在某些宇宙观中，发现被认为比宇宙本身更古老的神灵并不奇怪。 这些神灵通常与创造的开始有关。 非洲的最高女神娜娜-布卢库就是这种情况。

尽管娜娜-布卢库起源于方言神话，但她也出现在其他宗教中，包括约鲁巴神话和非洲散居宗教，如巴西的坎东布雷和古巴的桑特里亚。

纳纳-布卢库是谁？

纳纳-布卢库最初是方氏宗教的一个神灵。 方氏人是贝宁的一个民族（特别是在该地区南部），拥有一个组织良好的神灵系统，构成了 伏都教神殿 .

在Fon神话中，Nana Buluku被称为祖先神，他生下了神圣的双胞胎Mawu和Lisa，分别是月亮和太阳。 值得注意的是，有时这两个神祗被简单地称呼为原始双神Mawu。

尽管与创世之初有关，娜娜-布卢库并没有参与安排世界的过程。 相反，在生下她的孩子后，她退到了天上，留在那里，远离一切尘世事务。

除了是一个主要的神，纳纳-布卢库还与以下方面有关 母性 然而，一些Fon神话也表明，Nana Buluku是一个雌雄同体的神。

娜娜-布库的作用

在方氏的创世记中，娜娜-布卢库的作用很重要，但也有些局限性，她创造了宇宙，生下了马武和丽莎两位神，不久后就退出了世界。

奇怪的是，纳纳-布卢库甚至没有像至高无上的天神约鲁巴神那样，试图通过其他小神来管理地球。

在方言神话中，真正的创世主角是马武和丽莎，在他们的母亲离开后，他们决定联合起来赋予地球以形态。 后来，这两位神灵用较小的神灵、精灵和人类来填充这个世界。

值得注意的是，Nana Buluku的神圣双胞胎也是Fon信仰的体现，即存在一种普遍的平衡，由两种相反但互补的力量创造。 这种二元性通过每个双胞胎的属性得到了充分的证实：Mawu（代表女性原则）是母亲、生育和宽恕的女神，而Lisa（代表男性原则）是好战的力量、阳刚和坚韧的神。

约鲁巴神话中的Nana Buluku

在约鲁巴神殿中，娜娜-布卢库被认为是所有奥里萨的祖母。 尽管是许多非洲西岸文化的共同神灵，但人们认为约鲁巴人直接从方人那里吸收了娜娜-布卢库的崇拜。

约鲁巴人版本的娜娜-布卢库在许多方面与方氏女神相似，因为约鲁巴人也把她描绘成天体的母亲。

然而，在这个对神灵的重新想象中，娜娜-布库鲁的背景故事变得更加丰富，这是因为她离开了天空，回到了地球上居住。 这种居住地的变化使女神能够更频繁地与其他神灵互动。

在约鲁巴神殿中，娜娜-布卢库被认为是奥里沙的祖母，也是 奥巴塔拉 对于约鲁巴人来说，Nana Buluku也代表了他们民族的祖先记忆。

娜娜-布卢库的属性和符号

根据约鲁巴人的传统，一旦女神回到人间，她就开始被视为所有死者的母亲。 这是因为人们相信娜娜-布卢库在他们前往亡灵之地的过程中陪伴着他们，也为他们的灵魂重生做准备。 转世的概念是约鲁巴宗教的基本信仰之一。

作为死者的母亲，Nana Buluku与泥土有着密切的联系，这种联系是基于泥土在许多方面与母亲的子宫相似：潮湿、温暖和柔软。 此外，在过去，约鲁巴人传统上会在泥泞的地方埋葬死者。

与娜娜-布卢库有关的主要祭祀癖好是 ibiri 娜娜-布卢库的崇拜者在仪式上不能使用任何金属物品。 这一限制的原因是，根据神话，有一次女神与 奥贡 属于铁之神。

在古巴的桑特里亚（从约鲁巴人的宗教演变而来），等腰三角形，一个阳性符号，也与女神的崇拜广泛相关。

与Nana Buluku有关的仪式

约鲁巴人的一个常见的宗教习俗是，每当崇拜者试图安抚纳纳-布卢库时，就向地球浇水。

在古巴桑特里亚，当某人被启动进入纳纳-布卢库的奥秘时，启动仪式包括在地板上画一个等腰三角形，并将烟草灰烬倒入其中。

ǞǞǞ aleyo (被启动的人)必须戴上 ǞǞǞ (献给娜娜-布卢库的珠子项链），并持有 iribi (女神的权杖）。

在桑特里亚传统中，向娜娜-布卢库提供的食物主要是用无盐猪油、甘蔗和蜂蜜制成的菜肴。 一些古巴桑特里亚仪式还包括献上鸡、鸽子和猪，以示对女神的尊重。

纳纳-布库的代表作

在巴西坎多布雷，娜娜-布卢库的形象与约鲁巴教的形象相似，唯一的显著区别是女神的衣服是白色的，上面有蓝色的图案（都是与海有关的颜色）。

关于娜娜-布卢库与动物界的联系，在古巴桑特里亚，人们相信女神可以化身为大蟒蛇（majá），一种黄色的大蛇，属于蟒蛇科。 当伪装成一个 蛇 谈到这个问题，女神保护其他生物不受伤害，特别是用铁制武器。

总结

娜娜-布卢库是许多非洲西海岸文化所崇拜的古老神灵。 她是方氏神话中宇宙的创造者，尽管她后来决定采取更被动的角色，让她的双胞胎孩子负责塑造世界的任务。

然而，根据一些约鲁巴神话，这位女神在一段时间后放弃了天空，把她的住所搬到了地球上，在那里她可以在泥泞的地方找到。 娜娜-布卢库与母性、转世和水体有关。