மிகக் கொடூரமான மற்றும் ஆக்ரோஷமான விலங்குகளில் ஒன்றாக அறியப்பட்ட காட்டுப்பன்றி முழு ஐரோப்பா மற்றும் வட அமெரிக்காவை பூர்வீகமாகக் கொண்டது. இந்த விலங்குகள் பெரும்பாலும் அச்சமற்றவை மற்றும் மக்களைப் பாதுகாப்பதில் அல்லது தாக்குவதில் எந்தப் பிரச்சனையும் இல்லை.

இன்றைய உலகில், நாம் ஒருவரை "பன்றி" என்று குறிப்பிடுவது, காட்டுமிராண்டித்தனமான மற்றும் முரட்டுத்தனமான நடத்தையைக் குறிக்கும் அவமதிப்பாகும். ஆனால் பண்டைய செல்ட்ஸ் இந்த விலங்கை முற்றிலும் மாறுபட்ட வெளிச்சத்தில் பார்த்தார்கள்; இது ஒரு கடுமையான போர்வீரரின் அடையாளம் மற்றும் விருந்தோம்பலின் சின்னமாக இருந்தது.

செல்டிக் கலாச்சாரங்களில் பன்றி மரியாதை

செல்ட்ஸ் பன்றியின் பயமுறுத்தும் ஆக்கிரமிப்பு குணங்களையும், தன்னை தற்காத்துக் கொள்ளும் திறனையும் போற்றினர். இறப்பு. இது செல்ட்கள் புகழ் பெற்ற தைரியம், துணிச்சல் மற்றும் மூர்க்கத்தனத்தின் அடையாளமாக வந்தது.

செல்டிக் உலகம் முழுவதும், காட்டுப்பன்றி மரியாதைக்குரிய ஒரு பொருளாக இருந்தது. பன்றிகள் இருண்ட மற்றும் தீய சக்தியாக இருந்தன, மேலும் ஒரு மாயாஜால மற்றும் அதிசயமான பொருளாகவும் இருந்தன.

பல செல்டிக் கதைகள் காட்டுப்பன்றியைக் குறிப்பிடுகின்றன மற்றும் அதன் முக்கியத்துவத்தை நிரூபிக்கின்றன, செல்டிக் நம்பிக்கையில் இடம்பெற்றுள்ள ஆன்மிகத்தை பிரதிபலிக்கிறது. செல்டிக் பன்றியுடன் தொடர்புடைய சில குறியீடுகள்:

• அச்சமின்மை
• செல்வம்
• கருவுறுதல்
• பிடிவாதம்
• மிகுதி
• நல்ல ஆரோக்கியம்
• தைரியம்
• ஆபத்து
• வலிமை
• வீரர்கள்
• மாற்றம்
• வேறு உலக செயல்பாடு

பன்றி தெய்வீகப் போர், இறுதி சடங்குகள் மற்றும் கடவுள்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பெரிய விருந்து ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. பலதரநிலைகள், நாணயங்கள், பலிபீடங்கள், புதைகுழிகள், சிலைகள் மற்றும் பிற உருவங்களில் காணப்படும் பன்றிகளின் கலைப்பொருட்கள் இதை உறுதிப்படுத்துகின்றன. சில கோயில் பொக்கிஷங்களாக இருந்தன என்பது தெளிவாகிறது.

பன்றிகளின் சிலைகள் பெரும்பாலும் ஆயுதமேந்திய வீரர்களின் உருவங்களும், வாள்கள், கேடயங்கள் மற்றும் தலைக்கவசங்கள் ஆகியவற்றை அலங்கரித்த பன்றிகளின் சித்தரிப்புகளும் இருக்கும். பல வீரர்கள் போருக்குச் செல்லும்போது பன்றியின் தோலை அணிவார்கள். போர் முழக்கமாக ஒலிக்கப்படும் நீண்ட வெண்கல எக்காளம், கார்னிக்ஸை அலங்கரித்துள்ளது. ஹீரோக்கள் மற்றும் போர்வீரர்கள். இவற்றில் சில பன்றியை கீழ்படியாமை மற்றும் வஞ்சகம் நிறைந்த ஒரு தந்திரக்காரன் என்று விவரிக்கின்றன.

