Миквизтли — ежелгі ацтек күнтізбесіндегі он үш күндік кезең, треценаның қасиетті күні. Ол бас сүйекпен бейнеленген, оны ацтектер өлімнің символы ретінде қарастырған.

Миквизтли – символизм және маңыздылық

Ацтек өркениеті 14-ші ғасырдан бастап өмір сүрген. 16 ғасырда қазіргі Мексикада және күрделі діни және мифологиялық дәстүрлерге ие болды. Олардың екі күнтізбесі болды, діни жоралғылар үшін 260 күндік және ауылшаруашылық себептер бойынша 365 күндік күнтізбелер. Екі күнтізбеде де әр күннің аты, саны және бір немесе бірнеше байланысты құдайлары болды.

Діни күнтізбе, тоналпохуалли деп те аталады, жиырма треценден (13 күндік кезең) тұрды. Әрбір трецена символмен бейнеленген. Миквизтли — ацтек күнтізбесіндегі 6-шы треценаның бірінші күні, оның символы ретінде бас сүйегі бар. ' Miquiztli' сөзі Наухатл тілінде ' өлу' немесе ' өлу' мағынасын білдіреді және майя тілінде ' Cimi' деген атпен белгілі.

Миквизтли өзінің өткені, бүгіні және болашағы туралы ойлау үшін жақсы күн болып саналды. Бұл өмірдің басымдықтары туралы ойлануға арналған күн болды және мүмкіндіктер мен мүмкіндіктерді елемеу үшін жаман күн деп есептелді. Day Miquiztli де трансформациямен байланысты болды, ол ескі аяқталулардан жаңа бастауларға қозғалысты бейнелейді.

Миквизтлидің басқарушы құдайлары

Микизтли құдайы Текцизтекатл басқарған күн.ай және Тонатюх, күн құдайы. Екеуі де ацтек мифологиясындағы өте маңызды құдайлар болды және бірқатар мифтерде бейнеленген, олардың ең әйгілісі айдағы қоян туралы хикая және жаратылыс мифі болды. Ай

Мифке сәйкес, ацтектер ғаламды күн құдайлары басқарады деп есептеген. Төртінші күн сөнгеннен кейін, адамдар келесі күн болу үшін еріктіні құрбандыққа шалу үшін от қойды.

Теццизтекатл мен Нанахуатзин құрметке ерікті болу үшін алға шықты. Құрбандық шалудың соңғы минутында Текцизтекатл екіленді, бірақ одан да батылырақ болған Нанахуатзин бір сәт ойланбастан отқа секірді.

Мұны көрген Текцизтекатл Нанахуатзиннен кейін отқа тез секірді және нәтижесінде: аспанда екі күн пайда болды. Текцизтекатлдың іркіліп қалғанына ашуланған құдайлар құдайға қоянды лақтырып жіберіп, оның пішіні таңбаланып қалады. Бұл оның жарықтығын түнде ғана көрінгенге дейін азайтты.

Ай құдайы Теццизтекатл да трансформациямен және жаңа бастамалармен байланысты болды. Сондықтан ол Миквизтлидің негізгі басқарушы құдайы және өмір сүрушісі ретінде таңдалды. Нанахуатзиннің құрбандығынан туған және ол жаңа күн болды. Әйтсе де, оған қан ұсынбаса, аспаннан қозғалмайтынқұрбан ету. Кецалькоатл құдайы құдайлардың жүректерін алып тастап, оларды Тонатиухқа ұсынды, ол құрбандықты қабылдап, өзін қозғалысқа келтірді.

Осы кезден бастап ацтектер адамдарды құрбан етуді жалғастырды, оны нығайту үшін Тонатиухқа жүректерін ұсынады.

Миквизтли күнін басқарудан басқа, Тонатиух сонымен қатар ацтек күнтізбесіндегі 19-шы күн болып табылатын Кьяхуит күнінің меценаты болып табылады.

Ацтек зодиакындағы Микизтли

Микизтли күні туылғандар өмірлік энергияны Tecciztecatl береді деп есептелді. Олар ұялшақ, интроверт, өзіне сенімі төмен және басқа адамдардың көзқарасынан босауда қиналады.

ЖҚС

Бұл сөз 'Miquiztli' 'өлу әрекеті', 'өлі күйі', a'бассүйегі', 'өлімнің басы' немесе жай ғана өлім дегенді білдіреді.

Миквизтли бас сүйегімен бейнеленген және «өлім» дегенді білдіретін күн болса да, бұл өмірдің басымдықтарымен жұмыс істеу және оларды елемеудің орнына барлық мүмкін мүмкіндіктерді пайдалану күні. Сондықтан бұл күн жақсы күн деп саналды.