Archanjeli sú jedni z najobľúbenejších v Božej spoločnosti, podobajú sa svetlu a slúžia ako náčelníci ostatných anjelov na nebeskom dvore. Tieto mocné, bázeň vzbudzujúce bytosti sú podmanivé a nepolapiteľné, udeľujú požehnania alebo bijú zlých.

Zo siedmich archanjelov zastávajú hlavné úlohy archanjelov Michael, Gabriel a dokonca aj Rafael. Ale čo Uriel? Tí, ktorí uznávajú Uriela, ho považujú za anjela pokánia a múdrosti. Mnohé ukazovatele však ukazujú, že je oveľa viac než to.

Uriel v spoločnosti archanjelov

Mozaika Uriela v kostole svätého Jána, Wiltshire, Anglicko. PD.

Urielovo meno sa prekladá ako "Boh je moje svetlo", "Boží oheň", "Boží plameň" alebo dokonca "Božia tvár". V spojení s ohňom vyžaruje svetlo múdrosti a pravdy uprostred neistoty, klamu a temnoty. To sa vzťahuje aj na ovládanie emócií, uvoľňovanie hnevu a prekonávanie úzkosti.

Uriel sa nepodieľa na rovnakých poctách ako ostatní archanjeli, ani nie je zodpovedný za nič konkrétne, ako je to v prípade Michaela (bojovník), Gabriela (posol) a Rafaela (liečiteľ). Mohli by sme si myslieť, že Uriel má marginálne postavenie a objavuje sa len v pozadí.

Anjel múdrosti

Hoci je vnímaný ako anjel múdrosti, neexistuje žiadna definitívna predstava o Urielovom vzhľade okrem toho, že pôsobí ako hlas, ktorý dáva vízie a posolstvá. Existujú však iné apokryfné texty, ktoré opisujú niektoré z jeho najvýznamnejších činov a cieľov.

To, že je anjelom múdrosti, znamená, že jeho spojenie sa zhoduje s mysľou, kde sa zakoreňujú myšlienky, nápady, tvorivosť a filozofia. Tento archanjel pripomína ľudstvu, aby uctievalo iba Boha, nie jeho. Uriel poskytuje vedenie, odstraňuje prekážky a poskytuje ochranu, najmä keď hrozí nebezpečenstvo.

Anjel spásy & Pokánie

Uriel je cestou spásy a pokánia, ponúka odpustenie tým, ktorí oň žiadajú. Stojí pred nebeskou bránou a stráži vstup do Šeolu, podsvetia. Uriel je ten, kto prijíma alebo odmieta vstup duše do Božieho kráľovstva.

Uriel v katolicizme

Uriel je v katolíckom chápaní patrónom všetkých foriem umenia a zároveň anjelom vedy, múdrosti a sviatosti birmovania. Katolícka viera však v minulosti zápasila s vierou v anjelov, najmä v Uriela.

Kedysi sa Cirkev na čele s pápežom svätým Zachariášom pokúsila potlačiť herézu okolo modlenia sa k anjelom v roku 745 n. l. Hoci tento pápež schvaľoval uctievanie anjelov, odsúdil anjelolatriu a povedal, že sa príliš blíži k nedodržiavaniu Desatora. Mnohých anjelov potom vyškrtol zo zoznamu a obmedzil ich sväté slávenie menom. Uriel bol jedným z nich.

Antonio Lo Duca, sicílsky mních v 16. storočí, videl Uriela, ktorý mu povedal, aby postavil kostol v Termini. Pápež Pius IV. to schválil a na architektúru najal Michelangela. Dnes je to kostol Santa Maria delgi Angeli e dei Martiri na námestí Esedra. Vyhlásenie pápeža Zachariáša neobstálo.

Ba čo viac, tento pápežský edikt neodradil ani byzantský katolicizmus, rabínsky judaizmus, kabalizmus či východné ortodoxné kresťanstvo. Berú Uriela veľmi vážne a dodržiavajú starobylé apokryfné texty podobne ako Bibliu, Tóru či dokonca Talmud.

Uriel v iných náboženstvách

Uriel sa spomína aj v iných náboženstvách a je považovaný za dôležitého anjela.

Uriel v judaizme

Podľa rabínskej židovskej tradície je Uriel vodcom celého anjelského zástupu, dáva vstup do podsvetia a zjavuje sa ako lev. Je jedným z mála archanjelov, mimo Serafín , aby vstúpili do priamej Božej prítomnosti. Uriel bol anjel, ktorý kontroloval dvere, či v nich nie je baránkova krv počas egyptských rán.

Talmudské a kabalistické texty, ako Midraš, Kabala a Zohar, potvrdzujú tieto koncepcie. Veria, že každý, kto uvidí plamene Božieho oltára, zažije zmenu srdca a bude sa kajať. Zohar tiež hovorí o tom, že Uriel má dvojaký aspekt: Uriel alebo Nuriel. Ako Uriel je milosrdenstvo, ale ako Nuriel je prísnosť, čím označuje svoju schopnosť zničiť zlo alebo poskytnúť odpustenie.

