Kumiho - Η κορεατική αλεπού με τα εννιά ουράνια

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

    Τα πνεύματα Kumiho στην κορεατική μυθολογία είναι συναρπαστικά και απίστευτα επικίνδυνα. Συχνά συγχέονται επίσης με τα Ιαπωνικά Kitsune αλεπούδες με εννιά ουρές και οι Κινέζοι Huli Jing αλεπούδες με εννιά ουρές Τα τρία είναι αρκετά διαφορετικά, και τα Kumiho είναι μοναδικά σε σχέση με τα ξαδέλφια τους με πολλούς τρόπους.

    Τι κάνει λοιπόν αυτές τις γούνινες και μεταμορφικές σαγηνεύτριες τόσο ξεχωριστές;

    Τι είναι τα πνεύματα Kumiho;

    Μενταγιόν από αλεπού με εννιά ουρές. Δείτε το εδώ.

    Kumiho ή Gumiho τα πνεύματα στην κορεατική μυθολογία είναι εννιάουρες μαγικές αλεπούδες που μπορούν να πάρουν την εμφάνιση νεαρών και όμορφων γυναικών. Σε αυτή τη μορφή, αυτές οι μεταμορφικές μορφές μπορούν να μιλούν και να ενεργούν σαν άνθρωποι, ωστόσο, εξακολουθούν να διατηρούν κάποια από τα χαρακτηριστικά τους που μοιάζουν με αλεπούδες, όπως οι πατούσες στα πόδια τους ή τα αυτιά αλεπούς στο κεφάλι τους. Το πιο σημαντικό είναι ότι η συμπεριφορά, ο χαρακτήρας και η κακόβουλη πρόθεσή τους παραμένουν επίσης τα ίδια.ανεξαρτήτως της μορφής τους.

    Σε αντίθεση με τους Κινέζους και Ιάπωνες ομολόγους τους, οι Kumiho είναι σχεδόν πάντα εντελώς κακοί. Υποθετικά, ένας Kumiho μπορεί να είναι ηθικά ουδέτερος ή ακόμα και καλός, αλλά αυτό δεν φαίνεται να συμβαίνει ποτέ, τουλάχιστον σύμφωνα με τους κορεατικούς μύθους που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα.

    Πνεύματα, δαίμονες ή πραγματικές αλεπούδες;

    Τα Kumiho στην κορεατική μυθολογία είναι ένα είδος πνεύματος, αν και κακού. Ενώ τα ιαπωνικά Kitsune συχνά απεικονίζονται ως πραγματικές αλεπούδες που μεγαλώνουν όλο και περισσότερες ουρές και αποκτούν μαγικές ικανότητες καθώς μεγαλώνουν, τα Kumiho είναι πνεύματα με εννέα ουρές - δεν υπάρχει στιγμή στην αρχή της ζωής του Kumiho που να έχει λιγότερες ουρές ή λιγότερες δυνάμεις.

    Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι οι Kumiho δεν γερνούν ή ότι δεν μπορούν να αλλάξουν με τον χρόνο. Σύμφωνα με την κορεατική μυθολογία, αν μια Kumiho απέχει από την κατανάλωση ανθρώπινης σάρκας για χίλια χρόνια, μπορεί να μεταμορφωθεί σε άνθρωπο. Ωστόσο, αυτό δεν φαίνεται να συμβαίνει τόσο συχνά, καθώς τα περισσότερα πνεύματα Kumiho δεν μπορούν να απέχουν από την αναζήτηση ανθρώπινης σάρκας για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα.

    Η Kumiho επιτίθεται πάντα σε αυτούς που έχει αποπλανήσει;

    Το σύνηθες θύμα της Kumiho είναι πράγματι ένας νεαρός άνδρας που έχει αποπλανήσει και εξαπατήσει για να παντρευτεί. Ωστόσο, αυτό δεν συμβαίνει πάντα.

