Әйелдер құқығы қозғалысы Батыс әлеміндегі соңғы екі ғасырдағы ең ықпалды қоғамдық қозғалыстардың бірі болып табылады. Әлеуметтік әсер ету тұрғысынан ол тек Азаматтық құқықтар қозғалысымен және жақында ғана – ЛГБТҚ құқықтары үшін қозғалыспен салыстырылады.

Сонымен, Әйелдер құқықтары қозғалысы дегеніміз не және оның мақсаттары қандай? Ол ресми түрде қашан басталды және ол бүгін не үшін күресуде?

Әйелдер құқығы қозғалысының басталуы

Элизабет Кэди Стэнтон (1815-1902). PD

Әйелдер құқығы қозғалысының басталу күні 1848 жылдың 13-20 шілдесі аптасы болып қабылданды. Дәл осы аптада Сенека-Фоллсте, Нью-Йоркте Элизабет Кэди Стэнтон болды. әйелдер құқықтары жөніндегі бірінші конвенцияны ұйымдастырды және өткізді. Ол және оның отандастары оны «Әйелдердің әлеуметтік, азаматтық және діни жағдайы мен құқықтарын талқылайтын конвенция» деп атады. »

Әйелдердің құқықтарын қорғаушылар, феминистер және суфрагеттер сөйлескен кезде. және 1848 жылға дейін әйелдер құқығы туралы кітаптар жазу, бұл қозғалыс ресми түрде басталған кезде болды. Стэнтон АҚШ-тың Тәуелсіздік Декларациясы үлгісінде жасалған әйгілі Көңіл-күй Декларациясын жазу арқылы осы оқиғаны атап өтті. Екі әдебиет бір-біріне ұқсас, кейбір айқын айырмашылықтары бар. Мысалы, Стэнтонның Декларациясында былай делінген:

«Біз бұл шындықтарды өзіміз деп санаймыз.жынысы бойынша кез келген кемсітушілік. Өкінішке орай, бұл ұсынылған Түзету 1960 жылдардың аяғында Конгресске енгізілуі үшін қырық жылдан астам уақыт қажет болады.

Жаңа шығарылым

Маргарет Сэнгер (1879). PD.

Жоғарыда айтылғандардың барлығы орындалып жатқанда, Әйелдер құқықтарын қорғау қозғалысы мүлде басқа проблеманы шешу керек екенін түсінді - бұл тіпті Қозғалыстың негізін қалаушылар да Сезім Декларациясында ойламаған. – дене автономиясы.

Элизабет Кэди Стэнтон мен оның сайлау құқығы бар отандастары өздерінің қарар тізіміне дене автономия құқығын қоспауының себебі АҚШ-та түсік заңды болды. 1848 ж. 1880 жылы аборт барлық штаттарда қылмыс болып танылған кезде бәрі өзгерді.

Сонымен, 20 ғасырдың басындағы Әйелдер құқықтарын қорғау қозғалысы да осы шайқаста күресуге мәжбүр болды. Күресті денсаулық сақтау медбикесі Маргарет Сэнгер басқарды, ол әйелдің өз денесін басқару құқығы әйелдердің эмансипациясының ажырамас бөлігі екенін айтты.

Әйелдердің дене автономиясы үшін күрес ондаған жылдарға созылды, бірақ бақытымызға орай, олардың дауыс беру құқығы үшін күрес сияқты ұзақ емес. 1936 жылы Жоғарғы Сот тууды бақылау туралы ақпаратты әдепсіз деп жариялады, 1965 жылы бүкіл ел бойынша ерлі-зайыптыларға рұқсат етілді.контрацептивтерді заңды түрде алу және 1973 жылы Жоғарғы сот АҚШ-та түсік жасатуды қылмыстық жауапкершіліктен айырды.

Екінші толқын

Сенека сарқырамасы конвенциясынан бір ғасырдан астам уақыт өткен соң және Қозғалыстың бірнеше мақсаттарына қол жеткізгеннен кейін әйелдер құқығы үшін белсенділік өзінің екінші ресми кезеңіне енді. Көбінесе екінші толқын феминизмі немесе әйелдер құқығы қозғалысының екінші толқыны деп аталады, бұл ауысу 1960 жылдары болды.

