El mite d'Osiris és un dels mites més fascinants i sorprenents de la mitologia egípcia . Començant molt abans del naixement d'Osiris i acabant molt després de la seva mort, el seu mite està ple d'acció, amor, mort, renaixement i retribució. El mite cobreix l'assassinat d'Osiris a mans del seu germà, la seva restauració per part de la seva dona i la descendència que va ser el resultat d'una unió poc probable entre Osiris i la seva dona. Després de la mort d'Osiris, el mite se centra en com el seu fill el venja, desafiant la usurpació del tron ​​per part del seu oncle.

Aquest mite sovint es descriu com el més detallat i influent de tots els mites egipcis antics principalment pel seu efecte. sobre la cultura egípcia estava molt estesa, influint en els ritus funeraris egipcis, les creences religioses i les opinions de l'antic Egipte sobre la reialesa i la successió.

Els orígens del mite

Els inicis del mite d'Osiris comença amb un profecia explicada al déu del sol Ra , l'aleshores deïtat suprema del panteó egipci . Amb la seva gran saviesa, es va adonar que un fill de la deessa del cel Nut un dia el destronaria i es convertiria en el governant suprem dels déus i dels homes. Sense voler acceptar aquest fet, Ra va ordenar a Nut que no parís cap dia de l'any.

Representació de Nut, deessa del cel. PD

Aquesta maledicció divina va turmentar profundament a Nut, però la deessa sabia que no podia desobeir a Ra.Fill de Set i ajudant d'Osiris en aquest procés. Si l'ànima d'una persona difunta era més lleugera que la ploma d'un estruç i, per tant, pura, el resultat era registrat pel déu escriba Thoth, i el difunt tenia l'entrada a Sekhet-Aaru, el Camp de Canyes o el paradís d'Egipte. A la seva ànima se li va concedir efectivament una vida més enllà eterna.

Si es considerava que la persona era pecadora, tanmateix, la seva ànima va ser devorada per la deessa Ammit, una criatura híbrida entre un cocodril, un lleó i un hipopòtam. i va ser destruït per sempre.

Anubis presideix la cerimònia del judici

Isis, embarassada del fill d'Osiris, va haver d'ocultar la seva maternitat a Set. Després d'haver matat el déu-rei, Set havia assumit el tron ​​diví i governava tots els déus i els homes. Un fill d'Osiris presentaria un repte per al déu del caos, però, Isis es va haver d'amagar no només durant l'embaràs, sinó que també va haver de mantenir el seu fill amagat després del seu naixement.

Isis bressol a Horus per Godsnorth. Mira-ho aquí.

Isis va anomenar el seu fill Horus, també conegut com a Nen Horus per diferenciar-lo d'un altre germà d'Osiris, Isis, Set i Neftis, anomenat Horus el Vell. Horus el nen, o només Horus, va créixer sota l'ala de la seva mare i amb un ardent desig de venjança al pit. Va ser criat en una zona aïllada dels pantans del Delta, amagat a la mirada enveja de Set.Sovint retratat amb el cap d'un falcó, Horus es va convertir ràpidament en una poderosa deïtat i es va fer conegut com un déu del cel.

Una vegada gran, Horus es va proposar desafiar a Set pel tron ​​del seu pare, començant un lluita que va durar molts anys. Molts mites parlen de les batalles entre Set i Horus, ja que els dos sovint havien de retirar-se, sense aconseguir una victòria final sobre l'altre.

Un mite peculiar detalla una batalla durant la qual Horus i Set havien acordat transformar-se en hipopòtams i competir al riu Nil. A mesura que les dues bèsties gegants competien entre si, la deessa Isis es va preocupar pel seu fill. Va formar un arpó de coure i va intentar colpejar Set des de la superfície del Nil.

Com que els dos déus s'havien transformat en hipopòtams gairebé idèntics, però, no va poder distingir-los fàcilment i la va colpejar. propi fill per accident. Horus li va rugir perquè tingués cura i Isis va apuntar al seu oponent. Aleshores va aconseguir colpejar bé a Set i fer-lo. Set va demanar pietat, però, i Isis es va apiadar del seu germà. Ella va volar cap a ell i li va curar la ferida.

