சாத்தான் எதிராக லூசிபர் - வித்தியாசம் என்ன?

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    பெரும்பாலான மத மரபுகள் பிசாசாக அடையாளம் காணக்கூடிய ஒரு தீய அல்லது கலகக்கார உயிரினத்தின் இருப்பை நம்புகின்றன. கிறிஸ்தவத்தில் அவர் வகிக்கும் பாத்திரத்திற்காக இந்த உயிரினம் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடியதாக இருக்கலாம். பல நூற்றாண்டுகளாக அவர் பல பெயர்களில் சென்றுள்ளார், ஆனால் மிகவும் பொதுவான இரண்டு சாத்தான் மற்றும் லூசிபர். இந்தப் பெயர்களின் தோற்றம் பற்றிய சுருக்கமான பார்வை இது.

    சாத்தான் யார்?

    சாத்தான் என்ற வார்த்தை, குற்றம் சாட்டுபவர் என்று பொருள்படும் எபிரேய வார்த்தையின் ஆங்கில ஒலிபெயர்ப்பு ஆகும். அல்லது எதிரி . இது எதிர்த்தல் என்ற பொருளில் இருந்து பெறப்பட்டது.

    கடவுளின் மக்களை எதிர்க்கும் மனித எதிரிகளைக் குறிக்க இந்த வார்த்தை ஹீப்ரு பைபிளில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, 1 கிங்ஸ் அத்தியாயம் 11 இல் மூன்று முறை, ராஜாவை எதிர்க்கும் ஒருவரைப் பற்றி எதிரி என்ற வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த நிகழ்வுகளில், எதிரிக்கான ஹீப்ரு வார்த்தை திட்டவட்டமான கட்டுரை இல்லாமல் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

    இது கடவுளின் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட எதிரியும் கடவுளின் மக்களைக் குற்றம் சாட்டுகிறவருமான சாத்தானைக் குறிக்கும் திட்டவட்டமான கட்டுரையுடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மிக உயர்ந்த எதிரியாக சாத்தானின் பங்கு.

    இது எபிரேய பைபிளில் 17 முறை நிகழ்கிறது, அதில் முதலாவது யோபு புத்தகத்தில் உள்ளது. மனிதர்களின் பூமிக்குரிய பார்வைக்கு அப்பால் நடக்கும் நிகழ்வுகள் பற்றிய நுண்ணறிவு இங்கே நமக்கு வழங்கப்படுகிறது. "கடவுளின் புத்திரர்" கர்த்தருக்கு முன்பாக தங்களை ஆஜர்படுத்துகிறார்கள், சாத்தான் அவர்களுடன் பூமியில் சுற்றித் திரிந்தான்.

    இங்கே அவனது பாத்திரம் மனிதர்களைக் குற்றம் சாட்டுவது போல் தெரிகிறது.ஏதோ ஒரு வகையில் கடவுளுக்கு முன்பாக. யோபுவை நீதியுள்ள மனிதனாகக் கருதும்படி கடவுள் அவரிடம் கேட்கிறார், அங்கிருந்து சாத்தான் யோபுவை பல்வேறு வழிகளில் சோதித்து கடவுளுக்கு முன்பாக தகுதியற்றவர் என்று நிரூபிக்க முயல்கிறார். சகரியாவின் மூன்றாம் அத்தியாயத்தில் சாத்தான் யூத மக்கள் மீது குற்றம் சாட்டுபவர். சினோப்டிக் நற்செய்திகளில் (மத்தேயு, மார்க் மற்றும் லூக்கா) இயேசுவின் சோதனைக்கு அவர் பொறுப்பு.

    புதிய ஏற்பாட்டின் கிரேக்கத்தில், அவர் பெரும்பாலும் 'பிசாசு' என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். இந்த சொல் முதன்முதலில் செப்டுவஜின்ட் இல் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது கிறிஸ்தவ புதிய ஏற்பாட்டிற்கு முந்தைய ஹீப்ரு பைபிளின் கிரேக்க மொழிபெயர்ப்பாகும். ஆங்கில வார்த்தையான ‘டைபாலிகல்’ என்பதும் அதே கிரேக்க டைபோலோஸ் என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது.

