Anahita - ပါရှန်သားဖွားမှုနှင့်စစ်ပွဲ၏နတ်ဘုရားမ

  • ဒါကိုမျှဝေပါ။
Stephen Reese

    မျိုးပွားခြင်းနှင့် စစ်ပွဲ နှစ်ခုလုံးကို ကိုယ်စားပြုသည့် တူညီသောနတ်ဘုရားကို ကိုယ်စားပြုသည့် ဒဏ္ဍာရီများ အများအပြားမရှိပါ။ ၎င်းသည် အသက်နှင့်သေခြင်း၏ နတ်ဘုရားဖြစ်ပုံရသည်။ သို့တိုင်၊ ၎င်းသည် ပါရှန်နတ်ဘုရားမ Anahita ဖြစ်သည် ။

    ဤထင်ရှားသော ခြားနားမှု၏ အကြောင်းရင်းမှာ Anahita ၏ ရှုပ်ထွေးသောသမိုင်းတွင် ရှိသည်။ ထိုယဉ်ကျေးမှုပေါင်းစုံသမိုင်းသည် အနောဟိတအား မင်းမျိုးမင်းနွယ်၊ ရေ၊ ပညာ၊ ကုသရေးနတ်ဘုရားမအဖြစ် ရှုမြင်ခံရသည့်အပြင် သူမအား အခြားအမည်များစွာရှိကာ ထောင်စုနှစ်တစ်လျှောက်လုံး ဘာသာပေါင်းစုံတွင် ပြန့်ပွားကိုးကွယ်လာရခြင်းဖြစ်ပါသည်။

    ဘယ်သူလဲ၊ Anahita ရှိပါသလား။

    Anahita သည် Sassanian သင်္ဘောပေါ်တွင် ပုံဖော်ထားသည့် Anahita ဖြစ်သည်ဟု ယူဆရပါသည်

    Anahita သည် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သိသော ရှေးအကျဆုံးဘာသာတရားများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည် – ရှေးပါရှန်ဘာသာ /အင်ဒို-အီရန်/အာရိယန်ဘာသာ။ သို့သော်လည်း လွန်ခဲ့သည့်နှစ်ပေါင်း 5,000 အတွင်း ဗဟိုအာရှနှင့် အရှေ့အလယ်ပိုင်းတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သော ယဉ်ကျေးမှုနှင့် လူမျိုးရေး ပြောင်းလဲမှုများစွာကြောင့် Anahita ကို ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် အခြားဘာသာတရားအမျိုးမျိုးသို့ လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့သည်။ ယနေ့ကမ္ဘာ့ဒုတိယအကြီးဆုံးဘာသာ-အစ္စလမ်ဘာသာ၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ်ပင်သူမသည်အသက်ရှင်နေပါသည်။

    Anahita အား အစွမ်းထက်သော၊ တောက်ပသော၊ မြင့်မြတ်သော၊ အရပ်ရှည်သည်၊ လှပသည်၊ ဖြူစင်ပြီး လွတ်လပ်သောအမျိုးသမီးအဖြစ် ဖော်ပြသည်။ သူမရဲ့ သရုပ်ဖော်ပုံတွေမှာ ခေါင်းပေါ်မှာ ကြယ်တွေရဲ့ ရွှေသရဖူ၊ စီးဆင်းနေတဲ့ ၀တ်စုံနဲ့ လည်ပင်းတစ်ဝိုက်မှာ ရွှေရောင်လည်ဆွဲကို ပြသထားပါတယ်။ လက်တစ်ဖက်တွင် သူမသည် Avestan ဘာသာစကားဖြင့် barsom အကိုင်းအခက် ( baresman ) ကို ကိုင်ဆောင်ထားပြီး မြင့်မြတ်သော သစ်ကိုင်းထုပ်များထုံးတမ်းစဉ်လာ။