Осы аласапыран онжылдықта Қозғалыстың ілгерілеуі үшін мүлдем жаңа атауға лайық болған не болды?

Біріншіден, Әйелдер мәртебесі жөніндегі комиссия 1963 жылы президент Кеннеди. Ол мұны Еңбек министрлігі әйелдер бюросының директоры Эстер Петерсонның қысымынан кейін жасады. Кеннеди Элеонора Рузвельтті Комиссия төрағасы етіп тағайындады. Комиссияның мақсаты тек жұмыс орнында емес, американдық өмірдің барлық саласында әйелдерге қатысты кемсітушілікті құжаттау болды. Комиссия, сондай-ақ штат пен жергілікті үкіметтер жинаған зерттеулер әйелдердің өмірдің барлық саласында кемсітушілікке ұшырауын жалғастырды.

Тіпті алпысыншы жылдардағы тағы бір маңызды оқиға Бетти Фриданның кітабының жариялануы болды Әйел құпиясы 1963 ж. Кітап маңызды болды. Бұл қарапайым сауалнама ретінде басталды. Фриданоны колледжге қосылуының 20-шы жылында жүргізіп, өмір салтының шектеулі мүмкіндіктерін, сондай-ақ орта таптағы әйелдердің ер адамдармен салыстырғандағы басым қысымын құжаттады. Ірі бестселлерге айналған кітап белсенділердің жаңа ұрпағын шабыттандырды.

Бір жылдан кейін 1964 жылғы Азаматтық құқықтар туралы заңның VII тақырыбы қабылданды. Оның мақсаты нәсіліне, дініне, ұлттық шығу тегіне немесе жынысына байланысты кез келген еңбек кемсітуіне тыйым салу болды. Бір қызығы, «жыныстық кемсітушілік» заң жобасына оны өлтіру мақсатында соңғы мүмкін сәтте қосылды.

Алайда, заң жобасы қабылданып, Жұмыспен қамтудың тең мүмкіндіктері жөніндегі комиссияның кемсітушілік туралы шағымдарды тексеруді бастады. EEO комиссиясы тым тиімді болғанымен, оны көп ұзамай басқа ұйымдар, мысалы, 1966 жылғы Әйелдерге арналған ұлттық ұйым ұстанды.

Осының бәрі болып жатқанда, мыңдаған әйелдер жұмыс орындарында және колледж қалашықтарында әйелдер құқығы үшін күресте ғана емес, сонымен бірге соғысқа қарсы наразылықтар мен азаматтық құқықтардың кеңірек наразылықтарында белсенді рөл атқарды. Негізінде, 60-шы жылдар Әйелдер құқықтары қозғалысы өзінің 19 ғасырдағы мандатынан жоғары көтеріліп, қоғамдағы жаңа міндеттер мен рөлдерге ие болды.

Жаңа мәселелер мен күрес

Келесі онжылдықтар болды. Әйелдер құқықтарын қорғау қозғалысы кеңейіп, сансыз көп нәрсеге назар аударадыәр түрлі мәселелер үлкен және кіші ауқымда жүргізілді. Мыңдаған шағын белсенділер топтары бүкіл АҚШ бойынша мектептерде, жұмыс орындарында, кітап дүкендерінде, газеттерде, үкіметтік емес ұйымдарда және т.б. негізгі жобалар бойынша жұмыс істей бастады.

Мұндай жобалар зорлау дағдарысы бойынша сенім телефондарын құруды, тұрмыстық зорлық-зомбылық туралы хабардар ету науқандарын, зорлық-зомбылыққа ұшыраған әйелдерге арналған баспаналарды, балаларды күту орталықтарын, әйелдерге арналған емханаларды, тууды бақылауды қамтамасыз етушілерді, аборт орталықтарын, отбасын жоспарлау бойынша кеңес беру орталықтарын және т.б. құруды қамтыды.

Институционалдық деңгейлердегі жұмыс та тоқтаған жоқ. 1972 жылы Білім кодекстеріндегі IX тақырып кәсіптік мектептер мен жоғары оқу орындарына бірдей қолжетімділікті ел заңына айналдырды. Заң жобасы осы салаларға қатыса алатын әйелдердің санын шектейтін бұрын қолданылған квоталарды заңсыз деп тапты. Әсер бірден және таң қалдырарлықтай маңызды болды, өйткені инженерлер, сәулетшілер, дәрігерлер, заңгерлер, академиктер, жеңіл атлетика және басқа бұрын шектелген салалардағы кәсіпқойлар саны күрт артты.