    லூசிபர் யார்?

    லூசிபர் என்ற பெயர் கிறித்துவ மதத்தில் அதன் தோற்றத்திலிருந்து ரோமன் புராணங்களில் இணைக்கப்பட்டது. இது வீனஸ் கிரகத்துடன் அரோரா, விடியலின் தெய்வம் யின் மகனாக தொடர்புடையது. இதன் பொருள் "ஒளியைக் கொண்டுவருபவர்" மற்றும் சில சமயங்களில் தெய்வமாக பார்க்கப்பட்டது.

    ஏசாயா 14:12 இல் உள்ள ஒரு குறிப்பினால் இந்த பெயர் கிறிஸ்தவத்தில் வந்தது. பாபிலோனின் ராஜா உருவகமாக "டே ஸ்டார், சன் ஆஃப் டான்" என்று அழைக்கப்படுகிறார். கிரேக்க செப்டுவஜின்ட் ஹீப்ருவை "விடியலைக் கொண்டுவருபவர்" அல்லது " காலை நட்சத்திரம் " என்று மொழிபெயர்த்தது.

    விவிலிய அறிஞர் ஜெரோமின் வல்கேட் , 4 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் எழுதப்பட்டது. இது லூசிபருக்கு. வல்கேட் பின்னர் ஆனதுரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் அதிகாரப்பூர்வ லத்தீன் உரை.

    Wycliff இன் ஆரம்பகால ஆங்கில பைபிளிலும், கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பிலும் லூசிஃபர் பயன்படுத்தப்பட்டது. பெரும்பாலான நவீன ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகள் "காலை நட்சத்திரம்" அல்லது "பகல் நட்சத்திரம்" என்பதற்கு ஆதரவாக 'லூசிஃபர்' பயன்படுத்துவதை கைவிட்டன.

    லூசிஃபர் என்பது இயேசுவின் வார்த்தைகளின் விளக்கத்திலிருந்து பிசாசு மற்றும் சாத்தானின் ஒத்த சொல்லாக வந்தது. லூக்கா 10:18, “ சாத்தான் வானத்திலிருந்து மின்னல் போல் விழுவதைக் கண்டேன் ”. ஆரிஜென் மற்றும் டெர்டுல்லியன் உட்பட பல ஆரம்பகால தேவாலய பிதாக்கள், இந்த உரையை ஏசாயா 14 மற்றும் வெளிப்படுத்துதல் 3 இல் உள்ள பெரிய டிராகனின் விளக்கத்துடன் சேர்த்து, சாத்தானின் கலகம் மற்றும் வீழ்ச்சியின் விளக்கத்தை உருவாக்கினர்.

    லூசிஃபர் என்ற பெயர் சாத்தானின் கலகத்திற்கும் வீழ்ச்சிக்கும் முன் தேவதூதனாக இருந்தபோது அவனுடைய பெயராக நம்பப்பட்டது.

    சுருக்கமாக

    சாத்தான், பிசாசு, லூசிஃபர். இந்தப் பெயர்கள் ஒவ்வொன்றும் கிறிஸ்தவ மதக்கதையில் உள்ள தீமையின் அதே உருவகத்தைக் குறிப்பிடுகின்றன.

    ஆதியாகமம் 1 இல் அவர் குறிப்பாகப் பெயரிடப்படவில்லை என்றாலும், ஆதாம் மற்றும் ஏவாளைத் தூண்டுவதற்காக ஏதேன் தோட்டத்தில் தோன்றும் பாம்புடன் தொடர்புடையது. வெளிப்படுத்துதல் 3-ன் பெரிய டிராகன்.

    இது பொதுவாக கடவுளின் எதிரியான லூசிபர் விழுந்த தேவதை மற்றும் கடவுளின் மக்களை குற்றம் சாட்டுபவர் என்று நம்பப்படுகிறது.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.