Os arcanjos são alguns dos mais populares na companhia de Deus, semelhantes à luz, e servem como chefes para outros anjos na corte celestial. Esses seres poderosos e imponentes são convincentes e esquivos, concedendo bênçãos ou ferindo os ímpios.

Dos sete arcanjos, Michael, Gabriel e até Rafael assumem papéis de liderança como arcanjos. Mas e Uriel? Aqueles que reconhecem Uriel o vêem como um anjo de arrependimento e sabedoria. No entanto, muitos indicadores mostram que ele é muito mais do que isso.

Uriel na Companhia dos Arcanjos

Mosaico de Uriel em St John's Church, Wiltshire, Inglaterra. PD.

O nome de Uriel se traduz para "Deus é minha luz", "o Fogo de Deus", "Chama de Deus", ou mesmo "o rosto de Deus". Em sua conexão com o fogo, ele brilha a luz da sabedoria e da verdade em meio à incerteza, ao engano e à escuridão, o que se estende ao controle das emoções, liberando a raiva e superando a ansiedade.

Uriel não compartilha das mesmas honras de outros arcanjos, nem é responsável por nada específico como é o caso de Michael (guerreiro), Gabriel (mensageiro) e Raphael (curandeiro). Poder-se-ia pensar que Uriel tem uma posição marginalizada e só aparece em segundo plano.

Anjo da Sabedoria

Embora visto como um anjo de sabedoria, não há imagem definitiva da aparência de Uriel a não ser atuar como uma voz que dá visões e mensagens. Mas há outros textos apócrifos que descrevem alguns de seus atos e propósitos mais notáveis.

Ser o anjo da sabedoria significa que sua associação coincide com a mente, onde pensamentos, idéias, criatividade e filosofia se enraízam. Este arcanjo lembra a humanidade de adorar somente a Deus, não a ele. Uriel dá orientação, remove obstáculos e dá proteção, especialmente quando o perigo está presente.

Anjo da Salvação; Arrependimento

Uriel é o caminho da salvação e do arrependimento, oferecendo perdão àqueles que o pedem. Ele está diante dos portões do Céu e guarda a entrada no Sheol, o submundo. Uriel é aquele que aceita ou nega a entrada de uma alma no Reino de Deus.

Uriel no catolicismo

Uriel é o patrono de todas as formas de arte no entendimento católico, além de ser o anjo da ciência, da sabedoria e o sacramento da Confirmação. Mas a fé católica tem uma história de luta com a crença em anjos, Uriel em particular.

Em algum momento, a Igreja, liderada pelo Papa São Zacarias, tentou esmagar a heresia ao redor da oração aos anjos em 745 d.C. Embora este papa tenha aprovado os anjos reverentes, ele condenou a angelolatria e disse que ela estava muito perto de desobedecer aos Dez Mandamentos. Ele então atacou muitos anjos da lista, restringindo a sua santa observância pelo nome. Uriel foi um desses.

Antonio Lo Duca, um frade siciliano do século XVI, imaginou Uriel que lhe disse para construir uma igreja em Termini. O Papa Pio IV aprovou e contratou Michelangelo para a arquitetura. Hoje, é a Igreja de Santa Maria delgi Angeli e dei Martiri na Praça Esedra. A proclamação do Papa Zachary não aguentou.

Além disso, este édito papal não impediu o catolicismo bizantino, o judaísmo rabínico, o cabalismo ou o cristianismo ortodoxo oriental. Eles levam Uriel muito a sério e observam os antigos textos apócrifos de uma maneira semelhante à da Bíblia, da Torá ou mesmo do Talmude.

Uriel em Outras Religiões

Uriel também é mencionado em outras religiões e é visto como um anjo importante.

Uriel no judaísmo

Segundo a tradição rabínica judaica, Uriel é o líder de toda a hoste angélica e dá entrada no submundo e aparece como um leão. Ele é um dos poucos arcanjos, fora do Seraphim Uriel foi o anjo que verificou as portas à procura de sangue de cordeiro durante as pragas no Egipto.

Os textos talmúdicos e cabalísticos, como Midrash, Kabbalah e Zohar, confirmam estes conceitos. Eles acreditam que qualquer um que veja as chamas do altar de Deus experimentará uma mudança de coração e se arrependerá. O Zohar também fala de como Uriel tem um aspecto duplo: Uriel ou Nuriel. Como Uriel, ele é misericórdia, mas como Nuriel ele é severidade, denotando assim a sua capacidade de destruir o mal ou prover o perdão.

