Iako je važno božanstvo u cijeloj Evropi, znamo vrlo malo o Taranisu . Međutim, znamo nešto o tome kako su Kelti gledali na njegov simbol, točak, koji dolazi sa mnoštvom značenja i tumačenja.

Ko je Taranis?

Taranis (Jupiter) drži svoje simbole – točak i grom. PD.

Gotovo sve drevne kulture poštovale su moć i moć oluja. Stari Kelti su poštovali ovu veličanstvenu moć kao božanstvo neba, groma i osvetljenja. Poznat kao Taranis (izgovara se tah-rah-nees), bio je sličan grčkom Zeusu , rimskom Jupiteru, nordijskom Thoru , hindu Indri , i Chango iz afričkog plemena Yoruban.

Predstavljen svojim svetim točkom i gromom, Taranis, takođe nazvan “Veliki gromovnik”, putovao je nevjerovatnim brzinama po nebu širom svijeta. Zapovijedao je olujama i koji je pružao zaštitu cijelom društvu bogova.

Najvažniji aspekt obožavanja prirode među mnogim drevnim kulturama, uključujući Kelte, bilo je kretanje nebeskih tijela, kao što su sunce i mjesec. Točak se smatrao fizičkim prikazom ovih stvari na zemlji, koje potpadaju pod Taranisov domen. Sunce je život i točak odražava ovo razumevanje; kada se kotrlja, oponaša kretanje sunca koje prelazi nebo svakog dana.

Taranisovo ime dolazi od protokeltske riječi za“grmljavina” ili “toranos”. Nekoliko keltskih jezika spominje takvu riječ. Taranis je galski za „grom“. „Taran“ ima moderno značenje na velškom i bretonskom kao „grom“. Ime Taranis također ima bliske asocijacije na galsko pleme Ambisagrus.

U Toursu, Orgonu i Chesteru postoje posvetni natpisi koji se vide na kamenim oltarima. Slika pronađena iz područja oko Le Chatelet-a u Francuskoj datira iz 1. do 2. stoljeća prije nove ere. Prikazuje mušku figuru koja drži munju i točak, verovatno da predstavlja sunce. Gromobran označava rat, vatru i teror.

Irski i škotski Kelti imali su nekoliko centara za njegovo obožavanje, ali pod drugim imenom kako se navodi u pričama. Irci su ga nazvali Tuireann i imaju uvjerljivu priču koja povezuje ovog boga neba s herojskim bogom Lughom prve žetve jeseni. On se također spominje kao Taran u Cymrie Mabinogi, važnom velškom tekstu koji detaljno opisuje stare keltske bogove. Obje ove priče ukazuju na to kako točak predstavlja kretanje neba i promjenu godišnjih doba.

Ovaj kružni simbol bio je toliko važan za obožavanje Taranisa da su ga često nazivali bogom točka. Među Keltima na svim britanskim ostrvima, Taranis je „gospodar točka godišnjih doba“ i vladar je vremena. Njegovo godišnje ritualno parenje sa ženskim duhom hrasta ili Duir/Doire pokazuje ovaj faktorvrijeme.

Obožavanje Taranisa i njegovog kotača širom Evrope

Taranisova popularnost seže daleko izvan normalnih granica keltskog domena. Kotao Gundestrup iz Danske, za koji se vjeruje da je keltske prirode, datira iz 2. stoljeća prije nove ere i prikazuje različite stvari. Učenjaci vjeruju da je Taranis bradati muškarac koji prihvaća ponudu kotača od male ljudske figure. Čovjek nosi kratku tuniku i kacigu s rogovima. Samo polovina točka je vidljiva, ali postoje i ljudske figure unutar samog točka.

Svugdje gdje su arheolozi pronašli keltsku kulturu, postoji točak u nekom obliku prikaza i gotovo sve Taranisove slike prate točak. Indikacije za to su na devet Taranisovih natpisa širom Njemačke, Italije, Hrvatske, Francuske, Mađarske i Belgije. Ovi sveti točkovi se nalaze u Irskoj, Španiji, Britaniji, preko Rajne i Dunava.

Taranisov točak se ponekad meša sa solarnim krstom, ali to su dva različita simbola. Solarni krst je povezan sa suncem, dok je Taranisov točak povezan sa munjama, grmljavinom i olujama.

Važnost točka

Dakle, iako je Taranis nejasan i neuhvatljiv u našem razumijevanju njegovog poštovanja, jasno je da je bio važno božanstvo.

