کوداما - ارواح مرموز درخت در شینتوئیسم ژاپنی

  • این را به اشتراک بگذارید
Stephen Reese

    کوداما ارواح درختی ژاپنی هستند که در درختان خاص در جنگل های باستانی زندگی می کنند. بسته به اینکه چگونه با آنها رفتار شده است، آنها می توانند برای مردم نعمت یا نفرین باشند. قطع درختانی که کوداماها را در خود جای داده اند می تواند باعث بدبختی شود، در حالی که محافظت از چنین درختانی و احترام به آنها می تواند برکت داشته باشد. این باور نقش مهمی در محافظت ژاپنی ها از جنگل های خود، برداشت چوب و رفتار با درختان خود ایفا کرده است.

    کوداما چه کسانی هستند؟

    یوکای ارواح و kami خدایان شینتوئیسم شناخته شده است که اغلب با مردم تعامل دارند. چه برای کمک و چه برای عذاب دادن انسان ها، گفته می شود که اکثر این موجودات عرفانی شینتو از همان ابتدا بشر را همراهی کرده اند. با این حال، کوداما تا حدودی متفاوت است.

    کوداما یوکای ها که به عنوان ارواح درختی شناخته می شوند، به بهترین وجه به عنوان روح های متحرک قدیمی ترین درختان در جنگل های ژاپن توصیف می شوند. هر کوداما به درخت خود متصل است و معمولاً در آن زندگی می کند، اما می تواند در اطراف جنگل نیز سفر کند.

    کوداما در عمیق ترین گوشه های قدیمی ترین جنگل ها زندگی می کند و به ندرت به خود اجازه می دهد که توسط مردم دیده شود. تعداد معدودی که ادعا می‌کنند کوداما را دیده‌اند، این یوکای‌ها را به‌عنوان توپ‌های نورانی کوچک و پرنده توصیف می‌کنند. برخی همچنین می گویند که در درون توپ نور یک شکل انسان نما مانند یک پری درخت وجود دارد.

    اما اغلب مردم می توانند کوداما را به عنوان صدایی بشنوند.ناله های طولانی جنگل های قدیمی، که در هوا باقی می ماند. این صداها معمولاً به عنوان مرگ یک کوداما و درخت آن یا به عنوان پیشگویی از یک تراژدی آینده تعبیر می شود. گاهی اوقات، صداها به سادگی ادامه کار کوداما یوکای ها را نشان می دهد که وظیفه اصلی آنها رسیدگی به جنگل هایشان است.

    کوداما همانطور که می خواهند در اطراف کوه ها حرکت می کنند. آنها گاهی اوقات می توانند تغییر شکل دهند و می توانند به صورت حیوانات، انسان و نور ظاهر شوند. یک اسطوره داستان کوداما را روایت می کند که عاشق یک انسان شد و خود را به یک انسان نیز تبدیل کرد.

    کوداما و درخت آن

    در حالی که یک کوداما یوکای از آن مراقبت خواهد کرد. کل جنگل و مطمئن شوید که همه درختان آنجا سالم هستند، هر روحی هنوز به یک درخت خاص متصل است.

    معمولاً، این قدیمی ترین درخت در بیشه است و آن درختی است که کوداما را در جنگل به دنیا آورد. اولین مکان. احتمالاً، یک درخت باید بسیار پیر شود تا روحش به یک کداما تبدیل شود، اما مشخص نیست که سن لازم چندین دهه، چندین قرن یا چندین هزاره باشد. در هر صورت، کوداما و درخت آن ذاتاً به هم مرتبط می‌مانند - اگر یکی صدمه ببیند یا بمیرد، دیگری نمی‌تواند زنده بماند، و بالعکس.

    هیزم شکنان ژاپنی و ارواح کوداما

    جزایر ژاپن پوشیده از درختان است و چوب بری همیشه یکی از صنایع دستی و تجارت اصلی این کشور بوده است. بنابراین، طبیعتاً مردم ژاپناحترام عمیقی نسبت به جنگل ها و روحیات آنها ایجاد کرد. این عشق بسیار فراتر از درختان کوچک بونسای ژاپنی است.

    چون هیزم شکنان شینتو ژاپن به کوداما یوکای اعتقاد داشتند، آنها بسیار مراقب درختانی بودند که می بریدند. هیزم شکن قبل از اینکه بخواهد درختی را قطع کند یا حتی کنده کند، ابتدا یک برش کوچک روی پایه درخت ایجاد می کند تا ببیند آیا "خونریزی می کند". گفته می‌شود درختی که خونریزی می‌کند درخت کوداما است و نباید آن را لمس کرد.

    کاملاً مشخص نیست که درخت کوداما چگونه خونریزی می‌کند - چه صمغ باشد، چه نوعی نشت روح یا خون واقعی. با این وجود، این نشان می دهد که هیزم شکن های ژاپنی چقدر مراقب جنگل های خود بوده و هستند.

