Ačkoli se jedná o významné božstvo v celé Evropě, víme o něm jen velmi málo. Taranis Víme však něco o tom, jak Keltové vnímali jeho symbol, kolo, které má řadu významů a výkladů.

Kdo je Taranis?

Taranis (Jupiter) drží své symboly - kolo a blesk. PD.

Téměř všechny starověké kultury uctívaly sílu a moc bouřek. Staří Keltové tuto velkolepou sílu uctívali jako božstvo oblohy, hromu a světla. Známý jako Taranis (vyslovuje se tah-rah-nees), byl podobný Řecký Zeus , římského Jupitera. Severský Thor ... Hinduistický Indra a Čango z afrického kmene Jorubů.

Taranis, nazývaný také "Velký hromovládce", představovaný posvátným kolem a bleskem, cestoval úžasnou rychlostí po obloze celého světa. Vládl bouřím, které poskytovaly ochranu celé společnosti bohů.

Nejdůležitějším aspektem uctívání přírody v mnoha starověkých kulturách, včetně Keltů, byl pohyb nebeských těles, jako je Slunce a Měsíc. Kolo bylo vnímáno jako fyzická reprezentace těchto věcí na zemi, které spadají do Taranisovy domény. Slunce je život a kolo toto chápání odráží; když se kutálí, napodobuje pohyb Slunce, které každý den prochází oblohou.

Jméno Taranis pochází z protokeltského slova pro "hrom" neboli "toranos". Na takové slovo odkazuje několik keltských jazyků. Taranis je galský výraz pro "hrom". "Taran" má moderní význam ve velštině a bretonštině jako "hrom". Jméno Taranis má blízko i ke galskému kmeni Ambisagrů.

V Tours, Orgonu a Chesteru jsou mu věnovány nápisy, které lze spatřit na kamenných oltářích. Obraz nalezený v okolí Le Chatelet ve Francii pochází z 1. až 2. století př. n. l. Je na něm zobrazena mužská postava držící blesk a kolo, které má pravděpodobně představovat slunce. Blesk znamená válku, oheň a hrůzu.

Irští a skotští Keltové měli několik center jeho uctívání, i když pod jiným jménem, jak uvádějí příběhy. Irové ho nazývali Tuireann a mají poutavý příběh, který spojuje tohoto boha oblohy s hrdinským bůh Lugh první podzimní sklizně. Jako Taran je zmiňován také v Cymrie Mabinogi, významném velšském textu podrobně popisujícím staré keltské bohy. Oba tyto příběhy naznačují, jak kolo představuje pohyb oblohy a střídání ročních období.

Tento kruhový symbol byl pro Taranisovo uctívání tak důležitý, že byl často označován jako bůh kola. U Keltů na všech britských ostrovech je Taranis "pánem kola ročních období" a vládcem času. Jeho každoroční rituální páření s ženským duchem dubu neboli Duir/Doire ukazuje tento faktor času.

Uctívání Taranise a jeho kola po celé Evropě

Taranisova obliba sahá daleko za běžné hranice keltské domény. Gundestrupský kotel z Dánska, o němž se předpokládá, že je keltského původu, pochází z 2. století př. n. l. a zobrazuje různé. Vědci se domnívají, že Taranis je vousatý muž, který přijímá kolo nabízené zmenšenou lidskou postavou. Člověk má na sobě krátkou tuniku a přilbu s býčími rohy. Viditelná je pouze polovina kola, alev samotném kole jsou také lidské postavy.

Kdekoli archeologové nalezli keltskou kulturu, všude je kolo v nějaké formě vyobrazení a téměř všechna zobrazení Taranise doprovází kolo. Svědčí o tom devět nápisů Taranis po celém Německu, Itálii, Chorvatsku, Francii, Maďarsku a Belgii. Tato posvátná kola jsou také v Irsku, Španělsku, Británii, za Rýnem a přes Dunaj.

Taranisovo kolo se někdy zaměňuje se slunečním křížem, ale jde o dva různé symboly. Sluneční kříž je spojován se Sluncem, zatímco Taranisovo kolo je spojováno s blesky, hromy a bouřkami.

Význam kola

Ačkoli je tedy Taranis v našem chápání jeho úcty nejasný a neuchopitelný, je jasné, že byl důležitým božstvem.