Točak u vezi za Taranis je toliko suštinski da postoji preko 150 varijacija koje se mogu naći širom Evrope. Svi surazličiti i predstavljeni u bezbroj materijala, veličina, brojeva žbica i prikaza. Postoji mnogo toga što možemo izvući iz proučavanja opšte važnosti točka za keltsku kulturu i kako je povezan sa Taranisom.

Točak je jedan od najčešćih predmeta pronađenih u Evropi, od Britanskih ostrva do Čehoslovačke. Bilo je ukopa vagona, rezbarenja na stijenama, novčića, bakropisa, zavjetnih prinosa, privjesaka, broševa, aplikacija, figurica i skulptura od bronce ili olova.

Najvažnija i početna funkcija kotača bila je za putovanja i često su ga vukli volovi. ili bikovi. Ovi rani vagoni bili su od neprocjenjive vrijednosti jer su činili pogodnim za putovanje preko kopna. Ali to je također istaknuta karakteristika na grobnim mjestima, naseljima i svetištima. To znači da je točak bio mnogo više od načina transporta ili običnog, uobičajenog predmeta.

Pokopi vagona

Jedna posebna karakteristika keltskih sahrana, i za muškarce i za žene, bilo je uključivanje vagon. Iako su Grci i drugi Indoevropljani cijenili točak, niko od njih nije sahranjivao svoje mrtve točkovima kao Kelti. Postoje ukopi vagona koji su pronađeni širom Škotske i ukop za kočije u blizini Edinburga.

Tijelo je bilo unutar vagona ili su kola bila unutar grobnice, pored ili iznad tijela. Mnogi od ovih pogrebnih vagona bili su u rastavljenom stanju. Ne znamo zašto su Kelti to radili, ali znamo da je imao veće poštovanjeod onih sastavljenih za korištenje među živima.

Ono što je još zanimljivije je da gradnja ovih vagona nije bila isključivo u pogrebne svrhe. One su proizašle iz svakodnevne upotrebe jer mnoga ukopna vagona pokazuju jasne znakove prethodnog habanja. Dakle, sahrane vagona mogu simbolizirati suverenitet, putovanje i napredak u zagrobni život.

Ovaj dodatni element vagona prisutan tokom pogrebnih obreda daje točku dvostruko značenje – sunce i život kao i smrt. Taranisova uloga ovdje nije jasna, ali Kelti su možda na njegov točak gledali kao na sastavni dio ciklusa između života i smrti.

Izgled Taranisovog točka i njegovih žbica

Dok su žbice često predstavljaju sunce i njegove zrake, to su zanimljiva i misteriozna karakteristika. Čini se da postoji numerološki značaj sa posebnim značenjem, ali mi zaista ne znamo šta je to.

Iako nemamo nikakvo znanje o keltskoj numerologiji, možemo izvući određene informacije iz njihove rimske i grčki kolege. Jedina stvar koju možemo oduzeti od broja žbica je da će se na neki način odnositi na kretanja u prirodi.

Taranisov točak sa četiri kraka

Broj žbica u Taranisovom točku varira. Može se kretati od četiri (uobičajeno u pogrebnim situacijama), šest (često u statuama) i ponekad osam (neki amblemi Taranisa).

Četiri općenito predstavljaju četirielementi (vazduh, vatra, voda i zemlja), četiri mjesečeve faze (novi, rastući, puni i opadajući) i četiri godišnja doba (proljeće, ljeto, jesen i zima). Ovo bi moglo prevesti, u smislu sahrane, elemente ili godišnja doba života osobe. Međutim, točkovi s četiri kraka također krase borbenu opremu jer ih ima na šlemovima, oružju, štitovima i kućama. To bi moglo ukazivati ​​na točak sa četiri kraka kao zaštitni amajlija.

Osam je međunarodni i drevni simbol vječnosti . To je ujedno i broj praznika u keltskoj godini: Samhain, Yule, Imbolc, Ostara, Beltane , Midsummer, Lammas i Mabon.

Ukratko

Taranis i njegov točak moćni su simboli krajnje, nadmoćne moći neba. On je moć, sila, život, promena godišnjih doba i smrt. Ljudi širom Evrope obožavali su ga, a njegov je točak bio istaknuto obeležje na mnogim svetim mestima i ukrašavao mnoge važne objekte. Čak i ako danas gledate oluju koja prolazi, možete razumjeti zašto su Kelti ovo obožavali kao živog boga.