    تکنیک های چوب بری ژاپنی مانند دایسوگی

    همه اینها توسط بسیاری از تکنیک های مختلف و منحصر به فرد برای به دست آوردن بیشتر تاکید می شود. الواری که مردم ژاپن در طول سال ها توسعه داده اند. یکی از نمونه‌های بارز آن تکنیک daisugi است – یک تکنیک خاص برای پیرایش چوب که شبیه بونسای است اما روی درختان وحشی در مقیاس بزرگ انجام می‌شود.

    با دایسوگی، هیزم‌شکن این کار را نمی‌کند. درخت را قطع کنید اما در عوض فقط با کوتاه کردن شاخه‌های بزرگ‌تر آن الوار می‌شود. این به درخت اجازه می دهد تا زنده بماند و به رشد شاخه های جدید ادامه دهد که می توان آنها را در یک دهه یا بیشتر کوتاه کرد.

    این نه تنها باعث حفظ حیات درخت می شود، بلکه نیاز را برطرف می کند.برای کاشت مجدد درختان جدید هر بار علاوه بر این، همانطور که بونسای به منظور حفظ رشد درختان مینیاتوری به شیوه ای خاص است، دایسوگی نیز به گونه ای انجام می شود که شاخه های جدید درخت قوی تر و ضخیم تر می شوند و الوار بسیار بهتری ایجاد می کنند. این تکنیک حتی به‌گونه‌ای انجام می‌شود که اغلب یک شاخه تنه مانند از بالای درخت رشد می‌کند - منبع ایده‌آلی از الوار که درخت را نمی‌کشد. در عوض، درخت را پرورش می‌دهد و درو می‌کند.

    تکنیک‌های چوب‌بری مانند دایسوگی نمونه‌ای عالی از این است که چگونه احترام و عشق مردم ژاپن به ارواح شینتو مانند کوداما می‌تواند منجر به نوآوری‌های خارق‌العاده‌ای در زندگی واقعی شود. 3> //www.youtube.com/embed/N8MQgVpOaHA

    نماد کوداما

    کوداما نمایانگر جنگل های باستانی ژاپن و اهمیت آنها برای کشور جزیره ای است. دوست داشتن و احترام به طبیعت یکی از سنگ بنای شینتوئیسم است و ارواح درخت کوداما با باقی ماندن بخشی جدایی ناپذیر از اساطیر ژاپنی تا به امروز ثابت می کند.

    اگر یک کوداما به روش صحیح محافظت و پرستش می شد از خانه ها و روستاهای مردم حفاظت کند. به این ترتیب، کوداما نماد حفاظت و رفاهی بود که ناشی از مراقبت از منابع طبیعی اطراف شماست.

    اهمیت کوداما در فرهنگ مدرن

    با توجه به ماهیت منزوی آنها، ارواح کوداما به ندرت به عنوان شخصیت های فعال در ژاپنی مدرنمانگا و انیمه - حتی در افسانه‌های شینتو باستان، شخصیت زیادی برای کار با آنها قائل نشده‌اند.

    با این وجود، اغلب می‌توان آنها را به عنوان شخصیت‌های پس‌زمینه در بسیاری از داستان‌های انیمه و مانگا دید. احتمالاً مشهورترین نمونه، ارواح کوداما در فیلم معروف هایائو میازاکی شاهزاده مونونوکه هستند. سوهان جنگلی یک مثال بسیار معروف Warcraft & مجموعه بازی های ویدیویی World of Warcraft که در آن صدای جن شب به طور برجسته نشان داده می شود.

    Wrapping Up

    ارواح کدامای ژاپنی نمونه ای از اهمیت درختان در فرهنگ ژاپنی و لزوم استفاده مسئولانه و دقیق از این منابع است. از آنجایی که قطع درختانی که میزبان کوداماها هستند، بدشانسی تلقی می شود، از این درختان مراقبت می شود و به آنها احترام می گذارند.

    استفان ریس یک مورخ است که در نمادها و اساطیر تخصص دارد. او چندین کتاب در این زمینه نوشته است و آثارش در مجلات و مجلات سراسر جهان به چاپ رسیده است. استفن که در لندن به دنیا آمد و بزرگ شد، همیشه به تاریخ عشق می ورزید. در کودکی، ساعت‌ها به بررسی متون باستانی و کاوش در خرابه‌های قدیمی می‌پرداخت. این امر باعث شد که او به دنبال تحقیقات تاریخی باشد. شیفتگی استفان به نمادها و اساطیر از این اعتقاد او ناشی می شود که آنها اساس فرهنگ بشری هستند. او معتقد است که با درک این اسطوره ها و افسانه ها می توانیم خود و دنیای خود را بهتر بشناسیم.