Les archanges sont parmi les plus populaires de la compagnie de Dieu, apparentés à la lumière, et servent de chefs aux autres anges dans la cour céleste. Ces êtres puissants et impressionnants sont fascinants et insaisissables, accordant des bénédictions ou frappant les méchants.

Parmi les sept archanges, Michel, Gabriel et même Raphaël jouent un rôle de premier plan. Mais qu'en est-il d'Uriel ? Ceux qui reconnaissent Uriel le voient comme un ange de repentance et de sagesse. Cependant, de nombreux indices montrent qu'il est bien plus que cela.

Uriel dans la compagnie des archanges

Mosaïque d'Uriel dans l'église St John, Wiltshire, Angleterre. PD.

Le nom d'Uriel se traduit par "Dieu est ma lumière", "le feu de Dieu", "la flamme de Dieu" ou encore "le visage de Dieu". En raison de son lien avec le feu, il fait briller la lumière de la sagesse et de la vérité au milieu de l'incertitude, de la tromperie et de l'obscurité. Cela s'étend au contrôle des émotions, à la libération de la colère et au dépassement de l'anxiété.

Uriel n'a pas les mêmes honneurs que les autres archanges, il n'est pas non plus responsable de quelque chose de précis comme c'est le cas pour Michel (guerrier), Gabriel (messager) et Raphaël (guérisseur). On pourrait penser qu'Uriel a une position marginale et n'apparaît qu'en arrière-plan.

Ange de la sagesse

Bien qu'il soit considéré comme un ange de sagesse, il n'existe pas d'image définitive de l'apparence d'Uriel autre que celle d'une voix qui donne des visions et des messages. Mais il existe d'autres textes apocryphes qui décrivent certains de ses actes et objectifs les plus notables.

Le fait d'être l'ange de la sagesse signifie que son association coïncide avec l'esprit, où les pensées, les idées, la créativité et la philosophie prennent racine. Cet archange rappelle à l'humanité de n'adorer que Dieu, pas lui. Uriel guide, élimine les obstacles et offre une protection, surtout en cas de danger.

Ange du salut & ; Repentir

Uriel est la voie du salut et du repentir, offrant le pardon à ceux qui le demandent. Il se tient devant les portes du Ciel et garde l'entrée du Sheol, le monde souterrain. Uriel est celui qui accepte ou refuse l'entrée d'une âme dans le Royaume de Dieu.

Uriel dans le catholicisme

Uriel est le patron de toutes les formes d'art dans la conception catholique, en plus d'être l'ange de la science, de la sagesse et du sacrement de la confirmation. Mais la foi catholique a une histoire de lutte avec la croyance aux anges, Uriel en particulier.

À une certaine époque, l'Église, dirigée par le pape Saint Zachary, a tenté d'écraser l'hérésie entourant la prière aux anges en 745 après J.-C. Bien que ce pape ait approuvé la révérence aux anges, il a condamné l'angéolâtrie et a déclaré qu'elle était trop proche de la désobéissance aux dix commandements. Il a ensuite rayé de la liste de nombreux anges, limitant leur sainte observance par leur nom. Uriel était l'un d'eux.

Antonio Lo Duca, un frère sicilien du XVIe siècle, a imaginé Uriel qui lui a dit de construire une église à Termini. Le pape Pie IV a approuvé et a engagé Michel-Ange pour l'architecture. Aujourd'hui, c'est l'église de Santa Maria delgi Angeli e dei Martiri sur la place Esedra. La proclamation du pape Zachary n'a pas tenu la route.

De plus, cet édit papal n'a pas découragé le catholicisme byzantin, le judaïsme rabbinique, le kabbalisme ou le christianisme orthodoxe oriental, qui prennent Uriel très au sérieux et observent les anciens textes apocryphes de la même manière que la Bible, la Torah ou même le Talmud.

Uriel dans d'autres religions

Uriel est également mentionné dans d'autres religions et est considéré comme un ange important.

Uriel dans le judaïsme

Selon la tradition juive rabbinique, Uriel est le chef de toute l'armée angélique, il donne accès au monde souterrain et apparaît comme un lion. Séraphin Uriel était l'ange qui vérifiait si les portes contenaient du sang d'agneau pendant les plaies d'Égypte.

Les textes talmudiques et kabbalistiques, comme le Midrash, la Kabbale et le Zohar, confirment ces concepts. Ils croient que quiconque voit les flammes de l'autel de Dieu verra son cœur changer et se repentira. Le Zohar parle également du double aspect d'Uriel : Uriel ou Nuriel. En tant qu'Uriel, il est miséricorde, mais en tant que Nuriel, il est sévérité, ce qui dénote sa capacité à détruire le mal ou à accorder le pardon.