Cristãos bizantinos e ortodoxos orientais

A ortodoxia oriental e os cristãos bizantinos creditam a Uriel o verão, supervisionando a floração das flores e o amadurecimento dos alimentos. Eles realizam um dia de festa em novembro para os arcanjos chamados "Synaxis of the Archangel Michael and the Other Bodiless Powers". Aqui, Uriel é governante da arte, do pensamento, da escrita e da ciência.

Cristãos coptas e anglicanos

Cristãos coptas e anglicanos honram Uriel com sua própria festa no dia 11 de julho, chamada "Homilia do Arcanjo Uriel". Eles o vêem como um dos maiores arcanjos por causa de suas profecias a Enoque e Esdras.

Segundo esses cristãos, Uriel viu a Crucificação de Jesus. Aparentemente, Uriel encheu um cálice com o sangue de Cristo mergulhando a sua asa nele. Com o cálice, ele e Miguel correram para aspergi-lo por toda a Etiópia. Enquanto aspergiam, uma igreja levantou-se no lugar de onde uma gota caía.

Uriel no Islão

Embora Uriel seja uma figura querida entre os muçulmanos, não há nenhuma menção ao seu nome no Alcorão ou em qualquer texto islâmico, como há de Michael ou Gabriel. De acordo com a crença islâmica, Israfil mas na descrição do Israfil, ele parece mais parecido com o Raphael do que com o Uriel.

Reverência Secular

Há muitos relatos de pessoas que afirmam ter visto e experimentado Uriel. Surpreendentemente, os círculos esotéricos, ocultos e pagãos criaram encantamentos inteiros em torno de Uriel. Eles também o vêem como um símbolo de sabedoria, pensamento, arte e filosofia.

Relatos Bíblicos de Uriel

Embora a Bíblia não mencione muito sobre os arcanjos, existem 15 textos, conhecidos como os Apócrifos, que oferecem detalhes sobre estes seres.

Uriel não é mencionado pelo nome em nenhum texto canônico, mas aparece no Segundo Livro de Enoque, em todo o Livro de Enoque, e no Testamento de Salomão. Estes são alguns dos mais convincentes.

Segundo Livro de Esdras

O Segundo Livro de Esdras tem um dos relatos mais interessantes. Esdras, que escreveu o livro, foi escriba e sacerdote no século V a.C. A história de Esdras começa com Deus dizendo-lhe quão perturbado Ele está com os israelitas e sua ingratidão. Então, Deus acusa Esdras com a tarefa de deixar os israelitas saberem como Deus planeja abandoná-los.

Os israelitas devem se arrepender se eles esperam se salvar da ira de Deus. Aqueles que o fazem receberão bênçãos, misericórdia e santuário. Ao pregar isso, Esdras nota como os israelitas ainda estão sofrendo enquanto os babilônios desfrutavam de grande prosperidade e esta verdade levou Esdras à distração.

Confuso, Esdras faz uma longa e sentida oração a Deus descrevendo sua perplexidade sobre a situação em que se encontra. Uriel chega então a Esdras explicando que, como Esdras é humano, não há como ele contemplar o plano de Deus. Até mesmo Uriel admite que não consegue perceber tudo na medida total.

Contudo, Uriel diz a Esdras que a prosperidade do babilónio não é uma injustiça. Na verdade, é uma ilusão. Mas as respostas só despertam a curiosidade de Esdras, levando-o a perguntar ainda mais. A maioria delas rodeia o apocalipse.

Uriel parece ter pena de Ezra e dá visões vívidas com explicações como forma de responder às suas perguntas. O anjo revela como o destino dos injustos vai sofrer à medida que eles se aproximam do fim dos tempos, bem como descreve alguns dos sinais:

Multidões vão morrer de uma só vez

A verdade será escondida

Não haverá fé em toda a terra.

A iniciativa vai aumentar

O sangue sairá da madeira

As pedras vão falar

Os peixes farão barulho

As mulheres vão dar à luz monstros

Os amigos vão se virar um contra o outro

A terra vai ficar nua e infrutífera de repente

O sol brilhará à noite e a lua aparecerá três vezes durante o dia.