Әйелдер құқықтарын қорғау қозғалысының қарсыластары бұл фактіні келтіреді. әйелдердің бұл салаларға қатысуы ерлерден артта қала берді. Қозғалыстың мақсаты ешқашан тең қатысу болды, бірақ тек тең қолжетімділік болды және бұл мақсатқа қол жеткізілді.

Осы кезеңде Әйелдер құқықтары қозғалысы шешкен тағы бір маңызды мәселе - мәдени аспект және қоғамдық қабылдау болды.жыныстар. Мысалы, 1972 жылы ерлер мен әйелдердің шамамен 26%-ы саяси лауазымдарына қарамастан әйел президентке ешқашан дауыс бермейтінін айтты.

Ширек ғасырдан аз уақыт өткен соң, 1996 жылы бұл пайыз әйелдер үшін 5%-ға, ерлер үшін 8%-ға дейін төмендеді. Тіпті бүгінде, ондаған жылдар өтсе де, әлі де біраз олқылық бар, бірақ ол азайып бара жатқан сияқты. Осындай мәдени өзгерістер мен ауысымдар жұмыс орнында, бизнесте және оқудағы жетістіктер сияқты басқа салаларда да орын алды.

Жыныстар арасындағы қаржылық бөліну де осы кезеңде Қозғалыс үшін басты мәселе болды. Жоғары оқу орындарында және жұмыс орындарында тең мүмкіндіктерге қарамастан, статистика әйелдердің жұмыс көлемі мен түрі бірдей жұмыс үшін ерлермен салыстырғанда төмен жалақы алатынын көрсетті. Айырмашылық бұрыннан ондаған жылдар бойы жоғары екі цифрда болған, бірақ Әйелдер құқықтарын қорғау қозғалысының тынымсыз жұмысының арқасында 2020 жылдардың басында бірнеше пайыздық тармаққа дейін қысқарды.

Заманауи дәуір

Стэнтонның Сезімдер Декларациясында баяндалған көптеген мәселелерге назар аударылғандықтан, Әйелдер құқықтары қозғалысының салдары даусыз. Дауыс беру құқығы, білім мен жұмыс орнына қолжетімділік және теңдік, мәдени өзгерістер, репродуктивті құқықтар, қамқоршылық және меншік құқығы және тағы басқа көптеген мәселелер толығымен немесе айтарлықтай дәрежеде шешілді.

Шын мәнінде, Қозғалыстардың көптеген қарсыластарыЕрлердің құқықтарын қорғаушылар (MRA) сияқты «маятник қарама-қарсы бағытта тым алыс ауып кетті» деп мәлімдейді. Бұл тұжырымды растау үшін олар қамаудағы ұрыстардағы әйелдердің артықшылығы, ерлердің бірдей қылмыс жасағаны үшін ұзағырақ бас бостандығынан айырылуы, ерлердің өз-өзіне қол жұмсау деңгейінің жоғарылауы және ерлердің зорлауы мен жәбірлеу құрбандары сияқты мәселелерді кеңінен елемеу сияқты статистиканы келтіреді.

Әйелдер құқықтарын қорғау қозғалысы мен феминизмге мұндай қарсы дәлелдерге бейімделу үшін біраз уақыт қажет болды. Көбісі Қозғалысты MRA-ға қарама-қайшы ұстаным ретінде ұстануды жалғастыруда. Екінші жағынан, белсенділердің көбеюі феминизмді идеалогия ретінде тұтастай қарай бастады. Олардың пікірінше, ол екі жыныстың проблемаларын бір-бірімен байланысты және ішкі байланыс ретінде қарастыру арқылы MRA мен WRM-ді қамтиды.

Ұқсас ауысу немесе бөлу Қозғалыстың ЛГБТҚ мәселелеріне және Транс құқықтарына көзқарасынан байқалады. ерекше. 21 ғасырда транс ерлер мен транс әйелдердің тез қабылдануы қозғалыс ішіндегі кейбір бөлінулерге әкелді.