Chrétiens byzantins et orthodoxes orientaux

L'orthodoxie orientale et les chrétiens byzantins attribuent à Uriel la responsabilité de l'été, de la floraison des fleurs et de la maturation des aliments. Ils organisent une fête en novembre pour les archanges, appelée "Synaxe de l'archange Michel et des autres puissances sans corps". Uriel y est le maître de l'art, de la pensée, de l'écriture et de la science.

Chrétiens coptes et anglicans

Les chrétiens coptes et anglicans honorent Uriel avec sa propre fête le 11 juillet, appelée "Homélie de l'Archange Uriel". Ils le considèrent comme l'un des plus grands archanges en raison de ses prophéties à Hénoch et Esdras.

Selon ces chrétiens, Uriel a assisté à la crucifixion de Jésus. Apparemment, Uriel a rempli un calice avec le sang du Christ en y plongeant son aile. Avec le calice, lui et Michael se sont précipités pour l'asperger sur l'Éthiopie. Au fur et à mesure de l'aspersion, une église s'est élevée à l'endroit où une goutte est tombée.

Uriel dans l'Islam

Bien qu'Uriel soit une figure bien-aimée des musulmans, son nom n'est mentionné ni dans le Coran ni dans aucun texte islamique, comme c'est le cas pour Michel ou Gabriel. Selon la croyance islamique, Israfil Mais dans la description d'Israfil, il semble plus proche de Raphaël que d'Uriel.

Révérence séculaire

Il existe de nombreux témoignages de personnes qui affirment avoir vu et expérimenté Uriel. De manière surprenante, les cercles ésotériques, occultes et païens ont créé des incantations entières autour d'Uriel. Ils le considèrent également comme un symbole de sagesse, de pensée, d'art et de philosophie.

Récits bibliques d'Uriel

Si la Bible ne mentionne pas beaucoup d'archanges, 15 textes, appelés Apocryphes, donnent des détails sur ces êtres.

Uriel n'est mentionné nommément dans aucun texte canonique, mais il apparaît dans le deuxième livre d'Esdras, dans le livre d'Hénoch et dans le testament de Salomon, qui sont parmi les plus convaincants.

Deuxième livre d'Esdras

Le deuxième livre d'Esdras contient l'un des récits les plus intéressants. Esdras, qui a écrit ce livre, était un scribe et un prêtre du 5e siècle avant J.-C. L'histoire d'Esdras commence lorsque Dieu lui dit à quel point il est contrarié par les Israélites et leur ingratitude. Dieu charge donc Esdras de faire savoir aux Israélites que Dieu a l'intention de les abandonner.

Les Israélites doivent se repentir s'ils espèrent se sauver de la colère de Dieu. Ceux qui le font recevront des bénédictions, la miséricorde et un sanctuaire. En prêchant cela, Esdras remarque que les Israélites souffrent toujours alors que les Babyloniens jouissent d'une grande prospérité et cette vérité a poussé Esdras à la distraction.

Confus, Ezra adresse à Dieu une longue et sincère prière décrivant sa perplexité face à la situation dans laquelle il se trouve. Uriel vient alors à Ezra en expliquant que, parce qu'Ezra est humain, il n'a aucun moyen de contempler le plan de Dieu. Même Uriel admet qu'il ne peut pas tout percevoir dans sa pleine mesure.

Cependant, Uriel dit à Ezra que la prospérité des Babyloniens n'est pas une injustice. En fait, c'est une illusion. Mais les réponses ne font qu'attiser la curiosité d'Ezra, le conduisant à se renseigner encore plus. La plupart de ces questions concernent l'apocalypse.

Uriel semble avoir pitié d'Esdras et lui donne des visions vivantes accompagnées d'explications afin de répondre à ses questions. L'ange révèle le sort réservé aux injustes à l'approche de la fin des temps et décrit certains signes :

Des multitudes vont mourir en même temps

La vérité sera cachée

Il n'y aura pas de foi sur toute la terre

L'iniquité augmentera

Le sang sortira du bois

Les rochers parleront

Les poissons font des bruits

Les femmes donneront naissance à des monstres

Les amis se retourneront les uns contre les autres

La terre deviendra soudainement nue et inféconde.

Le soleil brillera la nuit et la lune apparaîtra trois fois dans la journée.

Malheureusement, les visions d'Uriel n'apaisent pas Ezra. Plus il apprend, plus il a de questions. En réponse, Uriel lui dit que s'il jeûne, pleure et prie après avoir compris ces visions, une autre viendra en récompense. Ezra fait cela pendant sept jours.