Infelizmente, as visões de Uriel não acalmam Ezra. Quanto mais ele aprende, mais perguntas tem. Em resposta, Uriel diz-lhe que se ele jejua, chora e reza depois de compreender essas visões, então outra virá como recompensa. Ezra faz exatamente isso durante sete dias.

Uriel mantém sua promessa a Ezra. Mas cada visão recebida deixa Ezra ansioso por mais. Ao longo do livro, você vê a clara associação de Uriel com sabedoria, eloquência e palavras. Ele usa metáforas coloridas com uma maneira poética de falar.

Ele dá muitos dons e recompensas a Esdras na forma de visões para responder às suas muitas perguntas, mas só o faz quando Esdras demonstra humildade e obedece aos pedidos de Uriel, o que nos diz que a santa sabedoria é melhor guardada em segredo, uma vez que não podemos compreender como Deus trabalha.

Uriel no Livro de Enoque

Uriel aparece em vários lugares ao longo do Livro de Enoque como guia pessoal e confidente de Enoque (I Enoque 19ss). Ele saúda como um dos arcanjos que governam sobre a terra e o submundo (I Enoque 9:1).

Uriel suplicou a Deus em nome da humanidade durante o reinado dos anjos caídos. Ele rezou pela misericórdia de Deus contra o derramamento de sangue e a violência. Os caídos levaram fêmeas humanas e produziram abominações monstruosas, chamadas de nefilins. Essas criaturas trouxeram muito horror à terra.

Então, em sua infinita misericórdia, Deus encarregou Uriel de avisar Noé sobre a vinda do Grande Dilúvio. Depois, Noé comenta sobre os nefilins e suas atrocidades na Terra:

"E Uriel disse-me: Aqui permanecerão os anjos que se ligaram às mulheres, e os seus espíritos, assumindo muitas formas diferentes, estão profanando a humanidade e os desviarão para o sacrifício aos demônios "como deuses" (aqui permanecerão), até "o dia do" grande julgamento, no qual serão julgados até que se acabem. E as mulheres também dos anjos que se desviaram se tornarão sereias". ”

• Uriel no Testamento de Salomão

Como um dos mais antigos textos mágicos, o Testamento de Salomão é um catálogo de demónios. Dá instruções sobre como convocar e contrariar os específicos invocando anjos particulares com a capacidade de os afligir através de orações, rituais e feitiços mágicos.

As linhas 7-12 especificam a ligação e o poder de Uriel sobre um demônio feroz chamado Ornias. O rei Salomão dá instruções a uma criança que Ornias mira. Ao atirar um anel especialmente criado no peito de Ornias, juntamente com vários versos sagrados, a criança submete o demônio e o leva de volta para o rei.

Ao conhecer Ornias, o rei Salomão exige que o demónio lhe diga qual é o seu signo zodiacal. Ornias diz que é de Aquário e estrangula Aquários que mantêm uma paixão por mulheres virgens. Depois fala de como ele se transforma numa bela fêmea e num leão. Afirma também que ele é a "descendência do arcanjo Uriel" (linha10).

Ao ouvir o nome do Arcanjo Uriel, Salomão alegra-se com Deus e escraviza o demônio ao colocá-lo para trabalhar como cortador de pedra para construir o Templo em Jerusalém. Mas, o demônio teme ferramentas feitas de ferro. Então, Ornias tenta falar para sair dele. Em troca de sua liberdade, Ornias faz uma promessa solene de trazer Salomão cada demônio.

Quando Uriel aparece, ele convoca o Leviatã das profundezas do mar. Uriel então comanda o Leviatã e as Ornias para completar a construção do Templo. Não temos uma descrição de como Uriel é, apenas o que ele faz quando ajuda o rei Salomão.

A Análise Final

Há muito a dizer sobre Uriel, embora a Bíblia não o mencione pelo nome. Os atos atribuídos a ele por outros textos literários elevam seu status, dando-lhe a posição de arcanjo. Muitas pessoas no mundo, seculares e religiosas, reverenciam o poder e a sabedoria que Uriel tem a oferecer. Ele é reverenciado como anjo e como santo, por outros. Os relatos nos textos apócrifos nos mostram oEle pode controlar os demônios e trazer sabedoria, desde que o buscador faça as coisas certas. Uriel ensina a beleza com humildade, ao mesmo tempo em que está atento à sabedoria dada por Deus e existe para servir aos outros.