Byzantskí a východní pravoslávni kresťania

Východné pravoslávie a byzantskí kresťania pripisujú Urielovi leto, dozerajú na kvitnúce kvety a dozrievajúce potraviny. V novembri majú sviatok archanjelov, ktorý sa nazýva "Synaxia archanjela Michala a ostatných beztelesných síl". Uriel je tu vládcom umenia, myslenia, písma a vedy.

Koptskí kresťania a anglikáni

Koptskí kresťania a anglikáni si Uriela uctievajú jeho vlastným sviatkom 11. júla, ktorý sa nazýva "Homília archanjela Uriela". Považujú ho za jedného z najväčších archanjelov, a to kvôli jeho proroctvám Enochovi a Ezdrášovi.

Podľa týchto kresťanov Uriel videl Ježišovo ukrižovanie. Uriel vraj naplnil kalich Kristovou krvou tak, že doň ponoril svoje krídlo. S kalichom sa spolu s Michalom ponáhľali pokropiť ním celú Etiópiu. Keď pokropili, na mieste, kam dopadla kvapka, vyrástol kostol.

Uriel v islame

Hoci je Uriel medzi moslimami obľúbenou postavou, v Koráne ani v žiadnom islamskom texte sa jeho meno nespomína, podobne ako v prípade Michaela alebo Gabriela. Podľa islamskej viery Israfil V Israfilovom opise sa však zdá byť podobný skôr Rafaelovi ako Urielovi.

Svetská úcta

Existuje mnoho svedectiev od ľudí, ktorí tvrdia, že videli a zažili Uriela. Prekvapujúce je, že ezoterické, okultné a pohanské kruhy vytvorili okolo Uriela celé zaklínadlá. Aj oni ho považujú za symbol múdrosti, myslenia, umenia a filozofie.

Písomné správy o Urielovi

Hoci sa Biblia o archanjeloch príliš nezmieňuje, existuje 15 textov, známych ako apokryfy, ktoré ponúkajú podrobnosti o týchto bytostiach.

Uriel nie je menovite spomenutý v žiadnom kanonickom texte, ale objavuje sa v Druhej knihe Esdras, v celej Knihe Henochovej a v Šalamúnovej zmluve. Tie patria k najpresvedčivejším.

Druhá kniha Esdras

Druhá kniha Ezdrášova obsahuje jedno z najzaujímavejších rozprávaní. Ezdráš, ktorý knihu napísal, bol zákonníkom a kňazom v 5. storočí pred n. l. Ezdrášov príbeh sa začína tým, že mu Boh hovorí, ako je nahnevaný na Izraelitov a ich nevďačnosť. Boh teda poveruje Ezdráša úlohou, aby Izraelitom oznámil, ako ich Boh plánuje opustiť.

Izraeliti musia robiť pokánie, ak dúfajú, že sa zachránia pred Božím hnevom. Tí, ktorí tak urobia, dostanú požehnanie, milosť a svätyňu. Po tomto kázaní si Ezdráš všimol, ako Izraeliti stále trpia, zatiaľ čo Babylončania sa tešili veľkému blahobytu, a táto pravda Ezdráša vyviedla z miery.

Zmätený Ezdráš prednesie Bohu dlhú, úprimnú modlitbu, v ktorej opisuje svoje zmätenie nad situáciou, v ktorej sa ocitol. Uriel potom príde k Ezdrášovi a vysvetlí mu, že keďže Ezdráš je človek, nemá možnosť uvažovať o Božom pláne. Dokonca aj Uriel priznáva, že nemôže všetko vnímať v plnej miere.

Uriel však Ezrovi povie, že babylonský blahobyt nie je nespravodlivosť. V skutočnosti je to ilúzia. Odpovede však len podnecujú Ezrovu zvedavosť a vedú ho k ďalším otázkam. Väčšina z nich sa týka apokalypsy.

Zdá sa, že Uriel ľutuje Ezdráša a dáva mu živé vízie s vysvetlením ako odpoveď na jeho otázky. Anjel odhaľuje, ako bude trpieť osud nespravodlivých, keď sa blíži koniec časov, a opisuje aj niektoré znamenia:

Množstvo ľudí zomrie naraz

Pravda bude skrytá

Na celej zemi nebude viera

Nepravosť sa zvýši

Z dreva bude vytekať krv

Skaly budú hovoriť

Ryby vydávajú zvuky

Ženy budú rodiť príšery

Priatelia sa navzájom obrátia proti sebe

Krajina sa zrazu stane holou a neúrodnou

Slnko bude svietiť v noci a mesiac sa objaví trikrát za deň.

Nanešťastie, Urielove vízie Ezdráša neukľudňujú. Čím viac sa dozvedá, tým viac otázok má. Na to mu Uriel povie, že ak sa po pochopení týchto vízií bude postiť, plakať a modliť, ako odmena mu príde ďalšia. Ezdráš to robí sedem dní.

