کوډاما - په جاپاني شینټوزم کې د پراسرار ونې روحونه

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

    کوداما د جاپاني ونو روحونه دي چې په پخوانیو ځنګلونو کې په ځانګړو ونو کې اوسیږي. دوی کولی شي د خلکو لپاره یو نعمت یا لعنت وي، پدې پورې اړه لري چې څنګه ورسره چلند شوی. د هغو ونو پرې کول چې کودامونه پکې ځای لري بدبختي راولي او د داسې ونو ساتنه او د احترام سره چلند کول برکت راوړي. دې عقیدې په دې کې لوی رول لوبولی چې څنګه جاپانیان د خپلو ځنګلونو ساتنه کوي، خپل لرګي راټولوي او د خپلو ونو درملنه کوي.

    کوداما څوک دي؟

    د یوکای<8 روحونه او کامي د شینټوزم خدایان پیژندل کیږي چې ډیری وختونه د خلکو سره اړیکه لري. که دا د انسانانو سره مرسته وکړي یا ځورول وي، ویل کیږي چې ډیری دا صوفیانه شینټو مخلوقات د پیل راهیسې د انسان سره ملګري دي. په هرصورت، کوډاما یو څه توپیر لري.

    د ونې روحونو په نوم پیژندل شوی، کوډاما یوکای د جاپان په ځنګلونو کې د ډیرو پخوانیو ونو د متحرک روحونو په توګه پیژندل کیږي. هر فرد کوداما د خپلې ونې سره تړلی دی او معمولا په دې کې ژوند کوي مګر کولی شي د ځنګل شاوخوا سفر وکړي.

    کوداما د پخوانیو ځنګلونو په ژورو څنډو کې ژوند کوي او په ندرت سره د خلکو لخوا د لیدلو اجازه ورکوي. هغه څو کسان چې ادعا کوي چې کوډاما یې لیدلې ده، دا یوکای د وړوکي، د رڼا د الوتونکو توپونو یا ویسپس په توګه تشریح کوي. ځینې ​​دا هم وايي چې د رڼا په توپ کې د ونې پری په څیر یو کوچنی انسان شکل شتون لري.

    ډیری وختونه نه، مګر، خلک یوازې د کوډاما په څیر اوریدلی شي.د زړو ځنګلونو اوږده ژړا، په هوا کې ولاړه ده. دا شورونه معمولا د کوډاما او د هغې د ونې د مړینې په توګه تشریح کیږي، یا د راتلونکي تراژیدي د وړاندوینې په توګه. ځینې ​​​​وختونه، شورونه په ساده ډول د کوډاما یوکای دوامدار کار ته اشاره کوي چې اصلي دنده یې د دوی ځنګلونو ته وده ورکول دي.

    کوډاما د غرونو شاوخوا ګرځي لکه څنګه چې دوی وغواړي. دوی ځینې وختونه شکل بدلولی شي، او کیدای شي د څارویو، انسانانو او څراغونو په څیر ښکاره شي. یوه افسانه د کوډاما کیسه بیانوي چې له یو انسان سره مینه درلوده او په دې توګه یې ځان په انسان بدل کړ.

    کوداما او د هغې ونې

    په داسې حال کې چې یو کوډاما یوکای به د هغې ساتنه وکړي. ټول ځنګل او ډاډ ترلاسه کړئ چې هلته ټولې ونې روغې دي، هر روح لاهم په ځانګړې توګه د یوې ونې سره تړلی دی.

    معمولا، دا په باغ کې ترټولو پخوانۍ ونه ده او دا هغه ونه ده چې کوډاما یې زیږیدلی. لومړنی ځای. احتمالا، یوه ونه باید د خپل روح لپاره ډیر زوړ شي ترڅو په کوډاما بدل شي مګر دا معلومه نده چې ایا اړین عمر څو لسیزې، څو پیړۍ، یا څو زره کاله وي. په هر صورت، کوداما او د هغې ونه په خپل منځ کې تړلې پاتې دي – که یو یې ټپي شي یا مړ شي، بل ژوندی نه شي پاتې کیدای، او برعکس.

    جاپاني لرګي کټونکي او د کوډاما روحونه

    د جاپان ټاپوګان په ونو پوښل شوي ، او د لرګیو پرې کول تل په هیواد کې یو له اصلي صنایعو او سوداګرۍ څخه و. نو، په طبیعي توګه، د جاپان خلکد ځنګلونو او د دوی روحونو ته ژوره درناوی رامینځته کړی. دا مینه د دودیزو جاپاني بونسای کوچنیو ونو څخه ډیره ده.

    ځکه چې د جاپان د شینټو لرګیو کونکی په کوداما یوکای باور درلود، دوی د ونو په پرې کولو کې ډیر احتیاط کاوه. مخکې لدې چې د یوې ونې د پرې کولو یا حتی د پرې کولو هڅه وکړئ ، لرګیو کونکی به لومړی د ونې په پای کې یو کوچنی چیرا جوړ کړي ترڅو وګوري چې ایا دا "وینه توییږي". یوه ونه چې وینه بهیږي د کوډاما ونه ویل کیږي او باید لمس نه شي.

