Večina verskih tradicij verjame v obstoj zlobnega ali uporniškega bitja, ki ga lahko označimo kot hudiča. To bitje je morda najbolj prepoznavno po vlogi, ki jo ima v krščanstvu. Skozi stoletja je imelo veliko imen, vendar sta najpogostejši dve: Satan in Lucifer. To je kratek pregled izvora teh imen.

Kdo je satan?

Beseda satan je angleška transliteracija hebrejske besede, ki pomeni tožnik ali nasprotnik Izhaja iz glagola, ki pomeni nasprotovati.

Ta beseda se v hebrejskem Svetem pismu pogosto uporablja za človeške nasprotnike, ki nasprotujejo Božjemu ljudstvu. Na primer, trikrat v 1. kraljevem poglavju 11 je beseda nasprotnik uporabljena za nekoga, ki bi nasprotoval kralju. V teh primerih je hebrejska beseda za nasprotnika uporabljena brez določnega člena.

Uporaba besede z določnim členom se nanaša na satana, nadnaravnega nasprotnika Boga in tožilca Božjega ljudstva, kar poudarja vlogo satana kot vrhovnega nasprotnika.

To se v hebrejskem Svetem pismu pojavi sedemnajstkrat, od tega prvič v Jobovi knjigi. Tu dobimo vpogled v dogodke, ki se dogajajo zunaj zemeljskega pogleda ljudi. "Božji sinovi" se predstavijo Jahveju in z njimi se pojavi satan, ki je prišel s pohajkovanja po zemlji.

Zdi se, da je njegova vloga tu nekako v vlogi tožnika ljudi pred Bogom. Bog ga prosi, naj upošteva Joba, pravičnega človeka, in od tam skuša satan dokazati, da je Job pred Bogom nevreden, tako da ga na različne načine skušnjavi. Satan kot tožnik judovskega ljudstva pomembno nastopa tudi v tretjem poglavju Zaharije.

V Novi zavezi je ta isti nasprotnik zelo pomemben: v sinoptičnih evangelijih (po Mateju, Marku in Luku) je odgovoren za Jezusovo skušnjavo.

V grškem jeziku Nove zaveze ga pogosto imenujejo "hudič". Ta izraz je bil prvič uporabljen v Septuaginta , grški prevod hebrejskega Svetega pisma, ki je nastal pred krščansko Novo zavezo. tudi angleška beseda "diabolical" izhaja iz iste grške besede diabolos .

Kdo je Lucifer?

Ime Lucifer je bilo vključeno v krščanstvo od njegovega izvora v Rimska mitologija . Povezan je s planetom Venera kot sin Aurora, boginja zore Pomeni "prinašalec svetlobe" in je včasih veljal za božanstvo.

Ime je prišlo v krščanstvo zaradi omembe v Izaiji 14,12. Babilonski kralj se metaforično imenuje "dnevna zvezda, sin zore". Grška Septuaginta je hebrejščino prevedla v "prinašalec zore" ali " jutranja zvezda ".

Svetopisemski učenjak Hieronim je Vulgata Vulgata, ki je bila napisana konec 4. stoletja, to prevaja v Luciferja. Vulgata je pozneje postala uradno latinsko besedilo Rimskokatoliške cerkve.

Lucifer je bil uporabljen tudi v Wycliffovem zgodnjem angleškem prevodu Svetega pisma in različici kralja Jamesa. Večina sodobnih angleških prevodov je opustila uporabo besede "Lucifer" v korist besede "jutranja zvezda" ali "dnevna zvezda".

Lucifer je postal sinonim za hudiča in satana zaradi razlage Jezusovih besed v Evangeliju po Luku 10,18: " Videl sem Satana, ki je kot strela z jasnega padel z neba. "Več cerkvenih očetov, med njimi Origen in Tertulijan, je to besedilo postavilo poleg Izaije 14 in opisa velikega zmaja v Razodetju 3, da bi sestavili opis Satanovega upora in padca.

Ime Lucifer je bilo veliko pozneje pojmovano kot ime Satana, ko je bil še angel, preden se je uprl in padel.

Na kratko

Satan, hudič, Lucifer. Vsako od teh imen se nanaša na isto poosebljenje zla v krščanski metanarativi.

Čeprav v Prvi Mojzesovi knjigi ni posebej imenovana, je kača, ki se pojavi v rajskem vrtu, da bi zapeljala Adama in Evo, povezana z velikim zmajem iz Razodetja 3.

Po splošnem prepričanju je to padli angel Lucifer, Božji nasprotnik in tožnik Božjega ljudstva.