    Για παράδειγμα, στο Η Kumiho νύφη του αυτοκράτορα μια Kumiho παντρεύεται τον γιο του αυτοκράτορα. Αντί να γευτεί τη σάρκα και την ενέργειά του, όμως, η Kumiho στόχευε ανυποψίαστους ανθρώπους στην αυλή του αυτοκράτορα.

    Στην ουσία, η Kumiho χρησιμοποιούσε τον γάμο της με τον γιο του αυτοκράτορα για να αποκτήσει πρόσβαση όχι σε έναν αλλά σε πολλούς αφελείς άνδρες. Καθώς όλο και περισσότεροι άνθρωποι άρχισαν να εξαφανίζονται, ο αυτοκράτορας ανέθεσε στον ήρωα της ιστορίας να βρει και να σκοτώσει την Kumiho, πράγμα που συνέβη ακριβώς.

    Αυτό το βίντεο αφορά έναν μύθο που σχετίζεται με ένα κουμίχο.

    //www.youtube.com/embed/1OSJZUg9ow4

    Οι Kumiho είναι πάντα κακοί;

    Υπάρχουν μερικοί μύθοι που απεικονίζουν τον Kumiho ως όχι καθαρά κακόβουλο. Για παράδειγμα, υπάρχει το διάσημο Gyuwon Sahwa κείμενο Ξαναγράφτηκε στις αρχές του 20ου αιώνα, αλλά πιστεύεται ότι βασίζεται σε παλαιότερα κείμενα του 1675.

    Περιγράφει λεπτομερώς πολλές πλευρές της ιστορίας της Κορέας και αναφέρει επίσης αρκετούς μύθους. Σε μερικούς από αυτούς, οι Kumiho περιγράφονται στην πραγματικότητα ως καλοπροαίρετα πνεύματα του δάσους που κουβαλούν βιβλία στο στόμα τους. Παρόλα αυτά, το Gyuwon Sahwa είναι περισσότερο η εξαίρεση στον κανόνα παρά οτιδήποτε άλλο.

    Είναι Kumiho και Kitsune το ίδιο;

    Μπορεί με την πρώτη ματιά να φαίνονται ίδια, αλλά τα κορεατικά και ιαπωνικά πνεύματα αλεπούς με εννέα ουρές έχουν πολλές βασικές διαφορές.

    • Οι Kumiho είναι σχεδόν πάντα κακόβουλοι, ενώ οι Kitsune είναι περισσότερο ηθικά διφορούμενοι - μπορεί να είναι κακοί, καλοί ή ουδέτεροι.
    • Οι ουρές των Kitsune λέγεται ότι είναι λίγο κοντύτερες και τα νύχια στα χέρια τους είναι μακρύτερα από αυτά των Kumiho.
    • Τα αυτιά μπορεί επίσης να διαφέρουν - οι Kitsune έχουν πάντα αυτιά αλεπούς στην κορυφή του κεφαλιού τους, ακόμα και όταν έχουν ανθρώπινη μορφή. Δεν έχουν ποτέ ανθρώπινα αυτιά. Οι Kumiho, από την άλλη πλευρά, έχουν πάντα ανθρώπινα αυτιά και μπορεί να έχουν ή να μην έχουν αυτιά αλεπούς.
    • Οι Kumiho τείνουν επίσης να έχουν πόδια αλεπούδων, ενώ οι Kitsune έχουν ένα περίεργο μείγμα από πόδια που μοιάζουν με ανθρώπινα και αλεπούδων. Συνολικά, οι Kitsune έχουν μια πιο άγρια εμφάνιση από τους Kumiho.
    • Τα πνεύματα Kumiho φέρουν επίσης συχνά ένα yeowoo guseul Αυτή η χάντρα είναι το ίδιο το πράγμα που τους δίνει τις μαγικές τους δυνάμεις και την ευφυΐα τους. Ορισμένες ιστορίες με Kitsune τους απεικονίζουν επίσης με ένα τέτοιο αντικείμενο, αλλά όχι τόσο συχνά όσο τα πνεύματα Kumiho.

