez na naključni strani. Nato preberejo Hafezovo pesem na tej strani in si razlagajo njen pomen, da bi ugotovili, ali se jim bo želja uresničila.

Sodobni tiskani izvod Šahnameha. Oglejte si ga tukaj .

Šahnameh pa je slavni perzijski Knjiga kraljev Napisal jo je perzijski pesnik Ferdowsi in vsebuje različne starodavne iranske mite in legende.

Vse to ustvarja vzdušje topline in svežine, prijaznost , ljubezni in sreče v noči Yalda.

Kaj pomenijo imena noči Yalda?

Izvirno ime Yalda Night je bilo Shab-e Chelleh in to je pomenilo. Noč štiridesetih . Chelleh je pomenil Štirideset ki se je nanašal na dejstvo, da je zimski solsticij delil prvo in blažjo polovico hladne sezone z zadnjimi 40 dnevi ostre zime.

Kar zadeva Shab-e Yalda beseda Yalda je sirska beseda in pomeni "noč Jalde". Rojstvo, kot noč Yalda simbolizira rojstvo/ponovno rojstvo Sonca. starodavni iranski zoroastrijski privrženci Mitre so besedo Yalda uporabljali posebej, ko so govorili o Mitrovem rojstvu. Vendar ni povsem jasno, kdaj so to besedo začeli uporabljati namesto Shab-e Chelleh.

Ali je noč Yalda muslimanski praznik?

Kolikor lahko rečemo, se Shab-e Cheleh praznuje že skoraj 8.000 let, morda še dlje. Noč Yalda tako v resnici ni muslimanski koledar, saj je islam star le približno 1.400 let.

Noč Jalda izvira iz starodavne religije zoroastrizma, ki pravi, da noč Jalda in Sončev rojstni dan napovedujeta prihod božanstva svetlobe Mitre ali Mehra.

Čeprav je Iran danes 99-odstotno muslimanska država, pa se praznik zoroastrianske noči Yalda še vedno pogosto praznuje kot eden največjih praznikov v tej državi.

To je zelo podobno temu, da kristjani praznujejo 25. december kot božič, čeprav je bil prvotno evropski poganski praznik Saturnalije, ki je praznoval zimski solsticij.

Razlika je v tem, da je bil v primeru noči Jalda prvotni praznik ohranjen bolj ali manj nedotaknjen in ni bil nadomeščen z novim muslimanskim praznikom.

Ali se noč Yalda praznuje samo v Iranu?

Čeprav se zdi, da se je tradicija noči Jalda začela v Iranu, se je razširila tudi po velikem delu Srednje Azije. To je verjetno posledica Partskega (znanega tudi kot Perzijskega) in Sasanidskega imperija, ki sta vladala večini regije med 6. stoletjem pred našim štetjem in 7. stoletjem našega štetja, ko so regijo osvojili muslimani.

Že pred Partskim cesarstvom so se po iranski planoti tisočletja gibala številna nomadska plemena, kot so Skiti, Mediji in seveda Perzijci. Zato so se po regiji razširile verske prakse in prazniki, kot sta zoroastrizem in noč Jalda. Danes večina srednjeazijskih držav praznuje noč Jalda, vključno z Afganistanom in Tadžikistanom,Turkmenistan, Uzbekistan, iraški Kurdistan ter nekaj kavkaških držav, kot sta Armenija in Azerbajdžan. Približno 14 milijonov Kurdov v Turčiji prav tako praznuje noč Jalde.

To pomeni, da po zelo grobi oceni ta praznik praznuje približno 200 milijonov ljudi v Srednji Aziji in na Bližnjem vzhodu. Nešteto etničnih Irancev v Evropi, ZDA in drugod po svetu prav tako pogosto praznuje noč Yalda, medtem ko se kristjani okoli njih pripravljajo na praznovanje božiča, njihovi judovski sosedje pa praznujejo hanuko.

Zaključek

Noč Jalda je eden najstarejših praznikov, ki se še vedno praznuje, saj sega približno 8000 let nazaj. Čeprav se navezuje na zoroastrijska verovanja, se še vedno praznuje v državah Bližnjega vzhoda in Srednje Azije, ki so večinoma muslimanske. Danes je to simbolično praznovanje, ki predstavlja upanje, čakanje, osamljenost in idejo boja svetlobe (dobrega) proti temi (slabemu).