    ရှေးခေတ်အာရိယန်ဘာသာတရားရှိ Anahita

    Anahita ၏အစကို အင်ဒို-အီရန်လူမျိုးများ (သို့မဟုတ် Aryans) မှ ကျင့်သုံးသော ရှေးပါရှန်းဘာသာ polytheistic ဘာသာရေး တွင် ရှိသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဒေသ၏ ဤဘာသာတရားသည် နောက်ပိုင်းတွင် ဟိန္ဒူဘာသာဖြစ်လာသော အိန္ဒိယနိုင်ငံရှိ ပေါများသောဘာသာတရားနှင့် အလွန်ဆင်တူသည်။ Anahita သည် ထိုဆက်သွယ်မှုတွင် အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်၊ အကြောင်းမှာ သူမ၏ အူတိုင်တွင် သူမအား ရေအားလုံးစီးဆင်းနေသည့် ကောင်းကင်မြစ်၏ နတ်သမီးအဖြစ် ရှုမြင်ခံရပါသည်။

    Anahita ၏ အပြည့်အစုံနှင့် "တရားဝင်" အမည်မှာ အီရန်ဘာသာစကား ဖြစ်သည်။ Aredvi Sura Anahita (Arədvī Sūrā Anāhitā) ကို Damp, Strong, Untainted ဟု ဘာသာပြန်သည်။ Anahita ၏ Indo-Iranian အမည်မှာ Sarasvatī သို့မဟုတ် ရေပိုင်ဆိုင်သူ ဖြစ်သည်။ သက္ကတဘာသာတွင် သူမ၏အမည်မှာ Ārdrāvī śūrā anāhitā, အဓိပ္ပါယ်မှာ ရေ၊ အားကြီးသော၊ မသန့်ရှင်းသော ဖြစ်သည်။ ရေနှင့်မြစ်များ၏နတ်သမီးအဖြစ် Anahita ၏အမြင်မှသူမ၏ခံယူချက်သည် မျိုးပွားခြင်း၊ အသက်၊ ဉာဏ်ပညာနှင့်ကုသခြင်း၏နတ်သမီးဖြစ်သည်—ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိလူများသည် ရေနှင့်ဆက်စပ်နေသည့် အယူအဆအားလုံးဖြစ်သည်။

    ဗာဗုလုန်ရှိ Anahita

    Anahita ၏ ပဟေဠိဆန်သော ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ ဒုတိယကြီးမားသောအပိုင်းသည် ရှေးခေတ် Mesopotamia မှ ဆင်းသက်လာဖွယ်ရှိသည်။ ဤဆက်နွှယ်မှုသည် အနည်းငယ် မှန်းဆနေသေးသော်လည်း Anahita ၏ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုသည် Mesopotamian/Babylonian နတ်ဘုရား Ishtar သို့မဟုတ် Inanna နှင့် ဆက်စပ်နေသည်ဟု သမိုင်းပညာရှင် အများအပြားက ယုံကြည်ကြသည်။ သူမကိုလည်း မွေးဖွားခြင်း၏ နတ်ဘုရားမတစ်ဦးဖြစ်ပြီး နုပျိုလှပသူအဖြစ် ရှုမြင်ခံရသည်။အပျို၊ Ishtar သည် ဗာဗုလုန်စစ်ပွဲ၏နတ်ဘုရားမဖြစ်ပြီး ဗီးနပ်စ်ဂြိုဟ်နှင့် ဆက်နွှယ်နေပါသည် - ဘီစီ 4 ရာစုမတိုင်မီတစ်ချိန်ချိန်တွင် Anahita မှ "ရရှိ" သောဂုဏ်ရည်နှစ်ရပ်ရှိသည်။

    အခြားရှေးဟောင်း Mesopotamian နှင့် Persian နတ်ဘုရားများအကြောင်း အလားတူသီအိုရီများရှိနေပါသည်။ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုနှစ်ခုသည် တစ်ချိန်ချိန်တွင် အတူတကွ ပေါင်းစည်းခဲ့ကြသည်မှာ များပါသည်။ Ishtar/Inanna သည် Anahita အား Banu သို့မဟုတ် Lady ကို ပါရှန်းနတ်ဘုရားမ Lady Anahita ဟုခေါ်တွင်လေ့ရှိသောကြောင့် နောက်ထပ်ဘွဲ့တစ်ခုပေးခဲ့သူလည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ အလားတူ ရှေးခေတ် အင်ဒို-အီရန်လူမျိုးများက ဗီးနပ်စ် ကြယ်စင် သို့မဟုတ် အာနဟီတီ ဟုခေါ်သည်။

