Taranio ratas

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Nors tai buvo svarbi dievybė visoje Europoje, mes labai mažai žinome apie Taranis Tačiau mes žinome kai ką apie tai, kaip keltai vertino jo simbolį - ratą, kuris turi daugybę reikšmių ir interpretacijų.

    Kas yra Taranis?

    Taranis (Jupiteris) su savo simboliais - ratu ir žaibu. PD.

    Beveik visos senovės kultūros gerbė perkūnijos galią ir galybę. Senovės keltai šią didingą jėgą garbino kaip dangaus, griaustinio ir apšvietimo dievybę. Žinomas kaip Taranis (tariama tah-rah-nees), jis buvo panašus į Graikų Dzeusas , romėnų Jupiteris Skandinavų Toras . induistų Indra , ir Čango iš Afrikos jorubų genties.

    Taranis, dar vadinamas "Didžiuoju griaustiniu", vaizduojamas šventuoju ratu ir žaibu, keliavo nuostabiu greičiu po viso pasaulio dangų. Jis valdė audras, kurios teikė apsaugą visai dievų draugijai.

    Svarbiausias gamtos garbinimo aspektas daugelyje senovės kultūrų, tarp jų ir keltų, buvo dangaus kūnų, tokių kaip saulė ir mėnulis, judėjimas. Ratas buvo laikomas fiziniu šių dalykų, priklausančių Taranio valdoms, atvaizdu žemėje. Saulė yra gyvybė, o ratas atspindi šį supratimą; sukdamasis jis imituoja saulės judėjimą per dangų kiekvieną dieną.

    Taranio vardas kilęs iš proto-keltų kalbos žodžio "griaustinis", arba "toranos". Tokį žodį mini kelios keltų kalbos. Taranis galų kalba reiškia "griaustinis". "Taranis" šiuolaikiškai reiškia "griaustinis" valų ir bretonų kalbose. Taranio vardas glaudžiai siejamas ir su galų ambisagrų gentimi.

    Tūro, Orgono ir Česterio miestuose ant akmeninių altorių yra jam skirtų užrašų. Paveikslas, rastas Le Šatelio apylinkėse Prancūzijoje, datuojamas I-II a. pr. m. e. Jame pavaizduota vyro figūra, laikanti žaibolaidį ir ratą, tikriausiai simbolizuojantį saulę. Žaibolaidis reiškia karą, ugnį ir siaubą.

    Airijos ir Škotijos keltai turėjo kelis jo garbinimo centrus, nors ir skirtingais vardais, kaip nurodoma pasakojimuose. Airiai jį vadino Tuireannu ir turi įtikinamą istoriją, kuri sieja šį dangaus dievą su herojišku dievas Lugh pirmojo rudens derliaus nuėmimo. Jis taip pat minimas kaip Taranas Cymrie Mabinogi - svarbiame Velso tekste, kuriame išsamiai aprašomi senieji keltų dievai. Abiejuose šiuose pasakojimuose nurodoma, kaip ratas simbolizuoja dangaus judėjimą ir metų laikų kaitą.

    Šis apskritimo simbolis buvo toks svarbus Taranio garbinimui, kad jis dažnai buvo vadinamas rato dievu. Visų Britų salų keltų tarpe Taranis yra "Metų laikų rato valdovas" ir laiko valdovas. Jo kasmetinis ritualinis poravimasis su moteriška ąžuolo dvasia, arba Duir/Doire, rodo šį laiko veiksnį.

    Taranio ir jo rato garbinimas Europoje

    Taranio populiarumas toli peržengia įprastas keltų srities ribas. Gundestrupo katilas iš Danijos, kuris, kaip manoma, yra keltiškas, datuojamas II a. pr. m. e. ir vaizduoja įvairius. Mokslininkai mano, kad Taranis - tai barzdotas vyras, priimantis mažo žmogaus figūros siūlomą ratą. Žmogus dėvi trumpą tuniką ir šalmą su jaučio ragais. Matoma tik pusė rato, tačiaurato viduje taip pat yra žmonių figūrų.

    Visur, kur tik archeologai randa keltų kultūros pavyzdžių, vienaip ar kitaip vaizduojamas ratas, o beveik visus Taranio atvaizdus lydi ratas. Tai rodo devyni Taranio užrašai visoje Vokietijoje, Italijoje, Kroatijoje, Prancūzijoje, Kroatijoje, Vengrijoje, Vengrijoje ir Belgijoje. Šių šventųjų ratų yra ir Airijoje, Ispanijoje, Britanijoje, už Reino ir per Dunojų.

    Kartais Taranio ratas painiojamas su Saulės kryžiumi, tačiau tai du skirtingi simboliai. Saulės kryžius siejamas su saule, o Taranio ratas - su žaibais, griaustiniu ir audromis.

    Rato svarba

    Taigi, nors Taranis yra neaiškus ir neaiškiai suprantamas, akivaizdu, kad jis buvo svarbi dievybė.

