Piraniya kevneşopiyên olî bi hebûna heyînek xirab an serhildêr bawer dikin ku dikare wekî şeytan were nas kirin. Dibe ku ev hebûn ji bo rola ku ew di Xirîstiyantiyê de dilîze herî zêde tê nasîn. Di nav sedsalan de ew bi gelek navan derbas bûye, lê du herî gelemperî Şeytan û Lucifer in. Ev nihêrînek kurt li eslê van navan e.

Şeytan kî ye?

Peyva şeytan wergerandina peyveke Îbranî ya Îbranî ye ku tê wateya sûcdar. an dijmin . Ew ji lêkereke ku tê maneya dijberîkirin hatiye girtin.

Peyva ku di Încîlê ya Îbranî de gelek caran tê bikaranîn ji bo dijminên mirovan ên ku li dijî gelê Xwedê ne. Mînakî, sê caran di 1 Padîşah beşa 11 de, peyva dijmin ji bo kesê ku dijberiya padîşah dike tê bikar anîn. Di van meselan de, peyva Îbranî ji bo dijmin bêyî raveka diyarkirî tê bikaranîn.

Ew bikaranîna peyva bi qertafa diyarkirî ye ku behsa Şeytan dike, dijminê Xwedê yê li ser sirûştî û tawanbarê gelê Xwedê, ronî dike. Rola Şeytan wekî dijminê herî mezin.

Ev 17 caran di Kitêba Pîroz a Îbranî de derbas dibe, ya yekem di Kitêba Eyûb de ye. Li vir ji me re têgihîştinek li ser bûyerên ku li derveyî nêrîna dinyayê ya mirovan diqewimin têne dayîn. “Zarokên Xwedê” xwe didin ber Yahowa, û Şeytan bi wan re xuya dike ku ji geriyana li ser rûyê erdê hatiye.

Xuya ye ku rola wî li vir sûcdarkirina mirovan e.li ber Xwedê bi hin kapasîteyan. Xwedê jê re dipirse ku Eyûb, mirovekî rast bihesibîne, û ji wir jî Şeytan dixwaze ku Eyûb li ber Xwedê nelayiqî îsbat bike û wî bi awayên cûrbecûr ceriband. Şeytan di beşa sêyem a Zekerya de jî wek sûcdarekî gelê Cihû bi awayekî berbiçav xuya dike.

Em dibînin ku heman dijmin di Peymana Nû de bi awayekî berbiçav xuya dike. Ew ji ceribandina Îsa ya di Mizgînên Sînoptîk de (Metta, Marqos û Lûqa) berpirsiyar e.

Di Yewnanî ya Peymana Nû de, ew gelek caran wekî 'şeytan' tê binavkirin. Ev têgeh yekem car di Septuagint de, wergera Yewnanî ya Încîlê ya Îbranî ya ku berî Peymana Nû ya Xirîstiyanî ye, hat bikaranîn. Peyva îngilîzî 'diabolical' jî ji heman Yewnanî diabolos hatiye girtin.

Lûsîfer kî ye?

Navê Lucifer ji eslê xwe ve di Mîtolojiya Romayî de di nav Xirîstiyantiyê de bû. Ew bi gerstêrka Venusê re wekî kurê Aurora, xwedawenda berbangê ve girêdayî ye. Ew tê wateya "Berwerê Ronahî" û carinan wekî xwedawendek dihat dîtin.

Navê Xirîstiyantiyê ji ber referanseke di Îşaya 14:12 de hat. Ji padîşahê Babîlê re bi mecazî tê gotin "Stêrka Rojê, Kurê Dawiyê". Septuaginta Yewnanî Îbranî wergerandiye “berê sibê” an jî “ stêra sibê ”.

Alimê Incîlê Jerome Vulgate , ku di dawiya sedsala 4an de hatiye nivîsandin, wergerîne. ev nav Lucifer. Vulgate paşê bûMetna fermî ya latînî ya Dêra Katolîk a Romayê.

Lucifer di wergera Încîl a destpêkê ya Îngîlîzî ya Wycliff de û her weha Versiyon ji King James jî hate bikar anîn. Piraniya wergerên îngilîzî yên nûjen dev ji bikaranîna 'Lucifer' berdaye û ji bo "stêra sibê" an "stêra rojê" dev ji bikaranîna 'Lucifer' berdane.

Lucifer ji şîrovekirina gotinên Îsa di nav de bûye hevwateya şeytan û şeytan. Lûqa 10:18, “ Min dît ku Şeytan wek birûskê ji ezmên ket ”. Gelek bav û kalên dêrê yên pêşîn, tevî Orîgen û Tertullian, ev nivîs li kêleka Îşaya 14 û danasîna ejderhayê mezin di Peyxama Yûhenna 3 de danîn, da ku şiroveyek serhildan û hilweşîna Şeytan pêk bînin.

Dê pir paşê be ku navê Lucifer hate bawer kirin ku navê Şeytan be dema ku ew milyaket bû berî serhildan û hilweşîna xwe.

Bi kurtî

Şeytan, şeytan, Lucifer. Her yek ji van navan heman kesayetiya xerabiyê di metanrarasiyona Xirîstiyanan de vedibêje.

Tevî ku di Destpêbûn 1-ê de navê wî bi taybetî nayê gotin, marê ku di Baxçeyê Adenê de xuya dike ku Adem û Hewa biceribîne bi ejderhayê mezin yê Peyxama Yûhenna 3.

Bi gelemperî tê bawer kirin ku ev milyaketê ketî Lucifer, dijminê Xwedê û sûcdarê gelê Xwedê ye.