    ဇိုရိုဩစထရိဘာသာတွင် အာနာဟိတ

    ဇိုရိုဩစထရိအယူဝါဒရှိသော်လည်း၊ သည် တစ်ဆူတည်းသောဘာသာတရားတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ အာရိယန်နတ်ဘုရားမသည် ထိုနေရာ၌ တည်ရှိဆဲဖြစ်သည်။ Zoroastrianism သည် အရှေ့အလယ်ပိုင်းနှင့် အာရှအလယ်ပိုင်းကို ဖြတ်ကျော်ဝင်ရောက်လာသောအခါ Anahita ၏ဘာသာတရားသည် ပျောက်ကွယ်သွားမည့်အစား ၎င်းထဲသို့ စိမ့်ဝင်သွားခဲ့သည်။

    Zoroastrianism တွင်၊ Anahita ကို ပုဂ္ဂိုလ်ရေးနတ်ဘုရားမ သို့မဟုတ် ရုပ်ပုံသဏ္ဍာန်အဖြစ် မရှုမြင်ပါ။ 7>Ahura Mazda ၊ Zoroastrianism ၏ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားသခင်။ ယင်းအစား၊ Anahita သည် ရေအားလုံးစီးဆင်းနေသည့် ကောင်းကင်မြစ်၏ကိုယ်ပွားအဖြစ် ရှိနေသည်။ Aredvi Sura Anahita သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ မြစ်များ၊ ရေကန်များနှင့် ပင်လယ်များအားလုံးကို Ahura Mazda မှ ဖန်တီးပေးသော စကြာဝဠာရင်းမြစ်ဖြစ်သည်။ Anahita Heavenly River သည် ကမ္ဘာ့တောင်ထိပ် Hara Berezaiti သို့မဟုတ် High Hara ပေါ်တွင် ထိုင်သည်ဟု ဆိုသည်။

    အစ္စလာမ်ဘာသာတွင် Anahita

    ဟုတ်ပါတယ်၊Zoroastrianism သည် အာရှအလယ်ပိုင်းနှင့် အနောက်တိုင်းတွင် ကိုးကွယ်ရမည့် နောက်ဆုံးဘာသာမဟုတ်ပါ။ အေဒီ 6 ရာစုတွင် အစ္စလာမ်ဘာသာသည် ဒေသ၏လွှမ်းမိုးသောဘာသာဖြစ်လာသောအခါ Anahita ၏ဘာသာတရားသည် နောက်ထပ်အသွင်ကူးပြောင်းမှုတစ်ခုကို ဖြတ်သန်းခဲ့ရသည်။

    ဤတစ်ကြိမ်တွင်၊ မျိုးပွားမှုဆိုင်ရာနတ်ဘုရားမ သည် Bibi Sahrbanu နှင့် ဆက်နွယ်လာခဲ့သည်။ သို့မဟုတ် Shehr Banu - ဂန္တဝင်အစ္စလာမ့်သူရဲကောင်း Husayn ibn Ali ၏ဇနီးနှင့်မုဆိုးမ။ Husayn သည် အေဒီ 7 ရာစုတွင် နေထိုင်ခဲ့ပြီး 626 မှ 680 ခုနှစ်အထိ နေထိုင်ခဲ့သည်။ ထိုအချိန်က Hussayn နှင့် Umayyad တို့၏ အစ္စလမ်မစ်အဖွဲ့ခွဲများကြား ပဋိပက္ခဖြစ်သည့် Karbala တိုက်ပွဲတွင် သူသေဆုံးသွားခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။

    Husayn ibn Ali ဦးဆောင်သော Hussayns များသည် ဆိုးရွားစွာ ရှုံးနိမ့်ခဲ့ပြီး မကြာမီတွင် သူရဲကောင်းများအဖြစ် အသက်ဆုံးရှုံးခဲ့ကြသည်။ အစ္စလမ်ဘာသာတွင် ဆွန်နီနှင့် ရှီးအယူတို့အကြား ပိုင်းခြားမှု၏ အဓိကအချက်ဖြစ်သောကြောင့် Ashura ပွဲတော်အတွင်း ဤတိုက်ပွဲကို ယနေ့တိုင် အမှတ်ရနေပါသည်။

