Đêm Yalda, còn được gọi là Shab-e Yalda , hay theo tên gốc – Shab-e Chelleh , là một trong những ngày lễ lâu đời nhất ở Iran và trên thế giới nói chung. Được tổ chức vào ngày 21 tháng 12 hàng năm, Đêm Yalda đánh dấu ngày đông chí ở Trung Á – ngày trong năm khi đêm dài nhất và ngày ngắn nhất.

Đây cũng là đêm chia cắt mùa thu và mùa đông Iran mùa đông hoặc đêm ngăn cách 40 ngày đầu tiên của mùa đông với 40 ngày thứ hai, tùy thuộc vào cách bạn muốn nhìn nhận nó.

Đêm Yalda tượng trưng cho điều gì?

Một Diorama mô tả các Lễ kỷ niệm Đêm Yalda

Giống như hầu hết những người khác trên thế giới, người Iran cổ đại đã tổ chức hầu hết các thay đổi theo mùa và gán cho chúng một số lượng lớn ý nghĩa tôn giáo và biểu tượng. Trong trường hợp Đêm Yalda, người dân Iran tin rằng đây là đêm tái sinh của Mặt trời. Lý do rất đơn giản – sau Đêm Yalda mỗi ngày càng dài ra và đêm càng ngắn lại.

Vì vậy, Đêm Yalda tượng trưng cho chiến thắng của Mặt trời trước Bóng tối. Mặc dù thực tế là 40 ngày sắp tới sau Đêm Yalda về mặt kỹ thuật là lạnh nhất và khắc nghiệt nhất trong năm, Đêm Yalda vẫn tượng trưng cho hy vọng về những ngày mùa xuân và mùa hè ấm áp và dài hơn chắc chắn sẽ đến khi Mặt trời giành lại ban ngày từbóng tối.

Điều này rất giống với lễ hội Yule của người Celt cổ xưa, được tổ chức cùng ngày với Yalda và theo cùng một tinh thần. Lưu ý rằng ngay cả những cái tên cũng giống nhau và có khả năng lễ hội Yalda đã ảnh hưởng đến lễ Yule.

Đêm Yalda được tổ chức như thế nào?

Giống như những người theo đạo Cơ đốc tổ chức lễ Giáng sinh bằng cách quây quần bên gia đình, Người Iran và những người Trung Á khác cũng tổ chức Đêm Yalda với gia đình của họ.

Họ cùng nhau quây quần quanh Korsis – một chiếc bàn hình vuông và ngắn – để ăn nhiều loại trái cây khô và tươi như như lựu, dưa hấu, nho, hồng, dưa ngọt, táo , và các loại khác. Các loại hạt tươi và khô cũng được thêm vào bàn ăn cũng như các bữa ăn khác nhau, thường có nguồn gốc từ thành phố hoặc ngôi làng cụ thể.

Lựu đặc biệt quan trọng vì chúng được cho là tượng trưng cho sự ra đời, hồi sinh và vòng đời. Lớp vỏ cứng bên ngoài của chúng là “bình minh” hay “sự ra đời” trong khi những hạt màu đỏ tươi và ngon lành bên trong là “ánh sáng của sự sống”.

Việc ăn trái cây vào Đêm Yalda, đặc biệt là trái cây tươi, là quan trọng vì ngày lễ này có ý nghĩa là chiến thắng của Mặt trời trước Bóng tối. Mặc dù đang là cuối mùa đông, nhưng người dân Iran vẫn thích coi đó là điều tích cực – như sự kết thúc bước tiến của Bóng tối trên Ánh sáng. Vì vậy, có trái cây tươi trên bàn là rất quan trọng đối vớinhấn mạnh “Chiến thắng của cuộc sống”.

Trong khi ăn, mọi người sẽ chơi các trò chơi truyền thống của Iran như cờ vua, cờ thỏ cáo và các trò chơi khác. Họ cũng sẽ kể những câu chuyện cổ về tổ tiên của họ, đọc từ các sử thi như Divan-e-Hafez và Shahnameh .

Divan-e-Hafez là một bộ sưu tập của những bài thơ cũ được viết bằng tiếng Farsi và được sáng tác bởi nhà thơ Ba Tư nổi tiếng nhất được gọi là Hafez. Chúng được người dân Iran coi là linh thiêng nhất và nhiều trong số chúng có liên quan đến Đêm Yalda. Ngoài ra còn có phong tục gọi là Faal-a-Hafez sử dụng Divan-e-Hafez cho một loại hình bói toán. Theo phong tục, mọi người ước một điều ước và mở Divan-e-Hafez trên một trang ngẫu nhiên. Sau đó, họ đọc bài thơ của Hafez trên trang đó và giải thích ý nghĩa của nó để xem điều ước của họ có thành hiện thực hay không.

Bản in hiện đại của Shahnameh. Xem tại đây .

Mặt khác, Shahnameh là Sách về các vị vua nổi tiếng của Ba Tư. Nó được viết bởi nhà thơ Ba Tư Ferdowsi và chứa đựng nhiều huyền thoại và truyền thuyết cổ xưa của Iran.