Kolo je v souvislosti s Taranisem tak neodmyslitelně spjato s celou Evropou, že existuje více než 150 jeho variant. Všechny se liší a jsou prezentovány v nesčetných materiálech, velikostech, počtech paprsků a zobrazeních. Ze studia obecného významu kola pro keltskou kulturu a jeho vazby na Taranis můžeme mnohé vyvodit.

Kolečko je jedním z nejčastějších předmětů nalezených v Evropě od Britských ostrovů až po Československo. Byly to pohřby na vozech, skalní rytiny, mince, rytiny, votivní dary, přívěsky, brože, aplikace, figurky a plastiky z bronzu nebo olova.

Nejdůležitější a původní funkcí kola bylo cestování a často bylo taženo voly nebo býky. Tyto rané vozy byly neocenitelné, protože umožňovaly pohodlné cestování po souši. Ale je také významným prvkem na pohřebištích, v osadách a svatyních. To znamená, že kolo bylo mnohem víc než jen dopravní prostředek nebo obyčejný, všední předmět.

Pohřbívání ve vozech

Jedním z výrazných rysů keltských pohřbů, a to jak mužských, tak ženských, bylo použití vozu. Přestože Řekové a další Indoevropané si vážili kola, nikdo z nich nepohřbíval své mrtvé s koly tak jako Keltové. Po celém Skotsku se našly pohřby s vozy a poblíž Edinburghu pohřeb s vozem.

Tělo bylo buď uvnitř vozu, nebo byl vůz uvnitř hrobu, vedle těla nebo nad ním. Mnoho těchto pohřebních vozů bylo v rozebraném stavu. Nevíme, proč to Keltové dělali, ale víme, že se těšily větší úctě než ty, které byly sestaveny pro použití mezi živými.

Ještě zajímavější je, že konstrukce těchto vozů nesloužila výhradně k pohřebním účelům. Pocházely z každodenního používání, protože mnohé pohřební vozy vykazují jasné známky předchozího opotřebení. Pohřby na vozech tak mohou symbolizovat suverenitu, cestování a postup do posmrtného života.

Tento přidaný prvek vozů přítomných při pohřebních obřadech dává kolu dvojí význam - slunce a život i smrt. Taranisova úloha zde není jasná, ale Keltové možná považovali jeho kolo za nedílnou součást cyklů mezi životem a smrtí.

Vzhled Taranisova kola a jeho paprsků

Ačkoli paprsky často představují slunce a jeho paprsky, jsou zajímavým a záhadným prvkem. Zdá se, že mají numerologický význam se zvláštním významem, ale ve skutečnosti nevíme, jaký.

Přestože nemáme žádné znalosti keltské numerologie, můžeme čerpat určité informace z jejich římských a řeckých protějšků. Jediné, co si však můžeme odnést z počtu paprsků, je to, že bude nějakým způsobem souviset s pohyby přírody.

Čtyřpaprskové kolo Taranis

Počet paprsků Taranisova kola se liší. Může být čtyři (běžné v pohřebních situacích), šest (běžné na sochách) a někdy i osm (některé Taranisovy emblémy).

Čtyřka obecně představuje čtyři prvky (vzduch, oheň, voda a země), čtyři fáze měsíce (nov, dorůstání, úplněk a ubývání) a čtyři roční období (jaro, léto, podzim a zima). To by mohlo z hlediska pohřbívání znamenat živly nebo roční období v životě člověka. Čtyřramenná kola však zdobí také bojovou výstroj, protože se jich mnoho nachází na přilbách, zbraních, štítech a domech. To by mohlo znamenat čtyřramenné kolo jako ochranný amulet.

Osmička je mezinárodní a starobylá symbol věčnosti Je to také číslo svátků v keltském roce: Samhain, Yule, Imbolc, Ostara, Beltane , Svatojánská noc, Lammas a Mabon.

Ve stručnosti

Taranis a jeho kolo jsou mocnými symboly nejvyšší, ohromující moci oblohy. Je to moc, síla, život, změna ročního období a smrt. Lidé po celé Evropě ho uctívali, jeho kolo bylo významným prvkem na mnoha posvátných místech a zdobilo mnoho důležitých předmětů. I když dnes pozorujete bouři, která prochází kolem, pochopíte, proč ho Keltové uctívali jako živého boha.