Set i Horus lluitant com a hipopòtams

Enfadat per la traïció de la seva mare, Horus li va tallar el cap i el va amagar a les muntanyes a l'oest de la vall del Nil. Ra, el déu del sol i antic rei dels déus, va veure el que havia passat i va baixar volant per ajudar Isis. Va recuperar el seu cap i va donartorna a ella. Després va dissenyar un tocat en forma de cap de vaca amb banyes per donar a Isis una protecció addicional. Aleshores, Ra va castigar Horus i així va acabar una altra baralla entre ell i Set.

Durant una altra baralla, Set va aconseguir desfigurar Horus traient-li l'ull esquerre i trencant-lo en trossos. Horus va contraatacar, però, i va castrar el seu oncle. La deessa Hathor -o el déu Thoth en algunes versions del mite- va curar l'ull d'Horus. Des d'aleshores, l'ull d'Horus ha estat un símbol de curació i una entitat pròpia, com l'ull de Ra .

Ull d'Horus, una entitat pròpia

Els dos van tenir moltes altres baralles, detallades en diversos mites. Fins i tot hi ha històries dels dos intentant enverinar-se amb el seu semen. Per exemple, en el conte mitològic " The Contendings of Horus and Set ", conegut per un papir de la 20a dinastia, Horus aconsegueix evitar que el semen de Set entri al seu cos. Aleshores Isis amaga part del semen d'Horus a l'amanida d'enciam d'en Set, enganyant-lo perquè se'l mengi.

Com que la disputa entre els dos déus s'havia tornat inmanejable, Ra va convocar l'Ennéad o grup de nou déus egipcis principals a un consell en una illa remota. Tots els déus, excepte Isis, van ser convidats, ja que es creia que no podia ser imparcial en el cas. Per evitar que vingués, Ra va ordenar al barquer Nemty que detés qualsevol dona semblant a Isis.d'arribar a l'illa.

Isis no s'havia de deixar d'ajudar el seu fill. Es va transformar de nou en una dona gran, com ho havia fet mentre buscava Osiris, i va caminar fins a Nemty. Va oferir al barquer un anell d'or com a pagament pel pas a l'illa i ell va acceptar, ja que no s'assemblava gens a ella mateixa.

Un cop Isis va arribar a l'illa, però, es va transformar en una bella donzella. Immediatament es va acostar a Set i va fer veure que era una vídua afligida que necessitava ajuda. Encisat per la seva bellesa i seduït pel seu dilema, Set va marxar del consell per parlar amb ella. Ella li va dir que el seu difunt marit va ser assassinat per un desconegut i que el dolent fins i tot s'havia endut totes les seves propietats. Fins i tot havia amenaçat amb colpejar i matar el seu fill que només volia recuperar les possessions del seu pare.

Plorant, Isis va demanar ajuda a Set i li va suplicar que protegés el seu fill contra l'agressor. Superada per la simpatia per la seva difícil situació, Set va prometre protegir-la a ella i al seu fill. Fins i tot va assenyalar que el dolent va haver de ser colpejat amb una vara i expulsat de la posició que havia usurpat.

En sentir això, Isis es va transformar en un ocell i va volar per sobre de Set i la resta del consell. Ella va declarar que Set s'acabava de jutjar a si mateix i que en Ra havia d'estar d'acord amb ella que en Set havia resolt la seva situació pel seu compte. Aquest va ser un punt d'inflexió en la lluita entre els déus, i va acabardeterminant el resultat del judici. Amb el temps, el tron ​​reial d'Osiris va ser atorgat a Horus, mentre que Set va ser desterrat del palau reial i va anar a viure als deserts.

