Flestar trúarhefðir trúa á tilvist illrar eða uppreisnargjarnrar veru sem hægt er að greina sem djöfulinn. Þessi vera er ef til vill auðþekkjanlegast fyrir hlutverkið sem hann gegnir í kristni. Í gegnum aldirnar hefur hann gengið undir mörgum nöfnum, en tvö algengustu eru Satan og Lúsifer. Þetta er stutt yfirlit yfir uppruna þessara nafna.

Hver er Satan?

Orðið satan er ensk umritun á hebresku orði sem þýðir ákærandi eða andstæðingur . Það er dregið af sögn sem þýðir að andmæla.

Orðið er oft notað í hebresku biblíunni til að vísa til mannlegra andstæðinga sem eru á móti fólki Guðs. Til dæmis, þrisvar sinnum í 11. kafla 1. Konungabókar, er orðið andstæðingur notað um einhvern sem væri á móti konungi. Í þessum tilfellum er hebreska orðið yfir andstæðingur notað án ákveðins greinar.

Það er notkun orðsins með ákveðnu greininni sem vísar til Satans, yfirnáttúrulegs andstæðings Guðs og ákæranda fólks Guðs, sem undirstrikar. Hlutverk Satans sem æðsti andstæðingur.

Þetta gerist 17 sinnum í hebresku biblíunni, það fyrsta er í Jobsbók. Hér fáum við innsýn í atburði sem gerast handan jarðneskrar sýn manna. „Synir Guðs“ koma fram fyrir Drottin og Satan birtist með þeim eftir að hafa verið á reiki um jörðina.

Svo virðist sem hlutverk hans hér sé að ákæra menn.frammi fyrir Guði að einhverju leyti. Guð biður hann að líta á Job, réttlátan mann, og þaðan leitast Satan við að sanna að Job sé óverðugur frammi fyrir Guði með því að freista hans á ýmsan hátt. Satan er einnig áberandi sem ákærandi gyðinga í þriðja kafla Sakaría.

Við finnum þennan sama andstæðing áberandi í Nýja testamentinu. Hann er ábyrgur fyrir freistingu Jesú í samheita guðspjöllunum (Matteus, Markús og Lúkas).

Í grísku Nýja testamentinu er hann oft nefndur „djöfullinn“. Þetta hugtak var fyrst notað í Septuagint , grískri þýðingu á hebresku biblíunni sem er á undan kristna Nýja testamentinu. Enska orðið „diabolical“ er einnig dregið af sömu grísku diabolos .

Hver er Lúsifer?

Nafnið Lúsífer var innlimað í kristni frá uppruna sínum í rómverskri goðafræði . Það er tengt plánetunni Venus sem sonur Aurora, gyðju dögunar . Það þýðir „ljósberi“ og var stundum litið á það sem guð.

Nafnið kom inn í kristni vegna tilvísunar í Jesaja 14:12. Konungur Babýlonar er myndrænt kallaður „Dagstjarna, sonur dögunar“. Gríska Sjötíumannaþýðingin þýddi hebresku yfir á „birta dögun“ eða „ morgunstjarna “.

Biblíufræðingurinn Jerome's Vulgate , skrifað seint á 4. öld, þýðir þetta inn í Lucifer. The Vulgate varð síðaropinber latneskur texti rómversk-kaþólsku kirkjunnar.

Lucifer var einnig notaður í fyrstu enskri þýðingu Wycliffs á Biblíunni, sem og King James Version. Flestar nútímaþýðingar á enskum hafa horfið frá notkun „Lúsífers“ í þágu „morgunstjörnu“ eða „dagsstjörnu“.

Lúsífer varð samheiti djöfulsins og Satans af túlkun orða Jesú í Lúkas 10:18, " Ég sá Satan falla eins og eldingu af himni ". Margir frumkirkjufeður, þar á meðal Origenes og Tertúllíanus, settu þennan texta við hlið Jesaja 14 og lýsingu á drekanum mikla í Opinberunarbókinni 3, til að semja lýsingu á uppreisn og falli Satans.

Það væri löngu seinna að nafnið Lúsífer væri talið vera nafn Satans þegar hann var engill fyrir uppreisn sína og fall.

Í stuttu máli

Satan, djöfullinn, Lúsífer. Hvert þessara nafna vísar til sömu persónugervinga hins illa í kristinni metanrrative.

Þó hann sé ekki sérstaklega nefndur í 1. Mósebók, er höggormurinn sem birtist í aldingarðinum Eden til að freista Adams og Evu tengdur við mikill dreki Opinberunarbókarinnar 3.

Almennt er talið að þetta sé hinn fallni engill Lúsifer, andstæðingur Guðs og ákærandi fólks Guðs.