Мәселенің Транс-ерекше радикалды феминистік (TERF) деп аталатын жағына қатысты кейбір тарап, транс әйелдерді әйелдер құқығы үшін күреске қосуға болмайды деген пікірде. Басқалары жыныс пен гендер әртүрлі және транс әйелдердің құқықтары әйелдер құқықтарының бір бөлігі деген кең академиялық көзқарасты қабылдайды.

Тағы бір бөліну нүктесі болды.порнография. Кейбір белсенділер, әсіресе аға буын өкілдері оны әйелдер үшін қорлайтын және қауіпті деп санайды, ал қозғалыстың жаңа толқындары порнографияны сөз бостандығы мәселесі ретінде қарастырады. Соңғысының пікірінше, порнография да, секс-жұмыс та, тұтастай алғанда, заңды ғана емес, сонымен бірге әйелдердің осы салаларда не және қалай жұмыс істегісі келетінін көбірек бақылауы үшін қайта құрылымдалу керек.

Ақырында. , нақты мәселелер бойынша мұндай бөлінулер әйелдер құқығы қозғалысының қазіргі дәуірінде болғанымен, олар Қозғалыстың тұрақты мақсаттарына нұқсан келтірген жоқ. Сонымен, кейде осында немесе сол жерде сәтсіздікке ұшырағанымен, қозғалыс көптеген мәселелерге ұмтылуды жалғастыруда, мысалы:

• Әйелдердің репродуктивті құқықтары, әсіресе 2020-жылдардың басында оларға қарсы жақында жасалған шабуылдарға байланысты
• Суррогат ана болу құқығы
• Жұмыс орнында жалғасып жатқан гендерлік жалақы айырмашылығы және кемсітушілік
• Жыныстық қудалау
• Діни ғибадат пен діни жетекшіліктегі әйелдердің рөлі
• Әйелдердің әскери оқу орындарына түсуі және белсенді ұрыс
• Әлеуметтік қамсыздандыру бойынша жеңілдіктер
• Ана мен жұмыс орны және екеуін қалай татуластыру керек

Қорытынды

Әлі де атқарылатын жұмыстар және бірнеше бөлінулерді жою керек болса да, осы сәтте Әйелдер құқықтарын қорғау қозғалысының орасан зор әсері жоққа шығарылмайды.

Сонымен, біз толықтай аламызОсы мәселелердің көпшілігі үшін күрес жылдар бойы, тіпті ондаған жылдар бойы жалғасады деп күтіңіз, егер осы уақытқа дейін қол жеткізілген прогрестің белгісі болса, Қозғалыс болашағында әлі де көптеген табыстар бар.

Көңіл-күй Декларациясы одан әрі әйелдерге жұмыс, сайлау процесі сияқты тең емес қарым-қатынаста болатын салалар мен өмір салаларын сипаттайды. , неке және үй шаруашылығы, білім, діни құқықтар және т.б. Стэнтон осы шағымдардың барлығын Декларацияда жазылған қарар тізімінде қорытындылады:

1. Үйленген әйелдер заңды түрде заң алдында жай ғана меншік ретінде қарастырылды.
2. Әйелдер сайлау құқығынан айырылды және олардан бас тартты. Дауыс беру құқығы жоқ.
3. Әйелдер заң бойынша өмір сүруге мәжбүр болды, олар құруға дауысы жоқ.
4. Күйеуінің «меншігі» болғандықтан, некедегі әйелдер ешқандай мүлікке ие бола алмады. өз еркімен.
5. Күйеуінің заңды құқықтары әйеліне қатысты кең таралған, ол тіпті ұрып-соғуы, қорлауы және қаласа түрмеге жабуы мүмкін. ажырасқаннан кейін балаға қамқорлық.
6. Некеде тұрмаған әйелдерге мүлікке иелік етуге рұқсат етілді, бірақ олар төлеуге және бағынуға тиісті мүлік салығы мен заңдардың қалыптасуы мен көлеміне ешқандай қатысы жоқ.
7. Әйелдерге тыйым салынды. көптеген кәсіптерге ие болды және олар қол жеткізе алатын бірнеше кәсіпте айтарлықтай төмен жалақы алды.
8. Екі негізгі кәсіптік сала әйелдерге заңға кіруге рұқсат етілмеді.және медицина.
9. Колледждер мен университеттер әйелдер үшін жабылып, олардың жоғары білім алу құқығынан айырылды.
10. Әйелдердің шіркеудегі рөлі де қатты шектелді.
11. Әйелдер жасалды. толығымен ер адамдарға тәуелді болды, бұл олардың өзін-өзі құрметтеуіне және сеніміне, сондай-ақ олардың қоғамдық қабылдауына қатты әсер етті.

