V niektorých kozmogóniách nie je nič zvláštne na tom, že nájdeme božstvá, ktoré sa považujú za staršie ako samotný vesmír. Tieto božstvá sa zvyčajne spájajú s počiatkom stvorenia. To je prípad Nany Buluku, najvyššej africkej bohyne.

Hoci Nana Buluku pochádza z mytológie Fon, vyskytuje sa aj v iných náboženstvách vrátane jorubskej mytológie a afrických diasporických náboženstiev, ako je brazílske Candomblé a kubánska Santería.

Kto je Nana Buluku?

Nana Buluku bol pôvodne božstvom z náboženstva Fon. Ľud Fon je etnická skupina z Beninu (lokalizovaná najmä v južnej časti regiónu) s dobre organizovaným systémom božstiev, ktorý tvorí Panteón vodou .

V mytológii Fon je Nana Buluku známa ako božstvo predkov, ktoré porodilo božské dvojčatá Mawu a Lisu, respektíve Mesiac a Slnko. Je pozoruhodné, že niekedy sa tieto dve božstvá oslovujú jednoducho ako praduchovný boh Mawu.

Napriek tomu, že sa spája s počiatkom stvorenia, Nana Buluku sa nezúčastnila na procese usporiadania sveta. Namiesto toho sa po narodení svojich detí odobrala na oblohu a zostala tam, ďaleko od všetkých pozemských záležitostí.

Nana Buluku je okrem primárneho božstva spojená aj s materstvo . Niektoré mýty Fonov však tiež naznačujú, že Nana Buluku je hermafroditné božstvo.

Úloha Nany Buluku

Vo fonovom príbehu o stvorení je úloha Nany Buluku dôležitá, ale aj trochu obmedzená, pretože stvorila vesmír, porodila bohov Mawu a Lisu a čoskoro potom sa stiahla zo sveta.

Je zaujímavé, že Nana Buluku sa ani nesnaží riadiť zem prostredníctvom iných menších božstiev, ako to robí najvyšší a nebeský jorubský boh Olodumare.

V mytológii Fon sú skutočnými protagonistami stvorenia Mawu a Lisa, ktorí sa po odchode svojej matky rozhodli spojiť svoje sily a dať Zemi podobu. Neskôr obaja bohovia zaľudnili svet menšími božstvami, duchmi a ľuďmi.

Stojí za zmienku, že božské dvojčatá Nana Buluku sú tiež stelesnením viery Fonovcov o existencii univerzálnej rovnováhy, ktorú vytvárajú dve protikladné, ale vzájomne sa dopĺňajúce sily. Táto dualita je dobre znázornená atribútmi každého z dvojčiat: Mawu (ktorá predstavuje ženský princíp) je bohyňou materstva, plodnosti a odpustenia, zatiaľ čo Lisa (ktorá predstavuje mužský princíp) je bohyňouprincíp) je bohom bojovej sily, mužnosti a húževnatosti.

Nana Buluku v jorubskej mytológii

V jorubskom panteóne je Nana Buluku považovaná za babičku všetkých oríšov. Napriek tomu, že je spoločným božstvom pre mnohé kultúry západného pobrežia Afriky, predpokladá sa, že kult Nany Buluku si Jorubovia osvojili priamo od národa Fon.

Yorubská verzia Nany Buluku je v mnohom podobná bohyni Fon v tom zmysle, že ju Yorubovia tiež zobrazujú ako nebeskú matku.

V tejto reimaginácii božstva sa však príbeh Nana Bukulu stáva bohatším, pretože opustila nebo a vrátila sa na zem, aby tam žila. Táto zmena pobytu umožnila bohyni častejšie komunikovať s inými božstvami.

V jorubskom panteóne je Nana Buluku považovaná za babičku oríšov, ako aj za jednu z Obatala Pre Jorubov Nana Buluku predstavuje aj pamäť predkov ich etnika.

Atribúty a symboly Nana Buluku

Podľa jorubskej tradície sa po návrate bohyne na zem začala považovať za matku všetkých zosnulých ľudí. Verí sa totiž, že Nana Buluku ich sprevádza počas ich cesty do krajiny mŕtvych a tiež pripravuje ich duše na opätovné narodenie. Predstava reinkarnácie je jednou zo základných vieier jorubského náboženstva.

V úlohe matky mŕtvych je Nana Buluku silne spojená s bahnom, pričom toto spojenie vychádza z myšlienky, že bahno sa v mnohých aspektoch podobá materskému lonu: je vlhké, teplé a mäkké. Navyše v minulosti práve v bahnitých oblastiach Yorubovia tradične pochovávali svojich mŕtvych.

Hlavným rituálnym fetišom spojeným s Nana Buluku je ibiri , krátke žezlo vyrobené zo sušených palmových listov, ktoré symbolizuje duchov mŕtvych. Pri obradoch kultu Nany Buluku sa nesmú používať žiadne kovové predmety. Dôvodom tohto obmedzenia je, že podľa mýtu sa bohyňa pri jednej príležitosti dostala do konfrontácie s Ogun , boh železa.

V kubánskej santerii (náboženstve, ktoré sa vyvinulo z jorubského náboženstva) je rovnoramenný trojuholník, jonský symbol, tiež široko spojený s kultom bohyne.

Obrady súvisiace s Nana Buluku

Bežnou náboženskou praxou medzi Jorubmi bolo polievanie zeme vodou, keď sa veriaci snažili upokojiť Nanu Buluku.

V kubánskej santerii sa pri zasvätení do mystérií Nana Buluku kreslí na podlahu rovnoramenný trojuholník a sype sa doň tabakový popol.

Stránka aleyo (osoba, ktorá je zasväcovaná) musí nosiť eleke (korálkový náhrdelník zasvätený Nane Buluku) a držte iribi (žezlo bohyne).

V tradícii santería sa obety Nane Buluku skladajú z jedál pripravených najmä z neslanej bravčovej masti, trstiny a medu. Niektoré kubánske obrady santería vyjadrujú úctu bohyni aj obetovaním kurčiat, holubov a prasiat.

Zastúpenie Nana Buluku

V brazílskom Candoblé je zobrazenie Nany Buluku podobné ako v jorubskom náboženstve, jediný podstatný rozdiel je, že šaty bohyne sú biele s modrými motívmi (obe farby sa spájajú s morom).

Pokiaľ ide o spojenie Nany Buluku so zvieracou ríšou, v kubánskej santerii sa verí, že bohyňa môže mať podobu majá, veľkého žltkastého hada z čeľade boa. had , bohyňa chráni ostatné bytosti pred zranením, najmä železnými zbraňami.

Záver

Nana Buluku je staroveké božstvo uctievané mnohými kultúrami západného pobrežia Afriky. V mytológii Fon je stvoriteľkou vesmíru, hoci neskôr sa rozhodla prijať pasívnejšiu úlohu a úlohu utvárať svet prenechala svojim dvojčatám.

Podľa niektorých jorubských mýtov však bohyňa po čase opustila nebo a presunula svoje sídlo na Zem, kde ju možno nájsť v blízkosti bahnitých miest. Nana Buluku sa spája s materstvom, reinkarnáciou a vodnými plochami.