Mi az a Yalda Night?

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    Yalda Night, más néven Shab-e Yalda , vagy eredeti nevén - Shab-e Chelleh A minden év december 21-én ünnepelt Yalda-éj a téli napfordulót jelzi Közép-Ázsiában - az év azon napját, amikor az éjszaka a leghosszabb, a nappal pedig a legrövidebb.

    Ez az éjszaka választja el az iráni őszt és a telet, vagy a tél első 40 napos részét a második 40 napos részétől, attól függően, hogy hogyan akarjuk nézni.

    Mit szimbolizál a Yalda Night?

    Egy dioráma a Yalda éjszakai ünnepségekről

    A világ legtöbb más népéhez hasonlóan az ókori irániak is ünnepelték a legtöbb évszakváltozást, és számos vallási és szimbolikus jelentést tulajdonítottak nekik. A Yalda-éj esetében az irániak úgy hitték, hogy ez a Nap újjászületésének éjszakája. Az érvelés nagyon egyszerű volt - a Yalda-éj utáni minden nap egyre hosszabb és hosszabb lesz az éjszakák rovására, amelyek folyamatosan hosszabbodnak.rövidebb.

    A Yalda-éj tehát a Nap győzelmét jelképezi a Sötétség felett. Annak ellenére, hogy a Yalda-éj után következő 40 nap technikailag a leghidegebb és legkeményebb az évben, a Yalda-éj mégis a melegebb és hosszabb tavaszi és nyári napok reményét jelképezi, amelyek elkerülhetetlenül eljönnek, amint a Nap visszahódítja a nappalt a Sötétségtől.

    Ez nagyon hasonlít az ősi Yule kelta fesztivál , amelyet ugyanazon a napon ünnepelnek, mint a Yalda-t. Vegyük észre, hogy még a nevek is hasonlóak, és valószínű, hogy a Yalda fesztivál befolyásolta a Yule-t.

    Hogyan ünneplik a Yalda éjszakát?

    Ahogy a keresztények a karácsonyt a családjukkal együtt ünneplik, úgy az irániak és más közép-ázsiaiak is a családjukkal együtt ünneplik a Yalda éjszakát.

    Összejönnek a Korsis - egy rövid és négyzet alakú asztal - különböző szárított és friss gyümölcsök, például gránátalma, görögdinnye, szőlő, datolyaszilva, datolyaszilva, édes dinnye fogyasztására, alma Friss és szárított diófélék is kerültek az asztalra, valamint különböző ételek, amelyek jellemzően az adott város vagy falu sajátjai voltak.

    A gránátalma különösen fontos, mivel úgy tartják, hogy a születést, a megújulást és az élet körforgását szimbolizálja. Kemény külső burkolatuk a "hajnal" vagy a "születés", míg a benne lévő élénkpiros és ízletes magok az "élet ragyogását" jelképezik.

    A gyümölcsfogyasztás a Yalda éjszakáján, különösen a friss gyümölcsök fogyasztása fontos, mivel ez az ünnep a Napnak a Sötétség feletti győzelmét hivatott jelképezni. Bár tél van, az irániak inkább pozitívumként tekintettek rá - a Sötétségnek a Fény feletti előrenyomulásának végeként. Így a friss gyümölcsök asztalra kerülése kulcsfontosságú volt az "Élet győzelmének" hangsúlyozására.

    Evés közben az emberek hagyományos iráni játékokat játszottak, mint például sakkot, backgammont és másokat. Őseik régi történeteit is elmesélték, és olyan eposzokból olvastak fel, mint például a Divan-e-Hafez és Shahnameh .

    A Divan-e-Hafez régi, fárszi nyelven írt versek gyűjteménye, amelyet a leghíresebb perzsa költő, Hafez írt. Az irániak a legszentebbnek tartják őket, és sok közülük a Yalda éjszakához kapcsolódik. Van egy olyan szokás is, amelyet úgy hívnak, hogy Faal-a-Hafez A szokás szerint az emberek kívánnak valamit, és a Divan-e-Hafez egy tetszőleges oldalát kinyitják. Ezután elolvassák Hafez versét az adott oldalon, és értelmezik annak jelentését, hogy kiderüljön, teljesül-e a kívánságuk.

    A Sahnameh modern nyomtatott változata. Itt megtekinthető. .

    A Shahnameh, másrészt, a híres perzsa Királyok könyve Ferdowsi perzsa költő írta, és számos ősi iráni mítoszt és legendát tartalmaz.

