Ашура бол Исламын хамгийн чухал ариун өдрүүдийн нэг бөгөөд үүнийг тэмдэглэдэг зүйл, шашин болон түүний хоёр дахь утга учир нь аль аль нь юм. гол урсгалууд - Шиа ба Суннит лалын шашинтнууд. Нэг ёсондоо Ашура бол Исламын ертөнц яагаад өнөөдөр ийм байгаа бөгөөд 13 зууны турш Шиа болон Суннит шашинтнууд яагаад нүдээ олсонгүй байгаагийн шалтгаан юм. Тэгвэл Ашура гэж яг юу вэ, хэн, яаж тэмдэглэдэг вэ?

Ашурагийн ариун өдөр хэзээ вэ?

Ашура баярыг Исламын хуанлийн Мухаррам сарын 9, 10-ны өдрүүдэд буюу бүр тодруулбал 9-ний оройноос 10-ны орой хүртэл тэмдэглэдэг. Григорийн хуанли дээр эдгээр өдрүүд ихэвчлэн 7-р сарын сүүл эсвэл 8-р сарын эхээр унадаг. Жишээлбэл, 2022 онд Ашура 8-р сарын 7-8-ны хооронд байсан бол 2023 онд 7-р сарын 27-28-ны хооронд болно. Ашура дээр юу тэмдэглэдэг тухайд гэвэл энэ нь илүү төвөгтэй юм.

Ашурагийн баярыг хэн тэмдэглэдэг вэ?

Ашура бол техникийн хувьд хоёр өөр ариун өдөр бөгөөд нэгийг нь суннит шашинтнууд, нөгөөг нь Шиа лалын шашинтнууд тэмдэглэдэг. Хоёр урсгал хоёулаа Ашурагийн хоёр тусдаа түүхэн үйл явдлыг дурсаж байгаа бөгөөд эдгээр хоёр үйл явдал нэг өдөр тохиож байгаа нь бусад бүхнээс илүү тохиолдлын хэрэг юм.

Хялбар бөгөөд хурдан тайлбарлах эхний үйл явдлаас эхэлцгээе. Суннит лалын шашинтнууд Ашурагийн баярыг Еврей хүмүүс ч бас тэмдэглэдэг.Египетийн Фараон II Рамсесыг Мосегийн ялж, израильчуудыг Египетийн захирлаас чөлөөлсөн.

Бошиглогч Мухаммед дагалдагчдынхаа хамт Мадинад Ашурагийн өдөр ирж, Мосегийн ялалтыг хүндэтгэн еврей хүмүүс мацаг барьж байхыг харснаас хойш суннит лалын шашинтнууд үүнийг тэмдэглэсээр ирсэн. Тиймээс Мухаммед дагалдагчиддаа хандан: Та нар (Лалын шашинтнууд) Мосегийн ялалтыг тэмдэглэх эрх тэднээс илүү тул энэ өдөр мацаг бариарай.

Мосе. израильчуудыг чөлөөлөх нь Абрахамын шашны – Христийн шашинтнууд , Мусульманчууд, Еврейчүүдийн адил бүх дагалдагчдын хүндэтгэл хүлээдэг олон үйл явдлын нэг юм. Шиа лалын шашинтнууд Ашурагийн өдөр энэ үйл явдлыг мөн тэмдэглэдэг ч тэдний хувьд Ашура дээр болсон хоёр дахь чухал зүйл нь Бошиглогч Мухаммедын ач хүү Имам Хусейныг хөнөөсөн, суннит шашинтнуудын булш (болон нөхөж баршгүй) дордсон явдал юм. - Шиагийн хуваагдал.

Зуун жилийн түүхтэй Сунни-Шиатуудын хуваагдал

Суннит шашинтнуудын хувьд Ашура бол мацаг барьж, баяр ёслолын өдөр байдаг бол Шиа шашинтнуудын хувьд гашуудлын өдөр юм. Гэвч түгээмэл итгэл үнэмшлийн эсрэгээр Ашура нь суннит-шиагийн хуваагдлын эхлэл биш юм. Үүний оронд энэ нь МЭ 632 онд Бошиглогч Мухаммед нас барсан өдөр буюу Араб, Ойрхи Дорнодыг Исламын шашинд нэвтрүүлснээс хойш 22 жилийн дараа эхэлсэн.