Бір қызығы, бұл шағымдардың барлығы Сенека сарқырамасы конвенциясында қабылданды, тек біреуі ғана. олар бірауыздан емес – әйелдердің дауыс беру құқығы туралы резолюция. Бүкіл концепция сол кездегі әйелдер үшін бөтен болғаны сонша, тіпті сол кездегі ең сенімді феминистер де оны мүмкін деп санаған жоқ.

Сөйтсе де Сенека сарқырамасындағы әйелдер маңызды және ұзаққа созылатын нәрсе жасауға бел буды және олар кездесетін мәселелердің толық көлемін білді. Мұны Декларациядағы тағы бір әйгілі дәйексөзден көруге болады, ол былай делінген:

«Адамзат тарихы – бұл ер адамның әйелге қатысты қайта-қайта жарақат алуы мен ұрлауының тарихы. оның үстінен абсолютті тирания болды.»

Қарсылық

Өзінің Сезім туралы Декларациясында Стэнтон сондай-ақ Әйелдер құқықтары қозғалысының бастан кешетін реакциясы туралы айтты. жұмыс істей бастады.

Ол былай деді:

«Алдымызда тұрған үлкен жұмысқа кірісе отырып, біз қате түсініктердің аз емес мөлшерін күтеміз,бұрмалау және келемеждеу; бірақ біз өз мақсатымызға жету үшін қолымыздағы барлық құралдарды пайдаланамыз. Біз агенттерді жалдаймыз, трактаттар таратамыз, штат пен ұлттық заң шығарушы органдарға өтініш жасаймыз және өз атымыздан мінбер мен баспасөзді тартуға тырысамыз. Біз бұл Конвенциядан кейін елдің барлық бөлігін қамтитын конвенциялар сериясы болады деп үміттенеміз.»

Ол қателескен жоқ. Саясаткерлерден, бизнес-кластан, БАҚ-тан бастап, орта тапқа дейін барлығы Стэнтонның Декларациясына және ол бастаған қозғалысқа наразы болды. Ең көп наразылық тудырған қарар, тіпті сайлаушылардың өзі де бірауыздан келіспейтін шешім болды - әйелдердің дауыс беру құқығы. Бүкіл АҚШ пен шетелдегі газет редакторлары бұл «күлкілі» талапқа қатты наразы болды.

Бұқаралық ақпарат құралдары мен қоғамдық ортадағы қарсылық соншалықты қатты болды және барлық қатысушылардың аты-жөндері әшкереленіп, ұятсыз күлкі болды. Сенека сарқырамасы конвенциясына қатысушылардың көпшілігі өздерінің беделін сақтау үшін Декларацияны қолдаудан бас тартты.

Сөйтсе де көпшілігі берік болып қалды. Оның үстіне, олардың қарсылығы өздері қалаған нәтижеге қол жеткізді - олар алған қарсылық соншалықты қорлық және гиперболалық болды, сондықтан қоғамдық көңіл-күй Әйелдер құқығын қорғау қозғалысы жағына қарай ауыса бастады.

Кеңейту

Сожурнер ақиқаты (1870).PD.

Қозғалыстың басталуы аласапыран болуы мүмкін, бірақ ол сәтті болды. Суфрагеттер 1850 жылдан кейін жыл сайын Әйелдердің құқықтары туралы жаңа конвенцияларды қабылдай бастады. Бұл конвенциялар кеңейе түсті, сондықтан физикалық кеңістіктің жетіспеушілігінен адамдардың кері қайтарылуы әдеттегі жағдай болды. Стэнтон, сондай-ақ оның Люси Стоун, Матильда Джослин Гейдж, Сожурнер Трит, Сюзан Б. Энтони және басқалары сияқты көптеген отандастары бүкіл елге танымал болды.