    Ratas taip susijęs su Taranidu, kad Europoje randama daugiau kaip 150 jo variantų. Visi jie yra skirtingi ir pateikti iš daugybės medžiagų, dydžių, stipinų skaičiaus ir išklotinių. Daug ką galime sužinoti studijuodami bendrą rato svarbą keltų kultūrai ir jo sąsajas su Taranidu.

    Ratas yra vienas iš labiausiai paplitusių daiktų, randamų Europoje nuo Britų salų iki Čekoslovakijos. Iš bronzos ar švino buvo laidojama vežimuose, raižoma uolose, monetose, raižiniuose, votuose, pakabukuose, segėse, aplikacijose, figūrėlėse ir skulptūrėlėse.

    Svarbiausia ir pradinė rato funkcija buvo keliauti, dažnai jį traukdavo jaučiai arba buliai. Šie ankstyvieji vežimai buvo neįkainojami, nes leido patogiai keliauti po žemę. Tačiau jis taip pat yra ryškus laidojimo vietų, gyvenviečių ir šventyklų elementas. Tai reiškia, kad ratas buvo kur kas daugiau nei transporto priemonė ar paprastas, įprastas daiktas.

    Vagonų laidojimai

    Vienas išskirtinis keltų vyrų ir moterų laidojimo bruožas - vežimas. Nors graikai ir kiti indoeuropiečiai vertino ratą, nė vienas iš jų savo mirusiųjų nelaidojo su ratais, kaip tai darė keltai. Visoje Škotijoje rasta palaidojimų su vežimais, o netoli Edinburgo - su vežimu.

    Kūnas buvo arba vagono viduje, arba vagonas buvo kape, šalia kūno arba virš jo. Daugelis šių laidojimo vagonų buvo išardyti. Nežinome, kodėl keltai taip elgėsi, bet žinome, kad jie turėjo didesnę pagarbą nei surinkti naudoti tarp gyvųjų.

    Dar įdomiau yra tai, kad šie vagonai buvo konstruojami ne tik laidojimo tikslais. Jie buvo naudojami kasdien, nes ant daugelio laidojimo vagonų matyti akivaizdūs nusidėvėjimo požymiai. Taigi laidojimo vagonai gali simbolizuoti suverenumą, keliones ir pažangą pomirtiniame gyvenime.

    Šis papildomas laidojimo apeigose dalyvaujančių vežimų elementas suteikia ratui dvejopą reikšmę - saulė, gyvenimas ir mirtis. Taranio vaidmuo čia nėra aiškus, tačiau keltai jo ratą galėjo laikyti neatsiejama gyvenimo ir mirties ciklų dalimi.

    Taranio rato ir jo stipinų išvaizda

    Nors stipinai dažnai simbolizuoja saulę ir jos spindulius, šie yra įdomus ir paslaptingas elementas. Atrodo, kad jie turi ypatingą numerologinę reikšmę, tačiau mes tikrai nežinome, kas tai yra.

    Nors neturime jokių žinių apie keltų numerologiją, tam tikros informacijos galime pasisemti iš jų romėnų ir graikų analogų. Tačiau iš stipinų skaičiaus galime išsinešti vieną dalyką - jis bus kaip nors susijęs su gamtos judėjimu.

    Keturių stipinų "Taranis" ratas

    Taranio rato stipinų skaičius gali būti įvairus: nuo keturių (įprasta laidotuvėse), šešių (įprasta statulose) iki aštuonių (kai kuriose Taranio emblemose).

    Keturi paprastai reiškia keturi elementai (oras, ugnis, vanduo ir žemė), keturios mėnulio fazės (jaunatis, vaškinis, pilnatis ir silpnėjantis) ir keturi metų laikai (pavasaris, vasara, ruduo ir žiema). Tai galėtų reikšti laidojimo, žmogaus gyvenimo stichijas arba metų laikus. Tačiau keturbriauniai ratai taip pat puošia kovos įrankius, nes jų daug yra ant šalmų, ginklų, skydų ir namų. Tai galėtų reikšti, kad keturbriaunis ratas yra apsaugos amuletas.

    Aštuoni yra tarptautinis ir senovinis amžinybės simbolis Taip pat tai keltų metų švenčių skaičius: Samhain, Yule, Imbolc, Ostara, Beltane , Kūčios, Lamas ir Mabonas.

    Trumpai

    Taranis ir jo ratas - tai galingi dangaus galybės, visaapimančios jėgos simboliai. Jis yra galybė, jėga, gyvybė, metų laikų kaita ir mirtis. Žmonės visoje Europoje jį garbino, jo ratas buvo daugelio šventų vietų simbolis ir puošė daugelį svarbių objektų. Net jei šiandien stebite praūžiančią audrą, galite suprasti, kodėl keltai jį garbino kaip gyvą dievą.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.