Satan vs Lucifer - Dè an diofar?

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha a’ mhòr-chuid de dhualchasan cràbhach a’ creidsinn gu bheil creutair olc no ceannairceach ann a dh’ aithnichear mar an diabhal. Is dòcha gu bheil an neach seo nas aithnichte airson a’ phàirt a tha aige ann an Crìosdaidheachd. Fad nan linntean tha e air a dhol le iomadh ainm, ach 's iad Satan agus Lucifer an dà chuid as cumanta. Seo sùil ghoirid air tùs nan ainmean sin.

    Cò a th’ ann an Satan?

    Is e am facal satan eadar-theangachadh Beurla air facal Eabhra a’ ciallachadh accuser neo nàmhaid . Tha e a’ tighinn bho ghnìomhair a tha a’ ciallachadh cur an aghaidh.

    Tha am facal air a chleachdadh gu tric anns a’ Bhìoball Eabhra airson iomradh a thoirt air nàimhdean daonna a tha an aghaidh sluagh Dhè. Mar eisimpleir, trì tursan ann an 1 Rìghrean caibideil 11, tha am facal nàmhaid air a chleachdadh airson cuideigin a chuireadh an aghaidh an rìgh. Anns na suidheachaidhean sin, tha am facal Eabhra airson nàmhaid air a chleachdadh às aonais an artaigil chinnteach.

    Is e cleachdadh an fhacail leis an artaigil chinnteach a tha a 'toirt iomradh air Satan, nàmhaid os-nàdarrach Dhè agus neach-casaid sluagh Dhè, a' soilleireachadh dreuchd Shàtain mar an t-àrd-nàimhdeas.

    Tha seo a’ tachairt 17 tursan anns a’ Bhìoball Eabhra, agus tha a’ chiad fhear dhiubh ann an Leabhar Iob. An seo gheibh sinn sealladh air tachartasan a tha a’ tachairt taobh a-muigh sealladh talmhaidh dhaoine. Tha “ mic Dhe ” gan nochdadh fein an lathair an Tighearna, agus tha Satan a nochdadh maille riu air teachd o shiorruidheachd air an talamh.

    Tha e coltach gu bheil a dhleasdanas an so mar fhear-casaid air daoinean làthair Dhè ann an comas. Tha Dia ag iarraidh air beachdachadh air Iob, duine ceart, agus às an sin tha Sàtan a’ feuchainn ri Iob a dhearbhadh mar neo-airidh an làthair Dhè le bhith ga bhuaireadh ann an caochladh dhòighean. Tha Satan mar an ceudna a' nochdadh gu follaiseach mar fhear-casaid nan Iudhach anns an treas caibideil de Shechariah.

    Tha sinn a' faicinn an naimhdeas so a' nochdadh gu follaiseach anns an Tiomnadh Nuadh. Tha e an urra ri buaireadh Ìosa anns na Soisgeulan Synoptaig (Mata, Marc, agus Lucas).

    Ann an Greugais an Tiomnaidh Nuaidh, tha e tric air ainmeachadh mar ‘an diabhal’. Chaidh an teirm seo a chleachdadh an toiseach anns an Septuagint , eadar-theangachadh Grèigeach den Bhìoball Eabhra a tha ro thoiseach an Tiomnaidh Nuadh Chrìosdail. Tha am facal Beurla ‘diabolical’ cuideachd a’ tighinn bhon aon Ghreugais diabolos .

    Cò a th’ ann an Lucifer?

    Chaidh an t-ainm Lucifer a thoirt a-steach don Chrìosdaidheachd bhon tùs ann an miotas-eòlas Ròmanach . Tha e co-cheangailte ris a’ phlanaid Venus mar mhac aig Aurora, ban-dia an latha . Tha e a’ ciallachadh “Light Bringer” agus bha e uaireannan air fhaicinn mar dhiadhachd.

    Thàinig an t-ainm gu Crìosdaidheachd air sgàth iomradh ann an Isaiah 14:12. Is e “Latha Star, Son of Dawn” an t-ainm metaphorically air rìgh Bhabiloin. Dh’eadar-theangaich an Septuagint Ghreugach an Eabhra gu “bronnadh an latha” no “ rionnag na maidne ”.

    Tha Vulgate an sgoilear Bìoballach Jerome, a chaidh a sgrìobhadh aig deireadh a’ 4mh linn, ag eadar-theangachadh so a steach do Lucifer. An dèidh sin thàinig an Vulgate gu bhith nateacsa oifigeil Laideann den Eaglais Chaitligeach.

    Chaidh Lucifer a chleachdadh cuideachd ann an eadar-theangachadh tràth Beurla Wycliff air a’ Bhìoball, a bharrachd air Tionndadh Rìgh Seumas. Tha a’ mhòr-chuid de dh’ eadar-theangachaidhean Beurla an latha an-diugh air cleachdadh ‘Lucifer’ a thrèigsinn airson “rionnag na maidne” no “rionnag an latha”.

    Thàinig Lucifer gu bhith na cho-fhacal air an diabhal agus Satan bho mhìneachadh fhaclan Ìosa ann an Lucas 10:18, “ Chunnaic mi Satan a’ tuiteam mar dhealanach o nèamh ”. Chuir ioma Athraichean eaglais thràth, Origen agus Tertullian nam measg, an teacsa seo ri taobh Isaiah 14 agus an tuairisgeul air an dràgon mòr ann an Taisbeanadh 3, gus cunntas a dhèanamh air ar-a-mach agus tuiteam Shàtain.

    Bhiodh e fada nas fhaide air adhart gun robhar a’ creidsinn gur e Sàtan an t-ainm Lucifer nuair a bha e na aingeal mus do rinn e ar-a-mach agus gun do thuit e.

    Gu h-aithghearr

    Satan, an diabhal, Lucifer. Tha gach aon de na h-ainmean sin a’ toirt iomradh air an aon phearsanachadh de olc anns a’ mheata-aithris Chrìosdail.

    Ged nach eil e air ainmeachadh gu sònraichte ann an Genesis 1, tha an nathair a nochdas ann an Gàrradh Eden gus Adhamh agus Eubha a bhuaireadh co-cheangailte ris an dràgon mòr an Taisbeanaidh 3.

    Thathar gu coitchionn a' creidsinn gur e so an t-aingeal a thuit Lucifer, nàmhaid Dhè, agus fear-casaid sluagh Dhè.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.