Seuseueurna tradisi agama percaya kana ayana mahluk jahat atanapi barontak anu tiasa diidentifikasi minangka Iblis. Makhluk ieu panginten paling tiasa diidentipikasi pikeun peran anjeunna dina agama Kristen. Sapanjang abad anjeunna geus Isro ku loba ngaran, tapi dua paling umum nyaéta Iblis jeung Lucifer. Ieu katingal ringkes ngeunaan asal-usul ngaran ieu.

Saha Sétan?

Kecap satan nyaéta transliterasi basa Inggris tina kecap Ibrani anu hartina penuduh atawa musuh . Éta téh asalna tina kecap pagawéan anu hartina nentang.

Kecap ieu mindeng dipaké dina Kitab Suci Ibrani pikeun ngarujuk ka musuh manusa anu nentang umat Allah. Contona, tilu kali dina 1 Raja-raja pasal 11, kecap musuh dipaké pikeun jalma anu bakal ngalawan raja. Dina conto ieu, kecap Ibrani pikeun musuh dipaké tanpa artikel definite.

Ieu pamakéan kecap jeung artikel definite nu nujul ka Iblis, musuh gaib Allah jeung tuduh umat Allah, nyorot. Peran Sétan salaku musuh pang luhurna.

Ieu lumangsung 17 kali dina Alkitab Ibrani, anu kahiji aya dina Kitab Ayub. Di dieu urang dipasihan wawasan ngeunaan kajadian-kajadian anu aya di luar pandangan bumi manusa. "Putra-putra Allah" nuju ngadepkeun diri ka PANGERAN, sareng Sétan muncul sareng aranjeunna nalika sumping ti bumi.sateuacan Gusti dina sababaraha kapasitas. Allah maréntahkeun manéhna pikeun nganggap Ayub, jalma nu soleh, sarta ti dinya Sétan nyoba ngabuktikeun Ayub teu pantes di payuneun Allah ku cara ngagoda manéhna ku rupa-rupa cara. Sétan ogé tokoh anu prominent salaku tuduh urang Yahudi dina bab katilu Zakharia.

Urang manggihan musuh sarua figuring prominently dina Perjanjian Anyar. Anjeunna tanggung jawab pikeun godaan Yesus dina Injil Sinoptik (Mateus, Markus, sareng Lukas).

Dina Perjanjian Anyar Yunani, anjeunna sering disebut salaku 'Iblis'. Istilah ieu mimiti dipaké dina Septuagint , tarjamahan Yunani tina Kitab Suci Ibrani anu samemeh Perjanjian Anyar Kristen. Kecap Inggris 'diabolical' ogé asalna tina basa Yunani sarua diabolos .

Saha Lucifer?

Ngaran Lucifer diasupkeun kana agama Kristen ti asalna dina mitologi Romawi . Hal ieu pakait sareng planét Vénus salaku putra Aurora, déwi subuh . Éta hartosna "Pembawa Cahaya" sareng kadangkala dianggap déwa.

Ngaran ieu asup kana agama Kristen lantaran aya rujukan dina Yesaya 14:12. Raja Babul sacara métaforis disebut "Béntang Poé, Putra Fajar". Séptuaginta Yunani narjamahkeun basa Ibrani kana "pembawa fajar" atawa " béntang isuk ".

Ulama Alkitab Jerome Vulgate , ditulis dina ahir abad ka-4, ditarjamahkeun. ieu kana Lucifer. The Vulgate engké jantentéks Latin resmi Garéja Katolik Roma.

Lucifer ogé dipaké dina tarjamahan awal Alkitab basa Inggris Wycliff, kitu ogé dina King James Version. Seuseueurna tarjamahan basa Inggris modéren parantos ngantunkeun panggunaan 'Lucifer' pikeun milih "bintang isuk" atanapi "bintang dinten".

Lucifer janten sinonim tina Iblis sareng Iblis tina interpretasi kecap Yesus dina. Lukas 10:18, " Kami ningal Iblis murag ti langit sapertos kilat ". Sababaraha Bapa garéja mimiti, kaasup Origen sareng Tertullian, nempatkeun téks ieu sareng Yesaya 14 sareng pedaran naga hébat dina Wahyu 3, pikeun nyusun pedaran ngeunaan pemberontakan sareng ragrag Iblis.

Saenggeusna mah ngaran Lucifer dipercaya jadi ngaran Iblis nalika anjeunna malaikat saméméh pemberontakan sarta gugur.

Singket

Sétan, Iblis, Lucifer. Masing-masing ngaran ieu ngarujuk kana personifikasi jahat anu sami dina metanarrative Kristen.

Sanaos anjeunna henteu dingaranan sacara khusus dina Kajadian 1, oray anu muncul di Taman Eden pikeun ngagoda Adam sareng Hawa pakait sareng naga agung Wahyu 3.

Ieu umumna dipercaya nyaéta malaikat Lucifer anu murag, musuh Allah, sareng anu ngadakwa umat Allah.