    ထို့ကြောင့် အင်ဒို-အီရန်ရေနတ်ဘုရား Anahita သည် ဘာလုပ်ရမည်နည်း။ အစ္စလာမ့်သူရဲကောင်းတစ်ဦး၏မုဆိုးမနှင့်အတူ? ဘာမှမဟုတ်ဘူး။ သို့သော်၊ ရေနတ်ဘုရားမနှစ်ပါးနှင့် သူရဲကောင်း၏မုဆိုးမတို့၏ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုနှစ်ခုသည် နောက်ပိုင်းတွင် Anahita ၏ Zoroastrian ကွန်းများသည် Bibi Shehr Banu အတွက် မြှုပ်နှံထားသည့် မွတ်စ်လင်ကွန်းများဖြစ်လာသောကြောင့် ပေါင်းစည်းနိုင်ဖွယ်ရှိသည်။

    Husayn ibn Ali က သူ့အား ဟူစန်အိဗ်နေလီအား ပေးခဲ့ပုံကို ရှင်းပြသည့် နာမည်ကြီးဒဏ္ဍာရီတစ်ခုလည်း ရှိပါသည်။ ဇနီးသည်က မြင်းတစ်ကောင်နဲ့ သူမကို ကာဘာလာတိုက်ပွဲကို မစီးခင် ညက သူ့ရဲ့မွေးရပ်ပါရှားပြည်ကို ထွက်ပြေးဖို့ ပြောခဲ့တယ်။ ဒါနဲ့ Shehr Banu က ခုန်ချသွားတယ်။မြင်းစီးပြီး ပါရှားသို့စီးသွားသော်လည်း သူမအား Umayyad မင်းဆက်၏စစ်သားများက လိုက်ဖမ်းခဲ့သည်။

    သူမသည် အီရန်နိုင်ငံ Ray ပြည်နယ်အနီးရှိ တောင်များဆီသို့ စီးပြီး - ကောင်းကင်ဘုံမြစ်ကြီးနေထိုင်ရာ ဒဏ္ဍာရီလာ Hara Berezaiti ဟုယူဆရသည့် အလားတူတောင်များ – သူမသည် ဘုရားသခင်ထံ အကူအညီတောင်းရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ သို့သော် သူမ၏ အရေးတကြီးတွင် သူမသည် စကားမှားပြီး Yallahu! (အို ဘုရားသခင်။) သူမက Yah Kuh! (အို၊ တောင်!)

    ထို့နောက် တောင်ကြီးသည် အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့်ပွင့်သွားပြီး သက်သေအဖြစ် သူမ၏နောက်တွင် ပဝါတစ်ခုသာကျန်ရှိတော့ပြီး ဘေးလွတ်ရာသို့စီးသွားခဲ့သည်။ ထို့နောက် ထိုနေရာ၌ နတ်ကွန်းတစ်ခု ဆောက်ခဲ့သည်။ ဤနေရာ၌ Anahita နှင့် ဆက်စပ်မှုမှာ တောင်ပေါ်တွင်သာမက Bibi Shehr Banu ၏ နတ်ကွန်းသည် တစ်ချိန်က Anahita ၏ နတ်ကွန်းဖြစ်ခဲ့သည့်အချက်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်၊ Ishtar မှ Anahita မှယူခဲ့သော Banu/Lady ဟူသောစကားလုံးသည် Bibi Shehr Banu ၏အမည်တွင်လည်း ရှိနေပါသည်။

    ထိုချိတ်ဆက်မှုသည် မည်မျှခိုင်မာသည်ဆိုသည်ကို ငြင်းခုံရန်ဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း ယနေ့ခေတ် Bibi Shehr Banu ၏ နတ်ကွန်းအများစုသည် တစ်ချိန်က Anahita အတွက် ကွန်းမန့်များဖြစ်ခဲ့သည်မှာ အငြင်းပွားစရာပင်။

    Anahita အကြောင်း အမေးအဖြေများ

    Anahita ၏နတ်သမီးကား အဘယ်နည်း။

    Anahita သည် ပါရှန်းရေ၊ မွေးဖွားမှု၊ ချမ်းသာမှု၊ ချမ်းသာမှုနှင့် စစ်ပွဲတို့၏ နတ်ဘုရားမဖြစ်သည်။