    Ορισμένοι πιστεύουν ότι ο κορεατικός μύθος Kumiho προήλθε από το μύθο Kitsune μετά την Ιαπωνική εισβολή στην Κορέα στα τέλη του 16ου αιώνα , γνωστό ως το Πόλεμοι Imjin Αυτό θα εξηγούσε γιατί οι Κορεάτες θεωρούν τα πνεύματα Kumiho αυστηρά κακά.

    Ωστόσο, η εν λόγω εισβολή του 16ου αιώνα διήρκεσε μόνο 6 χρόνια, οπότε είναι πιο πιθανό ο μύθος να μεταφέρθηκε πιο σταδιακά και μάλιστα πριν από τον πόλεμο με τις πολλές αλληλεπιδράσεις μεταξύ των δύο χωρών κατά τη διάρκεια των ετών. Εναλλακτικά, μπορεί να προήλθε από την κινεζική επιρροή και το εννεαμελές μυθολογικό πλάσμα Huli Jing.

    Είναι το Kumiho και το Huli Jing το ίδιο;

    Όπως και με το Kitsune, υπάρχουν αρκετές διαφορές μεταξύ του κορεατικού Kumiho και του κινεζικού Huli Jing.

    • Το Huli Jing είναι πιο ηθικά διφορούμενο - όπως ακριβώς και οι Kitsune - ενώ το Kumiho είναι σχεδόν πάντα κακό.
    • Ένα Huli Jing απεικονίζεται επίσης συχνά με ανθρώπινα πόδια, ενώ τα Kumihos έχουν πόδια αλεπούς για πόδια.
    • Οι ουρές των Huli Jing τείνουν να είναι κοντύτερες από εκείνες των Kumiho, αλλά όχι τόσο πολύ όσο εκείνες των Kitsune.
    • Τα Huli Jing περιγράφονται επίσης με πιο πυκνό και τραχύ τρίχωμα, ενώ τα Kumiho και τα Kitsune έχουν μαλακό τρίχωμα που είναι ωραίο στην αφή.
    • Τα Huli Jing έχουν επίσης συχνά αλεπουδένια πόδια αντί για χέρια, ενώ τα Kumiho έχουν ανθρώπινα χέρια. Στην ουσία, τα χαρακτηριστικά των χεριών και των ποδιών τους είναι αντίστροφα στις περισσότερες απεικονίσεις.

    Οι Kumiho μεταμορφώνονται πάντα σε νεαρές γυναίκες;

    Η παραδοσιακή ανθρωπόμορφη μορφή των Kumiho είναι αυτή μιας νεαρής κοπέλας. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι μπορούν να είναι πιο αποτελεσματικοί σε αυτή τη μορφή - διευκολύνει όσο το δυνατόν περισσότερο την αποπλάνηση των θυμάτων τους.

    Ωστόσο, το Kumiho μπορεί να πάρει και άλλες μορφές. Για παράδειγμα, στο Ο κυνηγός και το Kumiho μύθο, ένας κυνηγός συναντά μια αλεπού με εννιά ουρές να ροκανίζει ένα ανθρώπινο κρανίο. Πριν προλάβει να επιτεθεί στην αλεπού, το ζώο μεταμορφώθηκε σε μια γριά γυναίκα -την ίδια γριά γυναίκα της οποίας το κρανίο έτρωγε- και έφυγε τρέχοντας. Ο κυνηγός την κυνήγησε για να την προλάβει στο κοντινό χωριό.

    Εκεί, το Kumiho είχε πάει στο σπίτι του θύματός του και προσποιήθηκε την ηλικιωμένη γυναίκα μπροστά στα παιδιά της. Ο κυνηγός τότε προειδοποίησε τα παιδιά ότι αυτή δεν ήταν η μητέρα τους και έδιωξε το Kumiho.