Tất cả những điều này tạo nên một bầu không khí ấm áp, tươi mát, lòng tốt , tình yêu và hạnh phúc trong Đêm Yalda.

Tên Đêm Yalda có nghĩa là gì?

Tên ban đầu của Đêm Yalda là Shab-e Chelleh và nó có nghĩa là Đêm Bốn Mươi . Chelleh có nghĩa là Bốn mươi và điều đó đề cập đến thực tế là ngày đông chí là thứchia cắt nửa đầu và nửa mùa lạnh hơn với 40 ngày sau của mùa đông khắc nghiệt.

Đối với Shab-e Yalda , điều này có nghĩa đen là Đêm Yalda. Bản thân từ Yalda là một từ tiếng Syriac và có nghĩa là Sinh, vì Đêm Yalda tượng trưng cho sự ra đời/tái sinh của Mặt trời. Những người theo Hỏa giáo Iran cổ đại của Mithra đã sử dụng từ Yalda đặc biệt khi nói về sự ra đời của Mithra. Tuy nhiên, không rõ chính xác khi nào từ đó được sử dụng thay cho Shab-e Chelleh.

Đêm Yalda có phải là một ngày lễ của người Hồi giáo không?

Theo những gì chúng tôi có thể nói, Shab-e Cheleh đã được tổ chức gần 8.000 năm, có thể lâu hơn. Như vậy, Đêm Yalda không thực sự là một lịch Hồi giáo vì Hồi giáo mới chỉ khoảng 1.400 năm tuổi.

Thay vào đó, nguồn gốc của Đêm Yalda bắt nguồn từ tôn giáo cổ xưa Hỏa giáo. Theo đó, Đêm Yalda và sinh nhật của Mặt trời báo trước sự xuất hiện của vị thần Ánh sáng Mithra hoặc Mehr.

Tuy nhiên, mặc dù Iran ngày nay là quốc gia có 99% dân số theo đạo Hồi, ngày lễ Hỏa giáo Đêm Yalda vẫn được phổ biến rộng rãi được tổ chức như một trong những ngày lễ lớn nhất ở đó.

Điều này rất giống với cách những người theo đạo Cơ đốc kỷ niệm ngày 25 tháng 12 là Lễ Giáng sinh, mặc dù ban đầu đây là một ngày lễ ngoại giáo ở châu Âu của Saturnalia, kỷ niệm ngày đông chí ở đó.

Sự khác biệt là trong trường hợp của Đêm Yalda, ngày lễ ban đầu được giữ nguyênít nhiều còn nguyên vẹn và không bị thay thế bằng một ngày lễ Hồi giáo mới.

Có phải Đêm Yalda chỉ được tổ chức ở Iran?

Mặc dù truyền thống Đêm Yalda dường như đã bắt đầu ở Iran, nhưng nó đã lan rộng trên các phần lớn của Trung Á là tốt. Điều này có thể là do Đế chế Parthia (còn được gọi là Ba Tư) và Sassanid đã cai trị hầu hết khu vực từ thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên đến thế kỷ thứ 7 sau Công nguyên khi khu vực này bị người Hồi giáo chinh phục.

Ngay cả trước khi người Parthia Đế chế, nhiều bộ tộc du mục như người Scythia, người Medes, và tất nhiên, người Ba Tư, đã di chuyển qua cao nguyên Iran trong hàng nghìn năm. Do đó, các hoạt động tôn giáo và ngày lễ như Hỏa giáo và Đêm Yalda đã lan rộng khắp khu vực. Ngày nay, hầu hết các quốc gia Trung Á kỷ niệm Đêm Yalda bao gồm Afghanistan, Tajikistan, Turkmenistan, Uzbekistan, người Kurd ở Iraq, cũng như một số quốc gia da trắng như Armenia và Azerbaijan. Khoảng 14 triệu người Kurd ở Thổ Nhĩ Kỳ cũng tổ chức Đêm Yalda.

Điều này có nghĩa là, theo một ước tính rất sơ bộ, ngày lễ này được khoảng 200 triệu người trên khắp Trung Á và Trung Đông tổ chức. Vô số người dân tộc Iran trên khắp Châu Âu, Hoa Kỳ và phần còn lại của thế giới cũng thường tổ chức Đêm Yalda, khi những người theo đạo Cơ đốc xung quanh họ chuẩn bị đón Giáng sinh và những người Do Thái hàng xóm của họ ăn mừng.Hanukkah.

Kết thúc

Đêm Yalda là một trong những ngày lễ lâu đời nhất vẫn được tổ chức, có từ khoảng 8000 năm trước. Mặc dù nó liên quan đến tín ngưỡng Zoroastrian, nhưng nó vẫn tiếp tục được quan sát thấy ở các nước Trung Đông và Trung Á, nơi phần lớn là người Hồi giáo. Hôm nay, đó là một lễ kỷ niệm mang tính biểu tượng, đại diện cho hy vọng, sự chờ đợi, sự cô đơn và ý tưởng về Ánh sáng (Tốt) chiến đấu chống lại Bóng tối (Xấu).