Oshun - Symbolikken til Yoruba-gudinnen

  • Dele Denne
Stephen Reese

    Oshun, også kjent som Oxum og Ochún, er et øverste vesen eller Orisha av Yoruba-folket – den største etniske gruppen i det sørvestlige Nigeria. I Yoruba-religionen kalles hun også elvegudinnen og er ofte assosiert med friskt og søtt vann, kjærlighet, renhet, velstand, fruktbarhet og skjønnhet.

    Hun er den mest fremtredende og ærede av alle Orishaene, men er anses å ha noen menneskelige egenskaper også, som utholdenhet, men også forfengelighet.

    Hva er Yoruba-troen?

    Yoruba-troen ble utviklet av folket i Benin og Nigeria, og den består av ulike ritualer som dans, sang, samt helbredelsesseremonier. Yoruba-folket tror at når vi blir født, blir vi tildelt én Orisha, som betyr eieren av hodet vårt , som følger oss gjennom hele livet og fungerer som vår beskytter.

    I noen deler av USA, Karibien og Latin-Amerika tilbes de syv orishaene. De kalles også De syv afrikanske maktene og inkluderer:

    • Obatala
    • Eleggua
    • Oya
    • Yemaya
    • Ogun
    • Shango
    • og Oshun

    Det antas at vi har de samme personlighetstrekkene som vår Orisha.

    Myter om Oshun-gudinnen

    Bilde av Jurema Oliveira. Public Domain.

    I mange Yoruba-myter og historier beskrives Oshun som frelseren, beskytteren,mor og nærer av søte ting og menneskelighet, og vokteren av åndelig balanse.

    Oshun som en skaper av livet

    I en av mytene har Oshun en nøkkel rolle i skapelsen av liv på jorden og menneskeheten. Olodumare, Yorubas øverste gud, sendte sytten orishaer ned til jorden for å prøve å befolke den. De var alle mannlige guder bortsett fra Oshun og klarte ikke å fullføre oppgaven. De trengte den kvinnelige guddomen for å hjelpe dem med å gjenopplive jorden. Hun gikk med på å hjelpe dem, og ved å levere hennes kraftige, søte og fruktbare vann, brakte hun liv tilbake til planeten vår, inkludert mennesker og andre arter. Derfor er hun ansett som gudinnen for fruktbarhet og liv, og uten hennes handlinger ville ikke livet på jorden eksistert.

    Oshuns offer og besluttsomhet

    I motsetning til den øverste skaperen Gud, Orishas likte å bo blant menneskene på jorden. En gang bestemte orishaene seg for å slutte å adlyde Olodumare fordi de trodde de kunne drive universet uten ham. Som straff holdt Olodumare tilbake regnet og tørket opp innsjøene og elvene. Uten vannet var alt liv på jorden døende. Folket tryglet Orishaene om å redde dem. Orishaene visste at det var de som hadde gjort den øverste guden sint, ikke menneskene, så de prøvde å tilkalle ham og bringe tilbake regnet. Siden Olodumare satt langt oppe i himmelen, kunne han ikke høre dem.

    Oshun forvandlet seg deretter tilen påfugl for å prøve å nå ham. Den lange reisen utmattet henne, og de vakre og fargerike fjærene hennes begynte å falle av da hun passerte solen. Men den målbevisste Oshun fortsatte å fly. Når hun nådde den øverste guds hjem, falt hun i armene hans som en gribb.

    Berørt av hennes besluttsomhet og tapperhet, pleiet og helbredet Olodumare henne. Til slutt tillot han henne å bringe regnet tilbake til jorden, og redde menneskeheten. Han utnevnte henne også til budbringeren og det eneste kommunikasjonsmiddelet mellom huset hans og resten av verden.

    Oshuns sensualitet og skjønnhet

    Det antas at Oshun hadde mange ektemenn og kjærester. Et av hennes ekteskap som er det mest fremtredende og det mest diskuterte er ekteskapet med Shango, himmelens og tordenens Yoruba-gud. På grunn av sin sensualitet og skjønnhet var hun også Olodumares favoritt Orisha.

    A Contradictory Myth

    I motsetning til den forrige myten hvor gudinnen er skaperen som gir liv til jorden, andre myter fremstiller henne som den som tar livet bort. Legendene sier at når gudinnen er sint, kan hun sende ned massivt regn og oversvømme jorden. I andre tilfeller ville hun holde tilbake vannet, forårsake kraftig tørke og ødelegge avlinger.

    Betydningen av Yoruba-vanngudinnen

    I følge afrikanske tradisjoner møtte mennesker først Oshun i byen Osogbo i Nigeria.Denne byen, også kjent som Oshogbo, antas å være hellig og beskyttet av den mektige og voldsomme vangudinnen Oshun.