Horus, el déu falcó

Embolcall

Un déu de la fertilitat, l'agricultura, la mort i la resurrecció, Osiris representa alguns dels les parts més fonamentals de la filosofia, les pràctiques funeràries i la història egípcies. El seu mite va influir molt en les creences religioses de l'antic Egipte, especialment en la creença en el més enllà que va promoure. Continua sent el més detallat i influent de tots els mites egipcis antics.

El déu savi Thoth. PD.

El primer pas d'aquest pla va ser desafiar el déu egipci de la lluna Khonsu a un joc de taula. L'aposta era senzilla: si Thoth podia vèncer Khonsu, el déu de la lluna li donaria part de la seva llum. Els dos van jugar diversos jocs i Thoth va guanyar cada cop, robant cada cop més la llum de Khonsu. El déu de la lluna finalment va admetre la derrota i es va retirar, deixant a Thoth una gran quantitat de llum.

El segon pas va ser que Thoth utilitzés aquesta llum per crear més dies. Va aconseguir fer cinc dies sencers, que va afegir al final dels 360 dies que ja eren en un any egipci complet. Aquests cinc dies, però, no pertanyien a l'any, sinó que es designaven com a dies festius cada dos anys consecutius.

I així, l'ordre de Ra es va eludir: Nut tenia cinc dies sencers per donar a llum tants fills. com ella volia. Va aprofitar aquest temps per donar a llum quatre fills: el fill primogènit Osiris, el seu germà Set i les seves dues germanes Isis i Neftis . Segons algunes versions del mite, també hi havia acinquè fill, un per cada un dels cinc dies, el déu Haroeris o Horus el Vell.

La caiguda de Ra

En qualsevol cas, amb els fills de Nut fora del seu ventre, la profecia de la caiguda de Ra finalment podria començar. Tanmateix, això no va passar immediatament. Primer, els nens van créixer, i Osiris es va casar amb la seva germana Isis, i finalment es va convertir en rei d'Egipte. Mentrestant, Set es va casar amb Neftis i es va convertir en un déu del caos, vivint de mala gana a l'ombra del seu germà.

La deessa Isis, representada amb ales

Fins i tot com a simple rei, Osiris era estimat pel poble d'Egipte. Juntament amb Isis, la parella reial va ensenyar a la gent a conrear collites i gra, a cuidar el bestiar i a fer pa i cervesa. El regnat d'Osiris va ser d'abundància, per això es va fer conegut principalment com un déu de la fertilitat .

Osiris també era famós per ser un governant perfectament just i just, i va ser vist com l'encarnació de maat , el concepte egipci d'equilibri. La paraula maat es representa en jeroglífic com una ploma d'estruç que esdevé força important més tard a la història d'Osiris.

Estàtua d'Osiris de Prnerfrt. Egipte. Mireu-ho aquí.

Finalment, Isis va decidir que el seu marit es mereixia aconseguir encara més, i va inventar un pla per posar-lo al tron ​​diví, perquè governés tots els déus i també sobre la humanitat.

Utilitzant la seva màgia i l'astúcia Isis va aconseguir infectarel déu del sol Ra amb un verí poderós que amenaçava la seva vida. El seu pla era manipular a Ra perquè li digués el seu nom real, que després li donaria poder sobre ell. Ella va prometre que proporcionaria l'antídot a Ra si revelava el seu nom, i de mala gana, el déu del sol ho va fer. Aleshores Isis va curar la seva malaltia.

Ara en possessió del seu veritable nom, Isis tenia el poder de manipular en Ra i ella simplement li va dir que abandonés el tron ​​i es retirés. Quedant sense opció, el déu del sol va deixar el tron ​​diví i es va retirar al cel. Amb la seva dona i l'amor del poble darrere d'ell, Osiris va pujar al tron ​​i es va convertir en el nou déu suprem d'Egipte, complint la profecia del final del govern de Ra.

Impressió d'artista de Set. per Fill del faraó . Vegeu-ho aquí.

No obstant això, aquest va ser només el començament de la història d'Osiris. Perquè mentre Osiris continuava sent un gran governant i tenia tot el suport i l'adoració del poble d'Egipte, el ressentiment de Set pel seu germà només havia continuat creixent. Un dia, mentre Osiris havia abandonat el seu tron ​​per visitar altres terres i va deixar que Isis governés en el seu lloc, Set va començar a posar les peces d'un pla enrevessat.