    Μπορεί ένα Kumiho να είναι άντρας;

    Δεν αναφέρεται ρητά ότι ένας Kumiho δεν μπορεί να γίνει άντρας, ωστόσο, δεν φαίνεται να συμβαίνει τόσο συχνά. Ο μόνος μύθος που γνωρίζουμε όπου ένας Kumiho μεταμορφώνεται σε άντρα είναι ο Η κοπέλα που ανακάλυψε ένα Kumiho μέσω ενός κινεζικού ποιήματος .

    Εκεί, ένα Kumiho μεταμορφώνεται σε νεαρό άνδρα και εξαπατά μια κοπέλα για να τον παντρευτεί. Δεν μπορούμε να βρούμε άλλη παρόμοια ιστορία, ωστόσο - παντού αλλού, τα φύλα του Kumiho και του θηράματός του είναι αντίστροφα.

    Τι δυνάμεις έχουν οι Kumiho;

    Η πιο διάσημη ικανότητα αυτής της αλεπούς με τις εννέα ουρές είναι η ικανότητά της να μεταμορφώνεται σε μια όμορφη, νεαρή γυναίκα. Σε αυτή τη μορφή, η Kumiho τείνει να αποπλανεί και να ξεγελά τους άνδρες για να κάνουν τις διαταγές τους ή να προσπαθούν να τους σκοτώσουν.

    Το Kumiho λατρεύει να τρέφεται με ανθρώπινη σάρκα, ιδιαίτερα με τις καρδιές και τα συκώτια των ανθρώπων. Λέγεται ότι τα πνεύματα Kumiho περιπλανώνται ακόμη και σε νεκροταφεία για να ξεθάψουν φρέσκα πτώματα όταν δεν έχουν καταφέρει να αποπλανήσουν και να σκοτώσουν έναν ζωντανό άνθρωπο.

    Ο Kumiho μπορεί επίσης να χρησιμοποιήσει το μαγικό yeowoo guseul μάρμαρο στο στόμα τους για να απορροφήσουν τη ζωτική ενέργεια των ανθρώπων μέσω ενός είδους "βαθύ φιλιού".

    Ωστόσο, αν κάποιος είναι σε θέση να πάρει και να καταπιεί το Kumiho's yeowoo guseul μάρμαρο κατά τη διάρκεια αυτού του φιλιού, το άτομο όχι μόνο δεν θα πεθάνει, αλλά θα αποκτήσει απίστευτη γνώση του "ουρανού, της γης και των ανθρώπων".

    Σύμβολα και συμβολισμός του Kumiho

    Τα πνεύματα Kumiho αντιπροσωπεύουν τόσο τους κινδύνους που παραμονεύουν στην άγρια φύση όσο και τον φόβο των ανθρώπων για τις νεαρές όμορφες κοπέλες που τους αποπλανούν με κακή πρόθεση. Το τελευταίο μπορεί να φαίνεται λίγο ανόητο από τη σημερινή οπτική γωνία, αλλά οι περισσότεροι αρχαίοι πολιτισμοί έχουν μύθους για το "κακό" των όμορφων γυναικών που μπορούν να διαλύσουν οικογένειες ή να βάλουν σε μπελάδες νέους άνδρες.

    Στην ουσία, ο μύθος Kumiho συνδυάζει τη δυσπιστία των ανθρώπων απέναντι στις όμορφες νεαρές γυναίκες και την οργή τους απέναντι στις άγριες αλεπούδες που έκαναν συνεχώς επιδρομές στα κοτέτσια και τις περιουσίες τους.

    Επιπλέον, αν ο μύθος των Kumiho έφτασε πραγματικά στην Κορέα από την Ιαπωνία, αυτό μπορεί να εξηγήσει γιατί οι Kumiho είναι πάντα κακοί. Στην ιαπωνική μυθολογία, οι εννιάουρα Kitsune είναι συχνά ηθικά ουδέτεροι ή ακόμα και καλοπροαίρετοι.

