മിക്ക മതപാരമ്പര്യങ്ങളും പിശാചായി തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന ഒരു തിന്മയുടെ അസ്തിത്വത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ അദ്ദേഹം വഹിക്കുന്ന പങ്കാണ് ഈ വ്യക്തിയെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്നത്. നൂറ്റാണ്ടുകളിലുടനീളം അദ്ദേഹം പല പേരുകളിൽ പോയിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായ രണ്ട് പേർ സാത്താനും ലൂസിഫറുമാണ്. ഈ പേരുകളുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ വീക്ഷണമാണിത്.

ആരാണ് സാത്താൻ?

സാത്താൻ എന്ന വാക്ക് ഒരു ഹീബ്രു പദത്തിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് ലിപ്യന്തരണം ആണ് ആക്ഷേപകൻ അല്ലെങ്കിൽ എതിരാളി . എതിർക്കുക എന്നർത്ഥമുള്ള ഒരു ക്രിയയിൽ നിന്നാണ് ഇത് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.

ദൈവജനത്തെ എതിർക്കുന്ന മനുഷ്യ എതിരാളികളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഹീബ്രു ബൈബിളിൽ ഈ പദം പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, 1 രാജാക്കന്മാർ 11-ാം അധ്യായത്തിൽ മൂന്ന് തവണ, രാജാവിനെ എതിർക്കുന്ന ഒരാളെ പ്രതിയോഗി എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, എതിരാളി എന്നതിനുള്ള ഹീബ്രു പദം കൃത്യമായ ലേഖനമില്ലാതെ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു.

ദൈവത്തിന്റെ അമാനുഷിക എതിരാളിയും ദൈവജനത്തിന്റെ കുറ്റാരോപിതനുമായ സാത്താനെ പരാമർശിക്കുന്ന നിശ്ചിത ലേഖനത്തോടുകൂടിയ പദത്തിന്റെ ഉപയോഗമാണിത്. പരമോന്നത എതിരാളിയെന്ന നിലയിൽ സാത്താന്റെ പങ്ക്.

ഇത് ഹീബ്രു ബൈബിളിൽ 17 തവണ സംഭവിക്കുന്നു, അതിൽ ആദ്യത്തേത് ഇയ്യോബിന്റെ പുസ്തകത്തിലാണ്. മനുഷ്യരുടെ ഭൗമിക വീക്ഷണത്തിനപ്പുറം നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള ഉൾക്കാഴ്‌ചയാണ് ഇവിടെ നമുക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. "ദൈവപുത്രന്മാർ" യാഹ്‌വെയുടെ മുമ്പാകെ തങ്ങളെത്തന്നെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, സാത്താൻ അവരോടൊപ്പം ഭൂമിയിൽ ചുറ്റിനടന്ന് വന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ഇവിടെ അവന്റെ പങ്ക് മനുഷ്യരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു റോളാണെന്ന് തോന്നുന്നു.ഒരു പരിധിവരെ ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പാകെ. ഇയ്യോബിനെ നീതിമാനായ ഒരു മനുഷ്യനായി പരിഗണിക്കാൻ ദൈവം അവനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അവിടെ നിന്ന് സാത്താൻ ഇയ്യോബിനെ പലവിധത്തിൽ പരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് ദൈവമുമ്പാകെ യോഗ്യനല്ലെന്ന് തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സെക്കറിയയുടെ മൂന്നാം അധ്യായത്തിൽ യഹൂദ ജനതയുടെ കുറ്റാരോപിതനായും സാത്താൻ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു.

പുതിയ നിയമത്തിലും ഇതേ പ്രതിയോഗിയെയാണ് നാം കാണുന്നത്. സിനോപ്റ്റിക് സുവിശേഷങ്ങളിൽ (മത്തായി, മർക്കോസ്, ലൂക്കോസ്) യേശുവിന്റെ പ്രലോഭനത്തിന് അവൻ ഉത്തരവാദിയാണ്.

പുതിയ നിയമത്തിലെ ഗ്രീക്കിൽ, അവനെ പലപ്പോഴും 'പിശാച്' എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ പദം ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചത് ക്രിസ്ത്യൻ പുതിയ നിയമത്തിന് മുമ്പുള്ള ഹീബ്രു ബൈബിളിന്റെ ഗ്രീക്ക് വിവർത്തനമായ സെപ്‌റ്റുവജിന്റ് -ലാണ്. 'ഡയാബോളിക്കൽ' എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പദവും ഇതേ ഗ്രീക്ക് ഡയബോളോസ് എന്നതിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.