• டையார்மட் மற்றும் பென் குல்பெயின் பன்றியின் கதை ஒளி மற்றும் இருளின் சக்திகளுக்கு இடையிலான நித்திய ஆன்மீகப் போரைக் காட்டுகிறது. இந்த ஐரிஷ் கதை, இருளின் அடையாளமான பன்றி, டியார்மட்டின் 50 பேரைக் கொன்றது, ஒளியின் சக்தியைக் குறிக்கிறது. 50 போர்வீரர்களின் மரணத்திற்கு ஒரு பன்றியே காரணம், ஒளியின் முகத்தில் இருள் எவ்வளவு அதிகமாகத் தோன்றும் என்பதைக் காட்டுகிறது.
• அயர்லாந்து மன்னரின் மகள் ஐசோல்டே மற்றும் டிரிஸ்டனுக்கு இடையேயான விபச்சாரக் காதல் பற்றிய மற்றொரு கதை, ஒரு கார்னிஷ் நைட், ஒரு பிரபலமான கதை, இதில் பன்றியின் குறியீடு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. டிரிஸ்டனின் கேடயம் ஒரு காட்டுப்பன்றியை சித்தரிப்பது மட்டுமல்லாமல், ஐசோல்டே ஒரு பெரிய பன்றியின் இறப்பைப் பற்றியும் கனவு காண்கிறார்: டிரிஸ்டனின் முடிவின் முன்னறிவிப்பு.
• மார்பன் என்ற துறவியைப் பற்றிய ஒரு ஐரிஷ் கதைஒரு வெள்ளை வளர்ப்புப் பன்றி, விலங்கை ஒரு மென்மையான, வளமான உயிரினமாக சித்தரிக்கிறது.
• மற்றொரு ஐரிஷ் கதை, "லெபோர் கபாலா", ஒரு கற்பனை மந்திரவாதியான துவான் மேக் கெய்ர்ஹில்லின் பல மாற்றங்களைப் பற்றி கூறுகிறது. அவர் முதுமை வரை வளரும் மனிதனாகத் தொடங்குகிறார். பலவீனமடைந்து இறக்கும் போது, ​​அவர் ஒரு வித்தியாசமான உயிரினமாக திரும்பி வந்து இந்த மாற்றங்களில் பலவற்றை அனுபவிக்கிறார். இந்த சுழற்சிகளில் ஒன்றில், அவர் ஒரு பன்றியாக வாழ்ந்தார் மற்றும் யதார்த்தத்தின் விளிம்புகளில் மனித செயல்பாடுகளைப் பற்றிய தனது அவதானிப்புகளை தெளிவாக விவாதிக்கிறார். இந்த வடிவத்தில் அவர் பன்றிகளின் ராஜாவான ஓர்க் ட்ரையாத் ஆவார். துவான் தனது அனுபவத்தை ஒரு பன்றியின் அனுபவத்தை பாசத்துடனும் கிட்டத்தட்ட பெருமையுடனும் விவரிக்கிறார்.
• பிரைடேரி மற்றும் மனாவைடனின் கதை, பளபளக்கும் வெள்ளைப் பன்றியைப் பின்தொடர்வதை விவரிக்கிறது.
• ஆர்தர் மன்னர் மற்றும் அவரது நைட்ஸ் ஆஃப் தி ரவுண்ட் டேபிள் தங்கம் அல்லது வெள்ளி முட்கள் கொண்ட பன்றிகளுடன் சண்டையிடுவதைப் பற்றிய சில கதைகள் உள்ளன. பன்றியின் முட்கள் மற்றும் நிறத்தின் முக்கியத்துவத்தை குறிப்பிடும் அல்லது சிறப்பிக்கும் மற்ற கதைகளும் உள்ளன.

கல்லறைகள் மற்றும் கல்லறைகளில் இருத்தல்

இறுதிச் சடங்கு பழங்கால செல்ட்களின் சடங்குகள் பன்றி உருவங்களுடன் சிக்கியுள்ளன. பிரிட்டன் மற்றும் ஹால்ஸ்டாட்டில் உள்ள கல்லறைகளில் பன்றி எலும்புகள் உள்ளன, மேலும் பண்டைய எகிப்தின் பூனைகளைப் போலவே புதைக்கப்பட்ட முழுப் பன்றிகளும் உள்ளன. இந்த வகையான தியாகங்கள் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் இறந்தவர்களுடன் சேர்ந்து அல்லது பாதாள உலகத்தின் கடவுளுக்கு காணிக்கையாகச் செய்யப்பட்டதாகத் தெரிகிறது.

பன்றிவிருந்துகளில் இறைச்சி

பண்டைய செல்டிக் தொன்மங்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவமயமாக்கப்பட்ட இடைக்கால இலக்கியங்கள் முழுவதும் பன்றி இறைச்சி முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. செல்டிக் காலங்களில், பன்றிகள் தெய்வங்களுக்கு பலியிடப்பட்டன, பின்னர் அதன் வாயில் ஒரு ஆப்பிள் பரிமாறப்பட்டது. இது தெய்வங்களுக்கான உணவு என்று அவர்கள் நம்பியது மட்டுமல்லாமல், செல்ட்ஸ் இதை சிறந்த விருந்தோம்பலின் அடையாளமாகவும் உணர்ந்தனர். இது விருந்தினருக்கு நல்ல ஆரோக்கியத்திற்கான விருப்பமாக இருந்தது.