    دا په بشپړ ډول روښانه نده چې د کوډاما له ونې څنګه وینه توییږي - ایا دا ګوم دی ، یو ډول روحي جریان یا ریښتینې وینه. سره له دې، دا ښیي چې جاپاني لرګي کټونکي څومره هوښیار وو او اوس هم د خپلو ځنګلونو په اړه دي.

    د جاپاني لرګیو پرې کولو تخنیکونه لکه دایسوګي

    دا ټول د ترلاسه کولو لپاره د ډیری مختلف او ځانګړي تخنیکونو لخوا ټینګار شوی. لرګي چې د جاپان خلکو په تیرو کلونو کې وده کړې. د دې یوه غوره بیلګه د ډایسوګي تخنیک دی – د لرګیو د قطع کولو ځانګړی تخنیک چې بونسای ته ورته دی مګر په لوی پیمانه ځنګلي ونو کې ترسره کیږي. ونې پرې کړئ مګر د هغې پرځای یوازې د لویو څانګو په پرې کولو سره لرګي ترلاسه کړئ. دا ونې ته اجازه ورکوي چې ژوند وکړي او نوي ښاخونو ته وده ورکړي کوم چې په یوه لسیزه یا څو کلونو کې بیا پرې کول کیدی شي.

    دا نه یوازې د ونې ژوند ساتي بلکې اړتیا هم لرې کوي.هر ځل د نویو ونو د ځای پرځای کولو لپاره. نور څه دي، لکه څنګه چې بونسای د کوچنیو ونو د ساتلو لپاره په ځانګړي ډول وده کوي، ډیسوګي په داسې ډول ترسره کیږي چې د ونې نوې څانګې پیاوړې او غټې وده کوي، د غوره لرګیو لپاره. دا تخنیک حتی په داسې ډول ترسره کیږي چې د ونې له پورتنۍ برخې څخه د تنې په څیر یو شاخ اکثرا وده کوي - د لرګیو یوه غوره سرچینه چې ونه وژني. بلکه دا ونې کرنه کوي او حاصل ورکوي.

    د لرګیو د پرې کولو تخنیکونه لکه دایسوګي د دې یوه ښه بیلګه ده چې څنګه د کوداما په څیر د شینټو روحونو لپاره د جاپانیانو درناوی او مینه کولی شي د ریښتیني ژوند ځینې غیر معمولي نوښتونو لامل شي.

    //www.youtube.com/embed/N8MQgVpOaHA

    د کوډاما سمبولیزم

    کوداما د جاپان د لرغونو ځنګلونو استازیتوب کوي او د ټاپو هیواد لپاره د دوی اهمیت. د طبیعت سره مینه او درناوی د شینټویزم یو له بنسټونو څخه دی او د کوډاما ونې روحونه دا ثابتوي چې تر نن ورځې پورې د جاپاني افسانې یوه لازمي برخه پاتې ده.

    که چیرې کوډاما په سمه توګه خوندي او عبادت شوی وای، نو دا به د خلکو د کورونو او کلیو ساتنه. په دې توګه، کوډاما د محافظت او سوکالۍ سمبول دی چې ستاسو په شاوخوا کې د طبیعي زیرمو په ساتنه کې راځي.

    په عصري کلتور کې د کوډاما اهمیت

    د دوی یوازینی طبیعت ته په پام سره، د کوډاما روحونه په ندرت سره لیدل کیږي. په عصري جاپاني کې فعال کرکټرونهمنګا او انیم - حتی په پخوانیو شینټو افسانو کې، دوی ته د کار کولو لپاره ډیر شخصیت نه دی ورکړل شوی.

    سره له دې، دوی اکثرا په ډیری انیمي او منګا داستانونو کې د شالید کرکټرونو په توګه لیدل کیدی شي. ښایي تر ټولو مشهوره بېلګه یې د هایو میازاکي په مشهور فلم د شهزادګۍ مونونوک کې د کوداما روحونه دي.

    او نور څه دي، کوداما یوکاي هم د لویدیځ خیالي ادبیاتو ته هم لاره موندلې ده، چې معمولا ورته ښودل کیږي. د ځنګل څاڅکي یو ډیر پیژندل شوی مثال دی جنګیالی او amp; د وارکرافټ نړۍ د ویډیو لوبې فرنچائز چیرې چې د شپې ایلف ویسپ په څرګند ډول ښودل شوي.

    پټول

    جاپاني کوداما روحونه په جاپاني کلتور کې د ونو د اهمیت یوه بیلګه ده او اړتیا ده چې دا سرچینې په مسؤلیت او احتیاط سره وکارول شي. ځکه چې د هغو ونو پرې کول چې د کودامونو کوربه وي د بدبختۍ لامل کیږي، د دې ونو پاملرنه کیږي او هغه درناوی کیږي چې دوی یې مستحق دي.

    سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.