    Ωστόσο, δεδομένου ότι ο κορεατικός λαός πιθανότατα έτρεφε αρκετή περιφρόνηση για τους Ιάπωνες σε ορισμένες περιόδους της ιστορίας, μπορεί απλώς να έχουν διαστρεβλώσει αυτόν τον ιαπωνικό μύθο σε μια κακή εκδοχή του.

    Η σημασία του Kumiho στον σύγχρονο πολιτισμό

    Οι αλεπούδες με εννιά ουρές βρίσκονται παντού στη σύγχρονη ποπ κουλτούρα. Τα ανατολικά manga και anime είναι γεμάτα από τέτοιους χαρακτήρες, όπως και πολλά βιντεοπαιχνίδια και τηλεοπτικές σειρές. Ακόμη και η Δύση χρησιμοποιεί όλο και περισσότερο αυτό το μοναδικό μυθολογικό πλάσμα ως έμπνευση για διάφορους φανταστικούς χαρακτήρες.

    Ωστόσο, λόγω των ομοιοτήτων μεταξύ Kumiho, Kitsune και Huli Jing, είναι συχνά δύσκολο να καταλάβεις σε ποιο μυθολογικό πλάσμα βασίζεται ένας συγκεκριμένος χαρακτήρας.

    Πάρτε για παράδειγμα τον Ahri - έναν χαρακτήρα από το διάσημο MOBA βιντεοπαιχνίδι League of Legends . είναι μια όμορφη και μαγική σαγηνεύτρια με αυτιά αλεπούς και εννέα μακριές αλεπουδένιες ουρές. Ωστόσο, δεν φαίνεται να έχει αλεπουδένιες πατούσες ούτε στα πόδια ούτε στα χέρια της. Επιπλέον, απεικονίζεται ως επί το πλείστον ως θετικός ή ηθικά διφορούμενος χαρακτήρας. Αυτό υποδηλώνει ότι βασίζεται περισσότερο στο μύθο των Kitsune παρά στο μύθο των Kumiho. Παράλληλα, πολλοί άνθρωποι στην Κορέα επιμένουν ότι βασίζεται σε μιαΕίναι δίκαιο να πούμε ότι βασίζεται και στα δύο;

    Παρ' όλα αυτά, υπάρχουν πολλά άλλα παραδείγματα χαρακτήρων που βασίζονται στο Kumiho, το Kitsune ή το Huli Jing. Μερικά από τα πιο διάσημα περιλαμβάνουν την ταινία τρόμου του 1994 Η αλεπού με τις εννέα ουρές , ένα επεισόδιο της τηλεοπτικής σειράς του HBO για το 2020 Χώρα Lovecraft , το δράμα SBS του 2010 Η φίλη μου είναι Gumiho , και πολλοί άλλοι.

    Συμπερασματικά

    Τα κορεατικά πνεύματα αλεπούς Kumiho με εννέα ουρές είναι τόσο γοητευτικά όσο και πολύπλοκα και μπερδεμένα. Μοιάζουν πολύ με τα ιαπωνικά πνεύματα Kitsune και τα κινεζικά πνεύματα Huli Jing - σε τέτοιο βαθμό που δεν είναι 100% σαφές ποιος μύθος ήταν πρώτος.

    Ανεξάρτητα από αυτό, οι Kumiho είναι μοναδικοί σε σχέση με τους άλλους Ασιάτες ομολόγους τους ως προς την απαράμιλλη κακία τους και τη φαινομενικά ατελείωτη πείνα τους για ανθρώπινη σάρκα. Το πιο διάσημο κόλπο τους είναι να μεταμορφώνονται σε όμορφες γυναίκες και να παρασύρουν ανυποψίαστους άνδρες στο θάνατο, αλλά αυτές οι μαγικές αλεπούδες μπορούν να κάνουν πολλά περισσότερα από αυτό.

    Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.