Tot i que és una deïtat important a tota Europa, sabem molt poc sobre Taranis . Tanmateix, sabem alguna cosa sobre com veien els celtes el seu símbol, la roda, que ve amb una sèrie de significats i interpretacions.

Qui és Taranis?

Taranis (Júpiter) sostenint els seus símbols: la roda i el raig. PD.

Gairebé totes les cultures antigues van honrar el poder i la força de les tempestes. Els antics celtes veneraven aquest magnífic poder com una deïtat del cel, el tron ​​i la il·luminació. Conegut com a Taranis (pronunciat tah-rah-nees), era semblant al Zeus grec , el Júpiter romà, el Thor nòrdic , l' Indra hindú , i Chango de la tribu africana ioruba.

Representat per la seva roda sagrada i un llamp, Taranis, també anomenat el "Gran Tronador", va viatjar a una velocitat sorprenent pels cels de tot el món. Manava les tempestes i que donaven protecció a tota la companyia dels déus.

L'aspecte més important del culte a la natura entre moltes cultures antigues, incloses les celtes, era el moviment dels cossos celestes, com el sol i la lluna. La roda es va veure com una representació física d'aquestes coses a la terra, que cauen sota el domini de Taranis. El sol és vida i la roda reflecteix aquesta comprensió; quan roda, imita el moviment del sol travessant el cel cada dia.

El nom de Taranis prové de la paraula protocelta per a"tro" o "toranos". Diverses llengües celtes fan referència a aquesta paraula. Taranis és en gaèlic "tro". "Taran" té significats moderns en gal·lès i bretó com a "tro". El nom Taranis també té una estreta associació amb la tribu gal·la Ambisagrus.

A Tours, Orgon i Chester, hi ha inscripcions dedicatòries a ell tal com es veu als altars de pedra. Una imatge trobada als voltants de Le Chatelet, França, data dels segles I al II aC. Representa una figura masculina sostenint un llamp i una roda, presumiblement per representar el sol. El parallamps significa guerra, foc i terror.

Els celtes irlandesos i escocesos tenien diversos centres per al seu culte, encara que amb un nom diferent com s'indica a les històries. Els irlandesos l'anomenaven Tuireann i tenen una història fascinant que connecta aquest déu del cel amb l'heroic déu Lugh de la primera collita de la tardor. També s'esmenta com a Taran al Cymrie Mabinogi, un important text gal·lès que detalla els antics déus celtes. Tots dos contes indiquen com la roda representa el moviment del cel i el canvi de les estacions.

Aquest símbol circular era tan important per al culte de Taranis que sovint se'l coneixia com un déu de la roda. Entre els celtes de totes les illes britàniques, Taranis és el "Senyor de la roda de les estacions" i és un governant del temps. El seu ritual anual d'aparellament amb l'esperit femení de l'alzina, o Duir/Doire mostra aquest factor detemps.

Culte de Taranis i la seva roda per Europa

La popularitat de Taranis s'estén molt més enllà dels límits normals del domini celta. El calder de Gundestrup de Dinamarca, que es creu que és de naturalesa celta, es remunta al segle II aC i representa diversos. Els estudiosos creuen que Taranis és l'home barbut que accepta l'ofrena de la roda d'una figura humana diminuta. L'humà porta una túnica curta i un casc amb banyes de bou. Només és visible la meitat de la roda, però també hi ha figures humanes dins de la pròpia roda.

A qualsevol lloc on els arqueòlegs han trobat cultura celta, hi ha una roda en algun tipus de representació i gairebé totes les imatges de Taranis acompanyen una roda. Les indicacions d'això es troben en nou inscripcions de Taranis a Alemanya, Itàlia, Croàcia, França, Hongria i Bèlgica. Aquestes rodes sagrades es troben a Irlanda, Espanya, Gran Bretanya, a través del Rin i també pel Danubi.

La roda de Taranis de vegades es confon amb la creu solar, però són dos símbols diferents. La creu solar s'associa amb el sol, mentre que la roda de Taranis està connectada amb els llamps, els trons i les tempestes.