Uriel tient sa promesse à Ezra, mais chaque vision reçue laisse Ezra dans l'expectative. Tout au long du livre, on voit qu'Uriel est clairement associé à la sagesse, à l'éloquence et aux mots. Il utilise des métaphores colorées et une façon poétique de parler.

Il accorde de nombreux cadeaux et récompenses à Ezra sous forme de visions pour répondre à ses nombreuses questions. Mais il ne le fait que si Ezra fait preuve d'humilité et obéit aux demandes d'Uriel. Cela nous indique que la sagesse sacrée doit rester secrète, car nous ne pouvons pas comprendre comment Dieu fonctionne.

Uriel dans le livre d'Enoch

Uriel apparaît à plusieurs reprises dans le livre d'Hénoch comme le guide personnel et le confident d'Hénoch (I Hénoch 19 et suivants). Il est salué comme l'un des archanges qui règnent sur la terre et le monde souterrain (I Hénoch 9:1).

Uriel a plaidé auprès de Dieu au nom de l'humanité pendant le règne des anges déchus. Il a prié Dieu d'avoir pitié des effusions de sang et de la violence. Les anges déchus ont pris des femmes humaines et ont produit des abominations monstrueuses, appelées les Nephilim. Ces créatures ont apporté beaucoup d'horreur sur la terre.

Ainsi, dans sa miséricorde sans fin, Dieu a chargé Uriel d'avertir Noé de l'imminence du grand déluge. Ensuite, Noé fait des commentaires sur les Nephilim et leurs atrocités sur terre :

"Et Uriel m'a dit : C'est ici que se tiendront les anges qui se sont liés aux femmes et dont les esprits, sous des formes très diverses, souillent l'humanité et l'égarent en sacrifiant aux démons "comme des dieux", (c'est ici qu'ils se tiendront) jusqu'au "jour" du grand jugement où ils seront jugés jusqu'à ce qu'ils aient disparu ; et les femmes des anges égarés deviendront des sirènes". "

• Uriel dans le Testament de Salomon

L'un des plus anciens textes magiques, le Testament de Salomon est un catalogue de démons qui donne des instructions sur la manière de les invoquer et de les contrer en invoquant des anges particuliers ayant la capacité de les affliger par le biais de prières, de rituels et de formules magiques.

Les lignes 7 à 12 précisent le lien d'Uriel avec un démon féroce appelé Ornias et le pouvoir qu'il exerce sur lui. Le roi Salomon donne des instructions à un enfant qu'Ornias prend pour cible. En lançant un anneau spécialement fabriqué sur la poitrine d'Ornias et en prononçant plusieurs versets sacrés, l'enfant soumet le démon et le ramène au roi.

Lors de sa rencontre avec Ornias, le roi Salomon demande au démon de lui dire quel est son signe zodiacal. Ornias répond qu'il est du Verseau et qu'il étrangle les Verseaux qui ont une passion pour les Vierges. Il raconte ensuite qu'il se transforme en une belle femme et en un lion et qu'il est la "progéniture de l'archange Uriel" (ligne 10).

En entendant le nom de l'Archange Uriel, Salomon se réjouit devant Dieu et asservit le démon en le faisant travailler comme tailleur de pierre pour la construction du Temple de Jérusalem. Mais le démon craint les outils en fer. Ornias essaie donc de le convaincre de s'en sortir. En échange de sa liberté, Ornias s'engage solennellement à ramener à Salomon tous les démons.

Quand Uriel apparaît, il convoque le Léviathan des profondeurs de la mer. Uriel commande alors au Léviathan et à Ornias d'achever la construction du Temple. Nous n'avons pas de description de l'apparence d'Uriel, seulement de ce qu'il fait quand il aide le roi Salomon.

L'analyse finale

Il y a beaucoup de choses à dire sur Uriel, bien que la Bible ne le mentionne pas nommément. Les actes qui lui sont attribués par d'autres textes littéraires élèvent son statut, lui conférant la position d'archange. De nombreuses personnes dans le monde, laïques et religieuses, vénèrent le pouvoir et la sagesse d'Uriel. Il est vénéré comme un ange et comme un saint, par d'autres. Les récits dans les textes apocryphes nous montrent le pouvoir et la sagesse d'Uriel.Il peut contrôler les démons et apporter la sagesse, tant que le chercheur fait ce qu'il faut. Uriel enseigne la beauté de l'humilité tout en gardant à l'esprit la sagesse donnée par Dieu et la capacité de servir les autres.