Нас барахдаа Мухаммед чадсанАрабын ертөнц даяар хүчээ нэгтгэх. Гэсэн хэдий ч бусад асар том, хурдан байгуулагдсан хаант улсууд эсвэл эзэнт гүрнүүдтэй (жишээлбэл, Македон, Монгол гэх мэт) тохиолддог шиг, энэ шинэ хаант улсын удирдагч нас барах тэр мөчид тэдний залгамжлагч хэн байх вэ гэсэн асуулт Мухаммедын Исламын хаант улсыг хуваажээ.

Ялангуяа хоёр хүнийг Мухаммедын залгамжлагч, Мухаммедын хаант улсын анхны халиф болох гол нэр дэвшигчид гэж үзсэн. Бошиглогчийн дотны хамтрагч Абу Бакрыг Мухаммедын дагалдагчдын ихэнх нь түүний хамгийн тохиромжтой залгамжлагч гэж үздэг байв. Хоёрдахь нэр нь Мухаммедын хүргэн, үеэл Али ибн Аби Талибын нэр байв.

Алигийн дагалдагчид түүнийг сайн сонголт болно гэдэгт итгээд зогсохгүй түүнийг Бошиглогчийн цусан төрөл байсан учраас дэмжсэн. Алигийн дагалдагчид өөрсдийгөө ши’ату Али эсвэл “Алигийн партизанууд” буюу товчоор бол зүгээр л шиа гэж нэрлэсэн. Тэд Мухаммед бол зөвхөн Их Эзэний бошиглогч биш, харин түүний удам угсаа нь бурханлаг бөгөөд зөвхөн түүнтэй холбоотой хүн л хэзээ нэгэн цагт зөв халиф байж чадна гэдэгт итгэдэг байв.

Суннит-шиагийн хуваагдал эхлэхээс өмнөх үйл явдлууд

Харамсалтай нь Алигийн партизануудын хувьд Абу Бакрыг дэмжигчид илүү олон, улс төрийн нөлөө бүхий байсан бөгөөд тэд Абу Бакрыг Мухаммедын залгамжлагч, халифаар суулгасан. Исламын залуу нийгэмлэг. Түүний дэмжигчид сунни гэсэн нэр томъёог араб хэлний сунна буюу "Зам" гэсэн үгнээс авсан.тэд Мухаммедын удмын бус харин түүний шашны зам, зарчмуудыг дагахыг хичээсэн.

МЭ 632 онд болсон энэ гол үйл явдал нь Сунни-Шиатуудын хуваагдлын эхлэл байсан ч Ашурагийн үеэр шиит лалын шашинтнууд гашуудаж байгаа зүйл биш - биднийг тэнд очиход дахиад хэдэн алхам үлдээд байна.

Нэгдүгээрт, МЭ 656 онд Али Абу Бакрын дараа өөрөө халиф болж чадсан юм. Тэрээр алагдахаасаа өмнө ердөө 5 жил төр барьсан. Тэндээс залуухан, хурцадмал байдалтай халифат Дамаскийн Умайяд гүрэнд, тэднээс Багдадын Аббасидуудад шилжсэн. Шиа шашинтнууд эдгээр гүрнийг хоёуланг нь "хууль ёсны бус" гэж үгүйсгэсэн нь мэдээжийн хэрэг, Алигийн партизанууд болон тэдний суннит удирдагчдын хоорондох сөргөлдөөн улам хурцадсаар байв.

Эцэст нь МЭ 680 онд Умайяд халиф Язид Алигийн хүү, Мухаммедын ач хүү Шиа партизануудын удирдагч Хусейн ибн Али нарт үнэнч байж, суннит-шиагийн мөргөлдөөнийг зогсоохыг тушаав. Хусайн татгалзсан тул Язидын арми довтолж, буланд шахаж, Хусайны босогчдын хүчийг бүхэлд нь, мөн Хусайныг өөрөө бүхэл бүтэн гэр бүлийнх нь хамт алав.

Энэхүү цуст зовлон Ашурагийн баярын яг өдөр Карбалад (өнөөгийн Ирак) болсон юм. Тиймээс, Карбалагийн тулалдаан бол Бошиглогч Мухаммедын удамшлын төгсгөл болсон зүйл бөгөөд энэ нь Шиа лалын шашинтнууд Ашурагийн өдөр гашуудаж байгаа юм.