La importància de la roda

Per tant, tot i que Taranis és obscur i esquiv en la nostra comprensió de la seva reverència, està clar que era una deïtat important.

La roda en relació a Taranis és tan intrínsec que hi ha més de 150 variacions a tot Europa. Tots ho sóndiferents i presentats en una infinitat de materials, mides, números de radis i pantalles. Hi ha moltes coses que podem extreure de l'estudi de la importància general de la roda per a la cultura celta i com es vincula amb Taranis.

La roda és un dels objectes més comuns que es troben a Europa, des de les illes Britàniques fins a Txecoslovàquia. Hi havia enterraments de carros, talles rupestres, monedes, aiguaforts, exvots, penjolls, fermalls, aplicacions, figuretes i escultures de bronze o plom.

La funció més crucial i inicial de la roda era la de viatjar i sovint tirada per bous. o toros. Aquests primers vagons eren inestimables, ja que facilitaven viatjar per terra. Però també és una característica destacada als llocs d'enterrament, assentaments i santuaris. Això significa que la roda era molt més que un mitjà de transport o un objecte normal i corrent.

Enterraments de carros

Una característica diferent dels enterraments celtes, tant per a homes com per a dones, era la inclusió de el vagó. Encara que els grecs i altres indoeuropeus valoraven la roda, cap d'ells va enterrar els seus morts amb rodes com ho feien els celtes. Hi ha enterraments de vagons trobats per tota Escòcia i un enterrament de carros prop d'Edimburg.

El cos estava dins del vagó o el vagó estava dins de la tomba, al costat o sobre el cos. Molts d'aquests vagons funeraris estaven en estat desmuntat. No sabem per què els celtes van fer això, però sabem que tenia una major reverènciaque els reunits per al seu ús entre els vius.

El que és encara més interessant és que la construcció d’aquests vagons no va ser únicament amb finalitats funeràries. Aquests provenien de l'ús quotidià, ja que molts vagons funeraris mostren signes clars de desgast previ. Per tant, els enterraments de vagons poden simbolitzar la sobirania, els viatges i el progrés cap al més enllà.

Aquest element afegit de vagons presents durant els ritus funeraris dóna a la roda un doble significat: el sol i la vida i la mort. El paper de Taranis aquí no està clar, però els celtes poden haver vist la seva roda com una part integral dels cicles entre la vida i la mort.

Aparicions de la roda de Taranis i els seus radis

Si bé els radis sovint representen el sol i els seus raigs, són una característica interessant i misteriosa. Sembla que hi ha un significat numerològic amb un significat especial, però realment no sabem què és.

Tot i que no tenim cap coneixement de la numerologia celta, podem extreure certa informació dels seus romans i homòlegs grecs. L'únic que podem treure del nombre de radis, però, és que es relacionarà d'alguna manera amb els moviments de la natura.

Roda de quatre radis de Taranis

El nombre de radis a la roda de Taranis varia. Pot anar des de quatre (comú en situacions funeràries), sis (comú en estàtues) i de vegades vuit (alguns emblemes de Taranis).

Quatre representa generalment els quatre.elements (aire, foc, aigua i terra), quatre fases de lluna (nova, creixent, plena i minvant) i les quatre estacions (primavera, estiu, tardor i hivern). Això podria traduir, en termes d'enterrament, els elements o estacions de la vida d'una persona. No obstant això, les rodes de quatre radis també adornen els equips de batalla, ja que molts es troben en cascs, armes, escuts i cases. Això podria indicar la roda de quatre radis com a amulet de protecció.

Vuit és un símbol internacional i antic de l'eternitat . També és el nombre de les festes de l'any celta: Samhain, Yule, Imbolc, Ostara, Beltane , Midsummer, Lammas i Mabon.

En breu

Taranis i la seva roda són símbols potents del poder suprem i aclaparador del cel. Ell és poder, força, vida, canvi d'estació i mort. La gent d'arreu d'Europa l'adorava, i la seva roda era una característica destacada en molts llocs sagrats i adornava molts objectes importants. Fins i tot si veieu passar una tempesta avui, podeu entendre per què els celtes l'adoraven com un déu viu.