Көпшілігі танымал белсенділер мен ұйымдастырушылар болып қана қоймай, сонымен қатар спикерлер, авторлар және лекторлар ретінде табысты мансапқа ие болды. Сол кездегі ең танымал әйелдер құқығын қорғаушылардың кейбірі:

• Люси Стоун – көрнекті белсенді және Массачусетс штатынан 1847 жылы колледж дәрежесін алған алғашқы әйел.
• Матилда Джослин Гейдж – Жазушы және белсенді, сонымен қатар аболиционизм, жергілікті американдық құқықтар және т.б. үшін үгіт-насихат жүргізді.
• Сожурнер Шындық – Американдық аболиционист және әйелдер құқығын қорғаушы, Сожурнер құлдықта туылды, 1826 жылы қашып кетті және 1828 жылы ақ адамға қарсы баланы қамқорлыққа алу ісін жеңген алғашқы қара әйел болды.
• Сьюзан Б. Энтони – Квакер отбасында дүниеге келген Энтони әйелдер құқығы мен құлдыққа қарсы белсенді жұмыс істеді. Ол 1892-1900 жылдар аралығында әйелдердің ұлттық сайлау құқығы қауымдастығының президенті болды және олкүш-жігер 1920 жылы 19-шы түзетудің ақырында өтуі үшін маңызды болды.

Осындай әйелдердің қатысуымен Қозғалыс 1850-ші жылдар бойы өрт сияқты тарады және 60-шы жылдарға дейін күшті жалғасты. Міне, сол кезде ол өзінің алғашқы үлкен тосқауылына тап болды.

Азаматтық соғыс

Американдық Азаматтық соғыс 1861-1865 жылдар арасында болды. Бұл, әрине, соғысқа ешқандай қатысы жоқ. Әйелдер құқықтарын қорғау қозғалысы тікелей, бірақ ол қоғамның назарын әйелдер құқығы мәселесінен басқа жаққа аударды. Бұл соғыстың төрт жылында, сондай-ақ одан кейін бірден белсенділіктің айтарлықтай төмендеуін білдірді.

Әйелдердің оң қозғалысы соғыс кезінде белсенді емес және оған бей-жай қараған жоқ. Суфрагеттердің басым көпшілігі аболиционистер болды және тек әйелдер үшін емес, азаматтық құқықтар үшін кеңінен күресті. Сонымен қатар, соғыс көптеген белсенді емес әйелдерді алдыңғы шепке итермеледі, өйткені көптеген ер адамдар майданда болған кезде медбикелер де, жұмысшылар да болды.

Бұл Әйелдер құқықтарын қорғау қозғалысы үшін жанама түрде пайдалы болды, өйткені ол бірнеше нәрсені көрсетті:

• Қозғалыс жай ғана іздеген бірнеше шеткері тұлғалардан құралған жоқ. өз құқықтарының өмір салтын жақсарту – оның орнына ол азаматтық құқықтар үшін нағыз белсенділерден тұрды.
• Әйелдер, тұтастай алғанда, күйеуінің заттары мен меншігі ғана емес, сонымен бірге олардың белсенді және қажетті бөлігі болды.ел, экономика, саяси ландшафт және тіпті соғыс әрекеттері.
• Қоғамның белсенді бөлігі ретінде әйелдердің құқықтарын афроамерикалық тұрғындар сияқты кеңейту қажет болды.

Қозғалыс белсенділері бұл соңғы нүктені 1868 жылдан кейін АҚШ Конституциясына 14 және 15-ші түзетулер ратификацияланған кезде көбірек баса бастады. Бұл түзетулер барлық конституциялық құқықтар мен қорғауларды, сондай-ақ Америкадағы барлық еркектер ұлтына немесе нәсіліне қарамастан дауыс беру құқығын берді.

Бұл, әрине, Қозғалыс үшін «жоғалту» ретінде қарастырылды, өйткені ол соңғы 20 жыл бойы белсенді қызмет атқарды және оның мақсаттарының ешқайсысына қол жеткізілмеді. Суфрагеттер 14-ші және 15-ші түзетулердің қабылдануын митингі ретінде пайдаланды, алайда көптеген басқалардың бастамасы болатын азаматтық құқықтардың жеңісі ретінде.

Бөлім

Энни Кенни және Кристабел Панкхерст, ш. 1908. PD.