ആരാണ് ലൂസിഫർ?

ലൂസിഫർ എന്ന പേര് ക്രിസ്തുമതത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയത് റോമൻ പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നാണ്. ഇത് ശുക്രൻ ഗ്രഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു അറോറ, പ്രഭാതത്തിന്റെ ദേവത . "വെളിച്ചം കൊണ്ടുവരുന്നവൻ" എന്നാണ് ഇതിന്റെ അർത്ഥം, ചിലപ്പോൾ ഒരു ദേവതയായി വീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.

യെശയ്യാവ് 14:12-ലെ പരാമർശം കൊണ്ടാണ് ഈ പേര് ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് വന്നത്. ബാബിലോണിലെ രാജാവിനെ രൂപകമായി "ഡേ സ്റ്റാർ, സൺ ഓഫ് ഡോൺ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഗ്രീക്ക് സെപ്‌റ്റുവജിന്റ് എബ്രായ ഭാഷയെ "പ്രഭാതത്തെ കൊണ്ടുവരുന്നവൻ" അല്ലെങ്കിൽ " പ്രഭാത നക്ഷത്രം " എന്നാക്കി വിവർത്തനം ചെയ്തു.

ബൈബിളിലെ പണ്ഡിതനായ ജെറോമിന്റെ വൾഗേറ്റ് , നാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ എഴുതിയത്, വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. ഇത് ലൂസിഫറിലേക്ക്. വൾഗേറ്റ് പിന്നീട് മാറിറോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ഔദ്യോഗിക ലാറ്റിൻ പാഠം.

വൈക്ലിഫിന്റെ ആദ്യകാല ഇംഗ്ലീഷ് പരിഭാഷയായ ബൈബിളിലും കിംഗ് ജെയിംസ് പതിപ്പിലും ലൂസിഫർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. മിക്ക ആധുനിക ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനങ്ങളും "പ്രഭാത നക്ഷത്രം" അല്ലെങ്കിൽ "പകൽ നക്ഷത്രം" എന്നതിന് അനുകൂലമായി 'ലൂസിഫർ' ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഉപേക്ഷിച്ചു.

ലൂസിഫർ പിശാചിന്റെയും സാത്താന്റെയും പര്യായമായി മാറിയത് യേശുവിന്റെ വാക്കുകളുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നിന്നാണ്. ലൂക്കോസ് 10:18, “ സാത്താൻ മിന്നൽ പോലെ ആകാശത്ത് നിന്ന് വീഴുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു ”. ഒറിജൻ, ടെർത്തുല്യൻ എന്നിവരുൾപ്പെടെയുള്ള ഒന്നിലധികം ആദിമ സഭാപിതാക്കന്മാർ ഈ വാചകം യെശയ്യാവ് 14-നും വെളിപാട് 3-ലെ മഹാസർപ്പത്തിന്റെ വിവരണത്തിനും ഒപ്പം സാത്താന്റെ കലാപത്തിന്റെയും പതനത്തിന്റെയും വിവരണം രചിക്കുന്നതിനായി സ്ഥാപിച്ചു.

ലൂസിഫർ എന്ന പേര് സാത്താന്റെ കലാപത്തിനും പതനത്തിനും മുമ്പ് ഒരു മാലാഖ ആയിരുന്നപ്പോൾ അവന്റെ പേരായിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

ചുരുക്കത്തിൽ

സാത്താൻ, പിശാച്, ലൂസിഫർ. ഈ പേരുകൾ ഓരോന്നും ക്രിസ്ത്യൻ മെറ്റനറേറ്റീവിലെ തിന്മയുടെ അതേ വ്യക്തിത്വത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഉല്പത്തി 1-ൽ അവനെ പ്രത്യേകമായി പേരെടുത്തിട്ടില്ലെങ്കിലും, ആദാമിനെയും ഹവ്വായെയും പ്രലോഭിപ്പിക്കാൻ ഏദൻ തോട്ടത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സർപ്പവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വെളിപാട് 3-ലെ മഹാസർപ്പം.

ഇത് വീണുപോയ ദൂതൻ ലൂസിഫർ, ദൈവത്തിന്റെ എതിരാളിയും ദൈവജനത്തിന്റെ കുറ്റാരോപിതനുമാണെന്ന് പൊതുവെ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.