Shu - den egyptiske himmelens gud

  • Dele Denne
Stephen Reese

    I egyptisk mytologi var Shu en gud for luft, vind og himmel. Navnet Shu betydde ' tomhet ' eller ' han som reiser seg '. Shu var en urguddom og en av hovedgudene i byen Heliopolis.

    Grekerne assosiert Shu med den greske Titan, Atlas , ettersom begge enhetene ble tildelt plikten til å forhindre verdens kollaps, førstnevnte ved å holde himmelen oppe, og sistnevnte ved å støtte jorden på skuldrene. Shu var hovedsakelig assosiert med tåke, skyer og vind. La oss se nærmere på Shu og hans rolle i egyptisk mytologi.

    Shu's opprinnelse

    I følge noen beretninger var Shu skaperen av universet, og han skapte alle levende vesener i det. I andre tekster var Shu sønn av Ra, og stamfaren til alle egyptiske faraoer.

    I den heliopolitiske kosmogonien ble Shu og hans motstykke Tefnut født av skaperguden Atum. Atum skapte dem enten ved å glede seg selv eller ved å spytte. Shu og Tefnut, ble deretter de første gudene til Ennead eller hovedgudene i Heliopolis. I en lokal skapelsesmyte ble Shu og Tefnut født av en løvinne, og de beskyttet de østlige og vestlige grensene til Egypt.

    Shu og Tefnut bar himmelgudinnen, Nut , og jordgud, Geb . Deres mest berømte barnebarn var Osiris , Isis , Set og Nephthys , gudene og gudinnene som fullførteEnneaden.

    Kennetegn ved Shu

    I egyptisk kunst ble Shu avbildet som en strutsefjær på hodet og en ankh eller septer. Mens septeret var et symbol på makt, mens ankh representerte livspusten. I mer forseggjorte mytiske skildringer sees han holde himmelen oppe (gudinnen Nut) og skille henne fra jorden (guden Geb).

    Shu hadde også mørke hudtoner og en solskive for å representere hans forbindelse med solguden Ra. Shu og Tefnut tok på seg skikkelse av løver da de fulgte Ra på hans reiser over himmelen.

    Shu and the Separation of Dualities

    Shu spilte en betydelig rolle i skapelsen av lys og mørke , orden og kaos. Han skilte Nut og Geb, for å formulere grenser mellom himmel og jord. Uten denne inndelingen ville fysisk liv og vekst ikke vært mulig på planeten jorden.

    De to adskilte rikene ble holdt oppe av fire søyler kalt søylene til Shu . Men før separasjonen hadde Nut allerede født urgudene Isis , Osiris, Nephthys og Set .

    Shu som lysets Gud

    Shu eliminerte urmørket og brakte lys inn i universet ved å skille Nut og Geb. Gjennom denne avgrensningen ble det også etablert en grense mellom de levendes lyse rike, og de dødes mørke verden. Som en eliminator av mørket, og en gudav lys var Shu nært forbundet med solguden Ra.

    Shu som den andre farao

    I følge noen egyptiske myter var Shu den andre farao, og han støttet den opprinnelige kongen, Ra, i ulike oppgaver og oppgaver. For eksempel hjalp Shu Ra på hans nattreise over himmelen og beskyttet ham mot slangemonsteret Apep. Men nettopp denne vennligheten viste seg å være Shus dårskap.

    Apep og hans tilhengere ble rasende over Shus forsvarsstrategier og ledet et angrep mot ham. Selv om Shu var i stand til å beseire monstrene, mistet han mesteparten av kreftene og energien. Shu ba sønnen Geb om å erstatte ham som farao.

    Shu og Ras øye

    I en egyptisk myte ble Shus motstykke, Tefnut, gjort til Ras øye. Etter en krangel med solguden rømte Tefnut til Nubia. Ra kunne ikke styre jorden uten hjelp av øyet sitt, og han sendte Shu og Thoth for å bringe tilbake Tefnut. Shu og Thoth lyktes med å berolige Tefnut, og de brakte tilbake øyet til Ra. Som en belønning for Shus tjenester, arrangerte Ra en bryllupsseremoni mellom ham og Tefnut.

    Shu og skapelsen av mennesker

    Det sies at Shu og Tefnut indirekte hjalp til med å skape menneskeheten. I denne historien dro sjelevennene Shu og Tefnut på en reise for å besøke urvannet. Men siden begge var viktige følgesvenner av Ra, forårsaket deres fravær ham mye smerte oglengsel.

    Etter å ha ventet en stund sendte Ra øyet sitt for å finne og bringe dem tilbake. Da paret kom tilbake, felte Ra flere tårer for å uttrykke sin sorg og sorg. Tåredråpene hans forvandlet seg deretter til de første menneskene på jorden.

    Shu og Tefnut

    Shu og hans motstykke, Tefnut, var det tidligste kjente eksemplet på et guddommelig par. Men i løpet av det egyptiske gamle riket oppsto en krangel mellom paret, og Tefnut dro til Nubia. Deres separasjon forårsaket mye smerte og elendighet, noe som resulterte i forferdelig vær i provinsene.

    Shu innså til slutt feilen sin og sendte flere budbringere for å hente Tefnut. Men Tefnut nektet å lytte og ødela dem ved å forvandle seg til en løvinne. Til slutt sendte Shu Thoth, likevektsguden, som til slutt klarte å overbevise henne. Da Tefnut kom tilbake, opphørte stormene, og alt gikk tilbake til sin opprinnelige tilstand.

    Symboliske betydninger av Shu

    • Som en gud for vind og luft, symboliserte Shu fred og ro. Han hadde en avkjølende og beroligende tilstedeværelse som bidro til å etablere Ma’at , eller likevekt på jorden.
    • Shu eksisterte i atmosfæren mellom jorden og himmelen. Han ga både oksygen og luft til alle levende vesener. På grunn av dette faktum ble Shu ansett for å være et symbol på selve livet.
    • Shu var et symbol på rettferdighet og rettferdighet. Hans primære rolle i underverdenen var å slippe løs demonerpå mennesker som var uverdige.

    Kort sagt

    Shu spilte en viktig rolle i egyptisk mytologi, som vind- og himmelens gud. Shu ble kreditert for å skille himmelens og jordens rike og muliggjøre liv på planeten. Han var en av de mest kjente og viktigste gudene i Ennead.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.