Орчин үеийн суннит-шиагийн хурцадмал байдал

Суннитуудын хоорондын хагаралШиа лалын шашинтнууд өнөөдрийг хүртэл эдгээгүй бөгөөд хэзээ ч эдгэрэхгүй байх магадлалтай. Өнөөдөр дэлхийн 1.6 тэрбум мусульманчуудын 85 орчим хувийг суннит шашинтнууд эзэлж байна. Харин Шиа лалын шашинтнууд 15 орчим хувийг эзэлдэг бөгөөд тэдний дийлэнх нь Иран, Ирак, Азербайжан, Бахрейн, Ливанд амьдардаг бөгөөд бусад 40 гаруй суннит шашинтай бусад бүх лалын шашинтай орнуудад шиа цөөнх тусгаарлагдсан байдаг.

Гэсэн хэдий ч энэ нь Шиа ба Суннитууд хоорондоо үргэлж дайтаж байсан гэсэн үг биш юм. Үнэн хэрэгтээ МЭ 680 оноос хойшхи 13+ зууны ихэнх хугацаанд лалын шашинт хоёр шашин харьцангуй тайван амьдарч, тэр байтугай нэг сүмд, тэр байтугай нэг айлд мөр зэрэгцэн залбирч байжээ.

Үүний зэрэгцээ олон зууны турш суннит болон шиа тэргүүтэй улс орнуудын хооронд олон мөргөлдөөн гарч байсан. Өнөөгийн Туркийн өмнөх Османы эзэнт гүрэн нь удаан хугацааны туршид хамгийн том лалын шашинт суннит улс байсан бол өнөөдөр Саудын Араб нь суннит ертөнцийн удирдагч, Ираныг гол сөрөг хүчин нь Шиа шашинтнууд гэж үздэг.

Шиат болон суннит шашинтнуудын хоорондох ийм хурцадмал байдал, зөрчилдөөн нь 7-р зуунд болсон үйл явдлын жинхэнэ шашны үргэлжлэл гэхээсээ илүүтэй улс төрийн зорилготой юм шиг санагддаг. Тиймээс Ашурагийн ариун өдрийг шиит лалын шашинтнууд гашуудлын өдөр гэж үздэг бөгөөд мөргөлдөөн үүсгэх шалтгаан биш юм.

Өнөөдөр Ашурагийн баярыг хэрхэн тэмдэглэх вэ

Сүннит лалын шашинтнууд Израильчуудыг Египетээс чөлөөлсний дараа Мосегийн мацаг барилтыг хүндэтгэн Ашурагийн баярыг өнөөдөр мацаг барин тэмдэглэж байна. Шиа лалын шашинтнуудын хувьд энэ уламжлал нь Карбалагийн тулалдаанд гашуудаж байгаа тул илүү нарийн төвөгтэй байдаг. Тиймээс шиа шашинтнууд ихэвчлэн Ашурагийн баярыг өргөн цар хүрээтэй жагсаал, түүнчлэн Карбалагийн тулаан болон Хусайны үхлийн эмгэнэлт үйл явдлуудаар тэмдэглэдэг.

Жагсаалын үеэр шиа шашинтнууд ихэвчлэн гудамжаар морьтонгүй цагаан морьтой жагсаж, Хусейныг нас барсны дараа хуаранд ганцаараа буцаж ирдэг Хусайны цагаан морийг бэлгэддэг. Имамууд номлол хийж, Хусайны сургаал, зарчмуудыг дахин хэлдэг. Олон шиа шашинтнууд мөн мацаг барьж, залбирдаг бол зарим жижиг сектүүд өөрсдийгөө дарангуйлдаг.

Бүртгэлээ дуусгах

Ашура бол гашуудал, тахил өргөх өдөр юм. Энэ нь удирдагч Хусейн ибн Али амь үрэгдсэн Карбалагийн эмгэнэлт тулааныг тэмдэглэдэг ч Бурхан Мосе болон Еврейчүүдийг Египетийн Фараоны ноёрхлоос чөлөөлсөн өдрийг тэмдэглэж байна.