    Legenden sier at gudinnen ga tillatelse til folket i Osogbo til å bygge byen ved Osun-elven. Hun lovet også å beskytte dem og sørge for dem hvis de respekterte og tilbad henne hengiven ved å be, ofre og utføre forskjellige ritualer til hennes ære. Slik ble Oshun-festivalen til. Yoruba-folket feirer det fortsatt i dag. Hvert år kommer Oshun-tilhengerne til elven for å hylle gudinnen, ofre og be om bedre helse, barn og rikdom.

    Langs bredden av den samme elven, like i utkanten av Osogbo, det er en hellig skog dedikert til Oshun. Den heter Osun-Osogbo Sacred Grove og ble etablert for nesten fem århundrer siden. Den hellige skogen har forskjellige kunstverk samt helligdommer og helligdommer som hedrer vanngudinnen. I 2005 ble dette store kulturområdet utnevnt til UNESCOs verdensarvliste.

    I vestafrikanske kulturer er Oshun assosiert med kvinners makt og femininitet og er spesielt viktig for kvinner som ønsker barn. De som kanskje kjemper med fruktbarhetsutfordringer, ringer til gudinnen og ber om hennes hjelp. Mer vanlig, i tider med ekstrem fattigdom og alvorlig tørke, er gudinnen ettertraktet for å gi regn og lagelandet fruktbart.

    På grunn av den globale slavehandelen spredte Yoruba-religionen og kulturen seg og påvirket andre kulturer utenfor Afrika i stor grad. Derfor ble Oshun en viktig guddom i Brasil, hvor hun er kjent som Oxum, så vel som på Cuba, hvor hun kalles Ochún.

    Oshuns skildring og symbolikk

    • Symbolisme: Som Orisha av ferskt og søtt vann, som elver, er gudinnen assosiert med fruktbarhet, velstand og helbredelse. Det antas at hun er en beskytter av vannet så vel som de fattige og syke, og gir dem velstand og helse. Som Orisha eller kjærlighetsgudinnen representerer hun skjønnhet, ekteskap, harmoni, ekstase, romantikk og graviditet.
    • Utseende: Oshun blir ofte fremstilt som en vakker ung kvinne som er leken, sjarmerende og kokett. Hun er vanligvis kledd og dekket med gyldne klær og juveler, med en krukke med honning festet til livet. Noen ganger er hun avbildet som en havfrue, en kvinne med en fiskehale, og refererer til vanngudinnetittelen hennes. Noen ganger er hun også portrettert når hun bærer speilet og beundrer sin egen skjønnhet.
    • Symboler: Den tradisjonelle Oshuns farger er gull og rav; hennes favorittmat inkluderer honning, kanel, solsikker og appelsiner; og hennes hellige fugler er påfugler og gribber.

    Hvert av disse elementene har en spesifikk symbolsk betydning:

    • FargenGull

    Det hevdes ofte at gudinnen er glad i alt som er skinnende og glitrende, og som et supplement til hennes skjønnhet og sjarm, har hun vanligvis på seg gullsmykker og ornamenter som gullperler, armbånd , forseggjorte vifter og speil. Som et edelt metall er gull assosiert med velstand, rikdom, glamour og skjønnhet. Fargen gull, samt gult og rav, symboliserer medfølelse, kjærlighet, mot, lidenskap, visdom og magi.

    • The Pot of Honey

    Det er ikke tilfeldig at Oshun ofte blir avbildet som iført en honningkrukke rundt livet. I mange kulturer representerer honning fruktbarhet og graviditet, så vel som mannlig seksuell nytelse. På den mer åndelige siden representerer honning et lykkebringende tegn og et tegn på lykke og glede. Som en delikatesse og luksus er den også forbundet med rikdom, velstand og overflod.

    Som en hyllest til Oshun-gudinnen bærer mange kvinner fra vest- og østafrikanske kulturer tradisjonelt gylne perler og lenker rundt livet, som et symbol på fruktbarhet, femininitet, sensualitet og lykke.

    • Oshuns hellige fugler

    Vanngudinnen forbindes ofte med gribber og påfugler. Dette skyldes historien om Orishas, ​​som gjorde opprør mot skaperguden, Olodumare. I denne sammenhengen blir Oshun og hennes hellige fugler sett på som symboler på mot, utholdenhet, helbredelse, vann og liv.

    To Wrap ItUp

    Oshun blir sett på som en velvillig guddom i henhold til Yoruba-troen, som styrer det søte vannet på jorden så vel som kjærlighet, velstand og fruktbarhet. Hun er en beskytter av de fattige og syke, og gir dem helse, glede, dans og musikk. Historiene hennes lærer oss stor guddommelighet, medfølelse og besluttsomhet.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.