Set va començar preparant una festa a Osiris. honor, va dir, per commemorar el seu retorn. Set va convidar a totes les divinitats i reis dels països propers a la festa, però també va preparar una sorpresa especial: una bonicacofre de fusta daurada amb la mida i dimensions exactes del cos d'Osiris.

Quan el déu rei va tornar i va començar la gloriosa festa. Tothom s'estava gaudint durant una bona estona i així, quan Set va treure la seva capsa, tots els seus convidats s'hi van acostar amb alegre curiositat. Set va anunciar que el cofre era un regal que faria a qualsevol que encabés perfectament a la capsa.

Un rere l'altre, els convidats van provar la peculiar caixa, però ningú va aconseguir encaixar-hi perfectament. Osiris va decidir provar-ho també. Per a tothom, menys per sorpresa de Set, el déu rei encaixava perfectament. Abans que Osiris pogués aixecar-se del cofre, però, Osiris i diversos còmplices que havia amagat entre la multitud van tancar la tapa de la caixa i la van clavar, tancant Osiris al taüt.

Llavors, davant de la mirada atorada de la multitud, Set va agafar el taüt i el va llançar al riu Nil. Abans que ningú pogués fer res, el taüt d'Osiris flotava pel corrent. I així va ser com Osiris va ser ofegat pel seu propi germà.

A mesura que el taüt del déu surava al nord a través del Nil, finalment va arribar al mar Mediterrani. Allà, els corrents van portar el taüt al nord-est, al llarg de la costa, fins que finalment va aterrar a la base d'un tamarisc prop de la ciutat de Biblos a l'actual Líban. Naturalment, amb el cos d'un déu de la fertilitat enterrat a les seves arrels, l'arbre va créixer ràpidament fins a un aspecte sorprenent.mida, impressionant tothom a la ciutat, inclòs el rei de Biblos.

Tamarisc

El governant de la ciutat va ordenar tallar l'arbre i convertir-lo en un pilar per a la seva sala del tron. Els seus súbdits van obligar, però van tallar la secció exacta del tronc de l'arbre que havia crescut al voltant del taüt d'Osiris. Així que, completament inconscient, el rei de Biblos tenia el cadàver d'una divinitat suprema, descansant just al costat del seu tron.

Mentrestant, Isis, afligida per la pena, buscava desesperadament el seu marit per tot el país. Va demanar ajuda a la seva germana Neftis tot i que aquesta havia ajudat Set amb la festa. Juntes, les dues germanes es van transformar en falcons o ocells estels i van volar per Egipte i més enllà a la recerca del taüt d'Osiris.

Finalment, després de preguntar a la gent a prop del delta del Nil, Isis va captar una pista de la direcció on podria haver flotat el taüt. Va volar cap a Biblos i es va transformar en una dona gran abans d'entrar a la ciutat. Aleshores va oferir els seus serveis a la dona del rei, endevinant amb raó que el càrrec li donaria l'oportunitat de buscar Osiris.

Al cap d'un temps, Isis va descobrir que el cos del seu marit es trobava dins del pilar de tamarisc dins la sala del tron. Tanmateix, en aquell moment, també s'havia enamorat dels fills de la família. Així, sentint-se generosa, la deessa va decidir oferir la immortalitat a un dels seusnens.

Un dels problemes va ser el fet que el procés d'atorgar la immortalitat implicava passar per un foc ritual per cremar la carn mortal. Per sort, la mare del nen, la dona del rei, va entrar a l'habitació justament mentre Isis supervisava el pas a través del foc. Horroritzada, la mare va atacar Isis i va privar el seu fill de la possibilitat d'immortalitat.