Әйелдердің құқықтарын қорғау қозғалысы Азаматтық соғыстан кейін тағы да белсенділік танытты және көптеген конгресстер, белсенді іс-шаралар мен наразылықтар ұйымдастырыла бастады. Соған қарамастан, 1860 жылдардағы оқиғалардың Қозғалыс үшін өз кемшіліктері болды, өйткені олар ұйымның ішінде біршама бөлінуге әкелді.

Ең бастысы, Қозғалыс екі бағытқа бөлінді:

1. Олар Элизабет Кэди негізін қалаған Әйелдердің ұлттық сайлау құқығы қауымдастығы мен бірге болдыСтэнтон және конституцияға жалпыға бірдей сайлау құқығы бойынша жаңа түзетулер енгізу үшін күресті.
2. Сайлау құқығы қозғалысы қара американдық сайлау құқығын алу қозғалысына кедергі келтіреді және әйелдердің сайлау құқығы былайша айтқанда, «өз кезегін күту керек» деп ойлағандар.

Осы екі топтың бөлінуі бірнеше онжылдық жанжалға, аралас хабар алмасуға және бәсекелес көшбасшылыққа әкелді. Әйелдер құқықтарын қорғау қозғалысын қолдайтын оңтүстіктегі ақ ұлтшыл топтардың бірқатары жағдайды одан сайын қиындата түсті, өйткені олар мұны афроамерикалықтардың қазіргі дауыс беру блогына қарсы «ақ дауысты» арттырудың тәсілі ретінде қарастырды.

Бақытымызға орай, бұл дүрбелеңнің бәрі, ең болмағанда, үлкен схемада қысқа уақытқа созылды. Бұл бөлімшелердің көпшілігі 1980 жылдары түзетілді және жаңа Ұлттық американдық әйелдердің сайлау құқығы қауымдастығы оның бірінші президенті ретінде Элизабет Кэди Стэнтонмен құрылды.

Бірақ бұл бірігумен әйелдер құқығын қорғаушылар жаңа көзқарасты қабылдады. Олар әйелдер мен ерлер бірдей, сондықтан тең қарауға лайық, бірақ олар әртүрлі, сондықтан әйелдердің дауысын есту керек деп дәлелдеді.

Бұл екі жақты көзқарас алдағы онжылдықтарда тиімді болды, өйткені екі позиция да ақиқат ретінде қабылданды:

1. Әйелдер ерлер сияқты «бірдей», сондықтан біз бәріміз адамбыз. және бірдей адамгершілік қарым-қатынасқа лайық.
2. Әйелдерсондай-ақ әр түрлі және бұл айырмашылықтарды қоғам үшін бірдей құнды деп тану керек.

Дауыс

1920 жылы Әйелдер құқықтарын қорғау қозғалысының басталғанына 70 жылдан астам уақыт өтті және 14-ші және 15-ші түзетулердің ратификацияланғаннан бері 50 жылдан астам уақыт өткенде қозғалыстың алғашқы ірі жеңісіне қол жеткізілді. АҚШ Конституциясына 19-шы түзету ратификацияланды, ол барлық этникалық және нәсілдегі американдық әйелдерге дауыс беру құқығын берді.

Әрине, жеңіс бір күнде болған жоқ. Шындығында, әртүрлі штаттар әйелдердің сайлау құқығы туралы заңнаманы 1912 жылдың өзінде-ақ қабылдай бастады. Екінші жағынан, көптеген басқа штаттар 20-шы ғасырға дейін әйел сайлаушыларға және әсіресе түрлі-түсті әйелдерге қатысты кемсітуді жалғастырды. Сонымен, 1920 жылғы дауыс әйелдер құқықтарын қорғау қозғалысы үшін күрестің аяқталуына жақын емес екенін айту жеткілікті.

Кейінірек 1920 жылы, 19-шы түзетулер бойынша дауыс беруден кейін көп ұзамай, Департаменттің Әйелдер бюросы. Еңбек құрылды. Оның мақсаты әйелдердің жұмыс орнындағы тәжірибесі, олардың басынан өткерген проблемалары және Қозғалыс талап ететін өзгерістер туралы ақпарат жинау болды.

3 жылдан кейін 1923 жылы Ұлттық әйелдер партиясының жетекшісі Элис Пол жобаны дайындады. АҚШ Конституциясы үшін Тең құқықтар туралы түзету . Оның мақсаты айқын болды – жыныстардың теңдігін одан әрі заңмен бекітіп, тыйым салу