Uriel dodrží svoj sľub daný Ezdrášovi. Každé prijaté videnie však v Ezdrášovi zanecháva túžbu po ďalšom. V priebehu knihy vidno jasné spojenie Uriela s múdrosťou, výrečnosťou a slovami. Používa farbisté metafory s poetickým spôsobom rozprávania.

Obdarúva Ezdráša mnohými darmi a odmenami v podobe videní, ktoré majú odpovedať na jeho mnohé otázky. Robí to však len vtedy, keď Ezdráš prejaví pokoru a poslúchne Urielove žiadosti. To nám hovorí, že svätú múdrosť je lepšie držať v tajnosti, pretože nemôžeme pochopiť, ako Boh koná.

Uriel v Knihe Henocha

Uriel sa objavuje na viacerých miestach v celej Henochovej knihe ako Henochov osobný sprievodca a dôverník (I Henoch 19 a nasl.). Hovorí sa o ňom ako o jednom z archanjelov, ktorý vládne nad zemou a podsvetím (I Henoch 9,1).

Uriel sa prihováral Bohu za ľudstvo počas vlády padlých anjelov. Modlil sa za Božiu milosť proti krviprelievaniu a násiliu. Padlí si vzali ľudské ženy a vytvorili obludné ohavnosti, nazývané nefilim. Tieto stvorenia priniesli na zem veľa hrôzy.

Boh teda vo svojom nekonečnom milosrdenstve poveril Uriela, aby Noeho varoval pred blížiacou sa veľkou potopou. Noe potom komentuje Nefilim a ich zverstvá na zemi:

"A Uriel mi povedal: 'Tu budú stáť anjeli, ktorí sa spojili so ženami, a ich duchovia, berúc na seba rôzne podoby, poškvrňujú ľudstvo a zvádzajú ho na scestie, aby obetovalo démonom 'ako bohom', (tu budú stáť) až do 'dňa' veľkého súdu, na ktorom budú súdení, kým sa im neurobí koniec. A aj ženy anjelov, ktorí zblúdili, sa stanú sirénami. "

• Uriel v Šalamúnovej zmluve

Ako jeden z najstarších magických textov Šalamúnov testament je katalóg démonov. obsahuje návod, ako ich privolať a bojovať proti konkrétnym démonom vyvolávaním konkrétnych anjelov so schopnosťou ich postihnúť prostredníctvom modlitieb, rituálov a magických zaklínadiel.

V riadkoch 7 - 12 sa uvádza Urielovo spojenie so zúrivým démonom Orniasom a jeho moc nad ním. Kráľ Šalamún dáva pokyny dieťaťu, na ktoré sa Ornias zameriava. Hodením špeciálne vyrobeného prsteňa na Orniasovu hruď spolu s vyslovením niekoľkých posvätných veršov si dieťa démona podmaní a odvedie ho späť ku kráľovi.

Po stretnutí s Orniasom kráľ Šalamún žiada, aby mu démon povedal, aké je jeho znamenie zverokruhu. Ornias hovorí, že je z rodu Vodnárov a škrtí Vodnárov, ktorí si udržiavajú vášeň pre ženy v znamení Panny. Potom hovorí o tom, ako sa mení na krásnu ženu a leva. Uvádza tiež, že je "potomkom archanjela Uriela" (riadok 10).

Keď Šalamún počuje meno archanjela Uriela, poteší sa Bohu a zotročí démona tým, že ho poverí prácou kamenára pri stavbe Jeruzalemského chrámu. Démon sa však bojí nástrojov zo železa. Preto sa Ornias pokúsi prehovoriť ho, aby sa z toho dostal. Výmenou za svoju slobodu sa Ornias slávnostne zaviaže, že Šalamúnovi prinesie každého jedného démona.

Keď sa Uriel objaví, privolá z hlbín mora Leviatana. Uriel potom prikáže Leviatanovi a Orniasovi, aby dokončili stavbu chrámu. Nedozvedáme sa, ako Uriel vyzerá, iba čo robí, keď pomáha kráľovi Šalamúnovi.

Záverečná analýza

O Urielovi sa toho dá povedať veľa, hoci Biblia ho nespomína menom. Skutky, ktoré mu pripisujú iné literárne texty, vyzdvihujú jeho postavenie a dávajú mu pozíciu archanjela. Mnoho ľudí na celom svete, svetských aj náboženských, si uctieva moc a múdrosť, ktorú Uriel ponúka. Uctieva sa ako anjel a podľa iných ako svätec. Správy v apokryfných textoch nám ukazujú Urielovuveľkolepú schopnosť milosrdenstva a vykúpenia. Dokáže ovládať démonov a prinášať múdrosť, pokiaľ hľadajúci robí správne veci. Uriel učí kráse v pokore, pričom má na pamäti múdrosť danú Bohom a existuje, aby slúžil iným.