    Mindez a melegség, a frissesség légkörét teremti meg, kedvesség , szeretet és boldogság a Yalda éjszakáján.

    Mit jelentenek a Yalda Night nevei?

    A Yalda Night eredeti neve Shab-e Chelleh és ez azt jelentette. A negyvenévesek éjszakája . Chelleh úgy értette. Negyven és ez arra a tényre utalt, hogy a téli napforduló volt az, ami a hideg évszak első és enyhébb felét elválasztotta a kemény tél utolsó 40 napjától.

    Ami a Shab-e Yalda A Yalda szó maga szír eredetű, és azt jelenti: "Yalda éjszakája". Születés, mivel a Yalda-éj a Nap születését/újjászületését szimbolizálja. Az ősi iráni zoroasztriánus Mithra követői kifejezetten a Yalda szót használták, amikor Mithra születéséről beszéltek. Nem egészen világos azonban, hogy mikor kezdték ezt a szót használni a Shab-e Chelleh helyett.

    A Yalda éjszakája muszlim ünnep?

    Amennyire meg tudjuk állapítani, a Shab-e Cheleh-et közel 8000 éve ünneplik, talán még régebb óta. Mint ilyen, a Yalda-éj nem igazán muszlim naptár, mivel az iszlám csak körülbelül 1400 éves.

    Ehelyett a Yalda-éj eredete a zoroasztrizmus ősi vallásában nyugszik. Eszerint a Yalda-éj és a Nap születésnapja a fény istenségének, Mithrának vagy Mehrnek az érkezését jelzi előre.

    Bár Irán ma már 99%-ban muszlim ország, a Yalda éjszakai zoroasztriánus ünnepet még mindig széles körben ünneplik, mint az egyik legnagyobb ünnepet.

    Ez nagyon hasonló ahhoz, ahogyan a keresztények december 25-ét karácsonyként ünneplik, holott ez eredetileg egy európai pogány ünnep, a Saturnalia volt, amely a téli napfordulót ünnepelte.

    A különbség az, hogy a Yalda-éj esetében az eredeti ünnep többé-kevésbé érintetlen maradt, és nem cserélték fel egy új muszlim ünneppel.

    Csak Iránban ünneplik a Yalda éjszakát?

    Bár úgy tűnik, hogy a Yalda Night hagyománya Iránból indult, Közép-Ázsia nagy részén is elterjedt. Ez valószínűleg a Pártus (más néven perzsa) és a Szasszanida Birodalomnak köszönhető, amely a régió nagy részét az i. e. 6. század és a Kr. u. 7. század között uralta, amikor a régiót a muszlimok meghódították.

    Már a Pártus Birodalom előtt is számos nomád törzs, mint például a szkíták, a médek és természetesen a perzsák, évezredeken át vándoroltak az iráni fennsíkon. Ennek eredményeként a vallási gyakorlatok és ünnepek, mint például a zoroasztrizmus és a Yalda-éj, elterjedtek a régióban. Ma a legtöbb közép-ázsiai ország, köztük Afganisztán, Tádzsikisztán is ünnepli a Yalda-éjt,Türkmenisztán, Üzbegisztán, Iraki Kurdisztán, valamint néhány kaukázusi állam, mint Örményország és Azerbajdzsán. A Törökországban élő mintegy 14 millió kurd szintén ünnepli a Yalda éjszakát.

    Ez azt jelenti, hogy nagyon durva becslések szerint ezt az ünnepet mintegy 200 millió ember ünnepli Közép-Ázsiában és a Közel-Keleten. Számtalan iráni etnikumú ember Európában, az Egyesült Államokban és a világ többi részén is gyakran ünnepli a jalda éjszakát, miközben a körülöttük élő keresztények a karácsonyra készülnek, zsidó szomszédaik pedig a hanukát ünneplik.

    Befejezés

    A Yalda éjszakája az egyik legrégebbi, ma is ünnepelt ünnep, amely mintegy 8000 éves múltra tekint vissza. Bár a zoroasztriánus hithez kötődik, a nagyrészt muszlim vallású közel-keleti és közép-ázsiai országokban továbbra is megtartják. Ma szimbolikus ünnep, amely a reményt, a várakozást, a magányt és a Fény (Jó) és a Sötétség (Rossz) közötti harc eszméjét jelképezi.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.