    Anahita သည် စစ်ပွဲနှင့် ဆက်စပ်နေသောကြောင့် အဘယ်ကြောင့်နည်း။

    စစ်သားများသည် ၎င်းတို့၏ ရှင်သန်မှုအတွက် တိုက်ပွဲများမစမီ Anahita အား ဆုတောင်းကြမည်ဖြစ်သည်။ သူသည် စစ်တိုက်ရန်ဖြစ်သည်။

    အခြားဘာသာတရားများတွင် အနဟိတ၏ မိတ်ဖက်များကား မည်သူနည်း။

    အာနဟိတသည် သူရဿတီနှင့် ဆက်နွှယ်သည်။Mesopotamian ဒဏ္ဍာရီရှိ ဟိန္ဒူဘာသာ၊ Inanna သို့မဟုတ် Ishtar၊ ဂရိဒဏ္ဍာရီ ရှိ Aphrodite၊ နှင့် ရောမဒဏ္ဍာရီ ရှိ ဗီးနပ်စ်။

    Anahita ကို မည်သို့ပုံဖော်သနည်း။

    ကာလအတွင်း Persian နှင့် Zoroastrian ခေတ်တွင် Anahita သည် နားကပ်၊ လည်ဆွဲနှင့် သရဖူကို ၀တ်ဆင်ထားသော လှပသော အမျိုးသမီးတစ်ဦးအဖြစ် ပုံဖော်ထားသည်။ သူမသည် လက်တစ်ဖက်တွင် ဗလာမောင့်အကိုင်းအခက်များကို ကိုင်ထားသည်။

    Anahita ၏ကြင်ယာတော်ကား မည်သူနည်း။

    အချို့သောဒဏ္ဍာရီများတွင်၊ Anahita ၏ကြင်ယာတော်မှာ Mithra ဖြစ်သည်။

    Anahita အတွက် အဘယ်တိရစ္ဆာန်များသည် အထွတ်အမြတ်ထားသနည်း။

    အာနဟိတ၏မြင့်မြတ်သောတိရစ္ဆာန်များမှာ ဒေါင်းနှင့်ချိုးငှက်ဖြစ်သည်။

    အကျဉ်းချုပ်

    ရှေးပါရှန်းနတ်ဘုရားများတွင်၊ Anahita သည် လူတို့အနှစ်သက်ဆုံးဖြစ်ပြီး မကြာခဏခေါ်ဆိုခြင်းခံရသည်။ အကာအကွယ်နှင့်ကောင်းချီးများ။ နတ်ဘုရားမတစ်ဦးအနေဖြင့်၊ Anahita သည် ရှုပ်ထွေးပြီး အလွှာပေါင်းစုံရှိပြီး၊ သူမသည် ဒေသ၏ပြောင်းလဲနေသောအခြေအနေများနှင့်လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေရန် ဆက်လက်တိုးတက်နေပါသည်။ သူမသည် အခြားသော ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်များတွင် ပါ၀င်ပတ်သက်သူအများအပြားရှိခဲ့ပြီး ထင်ရှားသော နတ်ဘုရားမများစွာနှင့် ဆက်နွယ်နေခဲ့သည်။

    Stephen Reese သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို အထူးပြုသော သမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး သူ၏ အလုပ်ကို ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ဂျာနယ်များနှင့် မဂ္ဂဇင်းများတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ လန်ဒန်မှာ မွေးဖွားကြီးပြင်းခဲ့တဲ့ Stephen ဟာ သမိုင်းကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ပါတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းကတော့ ရှေးဟောင်းစာတွေကို နာရီပေါင်းများစွာ မြှုပ်နှံပြီး အပျက်အစီးဟောင်းတွေကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့တယ်။ ယင်းကြောင့် သူ့ကို သမိုင်းသုတေသနတွင် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခဲ့သည်။ စတီဖင်သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို စွဲလမ်းခြင်းမှာ လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ယုံကြည်ချက်မှ အရင်းခံသည်။ ဤဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို ပိုမိုနားလည်နိုင်မည်ဟု သူယုံကြည်သည်။