El pilar que sostenia el cos d'Osiris es va conèixer com el pilar Djed

Isis. va treure la seva disfressa i va revelar el seu veritable jo diví, frustrant l'atac de la dona. Adonant-se de sobte del seu error, la dona del rei va demanar perdó. Tant ella com el seu marit van oferir a Isis qualsevol cosa que volgués recuperar el seu favor. Tot el que Isis va demanar, és clar, va ser el pilar de tamarisc en el qual es trobava Osiris.

Pensant-ho un petit preu, el rei de Biblos va donar feliçment a Isis el pilar. Aleshores va treure el taüt del seu marit i va marxar de Byblos, deixant enrere el pilar. El pilar que sostenia el cos d'Osiris es va conèixer com el pilar Djed, un símbol per dret propi.

De tornada a Egipte, Isis va amagar el cos d'Osiris en un pantà fins que va poder trobar una manera de portar-lo de tornada a Osiris. vida. Isis era un mag poderós, però no sabia com aconseguir aquell miracle. Va demanar ajuda tant a Thoth com a Nephthys però, en fer-ho, va deixar el cos amagat sense vigilar.

Mentre ella era fora, Set va trobar el cos del seu germà. En un segon atac defratricidi, Set va tallar el cos d'Osiris a trossos i els va escampar per Egipte. El nombre exacte de peces varia entre les diferents versions del mite, des d'unes 12 fins a un màxim de 42. La raó d'això és que pràcticament totes les províncies egípcies han afirmat haver tingut un tros d'Osiris en un moment determinat.

Les parts del cos d'Osiris estaven escampades per Egipte

Mentrestant, Isis havia aconseguit esbrinar com tornar a la vida a Osiris. Tornant al lloc on havia deixat el cos, però, va tornar a enfrontar-se a la pèrdua del seu marit. Encara més consternada però gens dissuadida, la deessa es va transformar una vegada més en falcó i va volar sobre Egipte. Una a una, va recollir les peces d'Osiris de totes les províncies del país. Finalment va aconseguir recollir totes les peces menys una: el penis d'Osiris. Malauradament, aquella part havia caigut al riu Nil on va ser menjada per un peix.

Inquebrantable en el seu desig de tornar a la vida a Osiris, Isis va començar el ritual de resurrecció malgrat la part que faltava. Amb l'ajuda de Neftis i Thoth, Isis va aconseguir ressuscitar Osiris, encara que l'efecte va ser breu i Osiris va morir per última vegada poc després de la seva resurrecció.

Isis no va perdre el temps que tenia amb el seu marit, però. Malgrat el seu estat semiviu i tot i que li faltava el penis, Isis estava decidida a fer-hoquedar embarassada del fill d'Osiris. Es va transformar una vegada més en un estel o un falcó i va començar a volar en cercles al voltant de l'Osiris ressuscitat. En fer-ho, va extreure parts de la seva força viva i la va absorbir en ella mateixa, quedant així embarassada.

Després, Osiris va morir una altra vegada. Isis i Neftis van celebrar els ritus funeraris oficials del seu germà i van observar el seu pas a l'Inframón. Aquest esdeveniment cerimonial és per això que ambdues germanes es van convertir en símbols de l'aspecte funerari de la mort i el seu dol. Osiris, en canvi, encara tenia feina per fer, fins i tot en mort . L'antiga deïtat de la fertilitat es va convertir en el déu de la mort i el més enllà de la mitologia egípcia.

Osiris governant l'Inframón

A partir d'aquell moment, Osiris va passar els seus dies a l'Inframón egipci o Duat . Allà, a la sala de Maat d'Osiris, va supervisar el judici de les ànimes de la gent. La primera tasca de cada difunt, quan s'enfrontava a Osiris, era enumerar els 42 noms dels Assessors de Maat o d'equilibri. Aquestes eren deïtats egípcies menors que cadascuna s'encarregava del judici de les ànimes dels morts. Aleshores, el difunt havia de recitar tots els pecats que no havien comès en vida. Això es coneixia com una "confessió negativa".

Per últim, el déu Anubis va pesar en una balança el cor del difunt contra una ploma d'estruç, el símbol de ma'at,