தெய்வத்தின் சின்னமாக பன்றி

செர்னுனோஸ் இடதுபுறம் ஒரு பன்றி அல்லது நாயுடன் - குண்டெஸ்ட்ரப் கால்ட்ரான்

பண்டைய ஐரிஷ் மற்றும் கேலிக் மொழியில் பன்றிக்கான வார்த்தை "டார்க்" ஆகும், இது பன்றியை நேரடியாக கடவுள் செர்னுனோஸ் உடன் இணைக்கிறது. குண்டெஸ்ட்ரப் கொப்பரையில், செர்னுனோஸ் தனது பக்கத்தில் ஒரு பன்றி அல்லது நாயுடன் அமர்ந்திருப்பது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அவரது கையில் ஒரு டார்க், ஒரு உலோக நெக்லஸ்.

பன்றியுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு தெய்வம் அர்டுயின்னா தேவி, பாதுகாவலர் மற்றும் பாதுகாவலர். லக்சம்பர்க், பெல்ஜியம் மற்றும் ஜெர்மனியை வெட்டும் ஆர்டென்னெஸ் காடுகள். அர்டுயின்னா என்ற பெயரின் பொருள் "மரங்கள் நிறைந்த உயரங்கள்". அவள் பன்றியின் மீது சவாரி செய்வதையோ அல்லது ஒன்றுக்கு அருகில் நிற்பதையோ சித்தரிப்புகள் காட்டுகின்றன. சில சித்தரிப்புகளில், அவள் ஒரு கத்தியை வைத்திருப்பதைக் காட்டுகிறாள், பன்றியுடன் அவளது தொடர்பு மற்றும் ஆதிக்கத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது, அதைக் கொல்லும் அல்லது அடக்கும் திறன் கொண்டது.

கால் மற்றும் பிரிட்டனின் ரோமானிய ஆக்கிரமிப்பின் போது பன்றி

செல்ட்ஸ் பன்றியை ஒரு புனிதமான உயிரினமாகக் கருதியது நமக்குத் தெரியும் என்றாலும், பன்றி வழிபாட்டின் உச்சம் ரோமானிய ஆக்கிரமிப்பின் போது கவுல் முழுவதும் ஏற்பட்டது.பிரிட்டன். இவற்றில் பல தெய்வங்கள் உள்ளன, இவை அனைத்தும் அடுத்ததை விட சற்று வித்தியாசமான வழிபாட்டு முறைகளைக் கொண்டுள்ளன. 3 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோமானியர்கள் மற்றும் செல்ட்ஸ் ஹட்ரியன் சுவரைச் சுற்றி வழிபட்ட விட்ரிஸ். அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 40க்கும் மேற்பட்ட பலிபீடங்கள் இருப்பதால், ஆண்கள், குறிப்பாக வீரர்கள் மற்றும் போர்வீரர்கள் மத்தியில் அவரது புகழ் உயர்ந்தது. சில சித்தரிப்புகள் அவர் ஒரு பன்றியைப் பிடித்து, சவாரி செய்வதை அல்லது அருகில் நிற்பதைக் காட்டுகின்றன.

• மொக்கஸ்

இன்னொரு பிரைதோனிக் கடவுள் மொக்கஸ், தி லிங்கோன்ஸ் பழங்குடியினரின் பன்றிக் கடவுள், பிரான்சின் லாங்ரெஸைச் சுற்றியுள்ள பகுதியில் செய்ன் மற்றும் மார்னே நதிகளுக்கு இடையே உள்ள பகுதியில் வசித்து வந்தார். வேட்டையாடுபவர்கள் மற்றும் போர்வீரர்களால் அவர் அடிக்கடி அழைக்கப்பட்டார், அவர்கள் பாதுகாப்புக்காக அவரை அழைத்தனர்.

அவரது பெயர் காட்டுப்பன்றிக்கான கவுலிஷ் வார்த்தையான "மொக்கோஸ்" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது. பழைய ஐரிஷ் வார்த்தையான "mucc" வெல்ஷ், "moch" மற்றும் Breton "moc'h" ஆகியவற்றுடன் ஒரு காட்டுப்பன்றியையும் விவரிக்கிறது. பிரிட்டிஷ் தீவுகளின் கிறிஸ்தவ செல்வாக்கின் போது கூட, "முக்கோய்," "முக்கட்" அல்லது "முயிசெத்" என்பது பன்றி மேய்ப்பவர்களின் பெயர்கள் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. இவை அனைத்தும் மொக்கஸின் கடந்தகால வழிபாட்டுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ரோமானிய ஆக்கிரமிப்பின் போது ஸ்பெயினின் ஐபீரிய தீபகற்பம் எண்டோவெலிகோ என்ற கடவுளை வணங்கியது. இந்தப் பகுதியைச் சுற்றி காணப்படும் வாக்குப் பிரசாதங்கள் பிரார்த்தனைகள், சிற்பங்கள் மற்றும் விலங்குகளைக் காட்டுகின்றனஅவருக்கு தியாகங்கள். எண்டோவெலிகோவின் பல சித்தரிப்புகள் அவரை ஒரு பன்றியாகவும் சில சமயங்களில் மனிதனாகவும் காட்டுகின்றன. அவரது வழிபாட்டாளர்களில் பெரும்பாலோர் உறுதிமொழி எடுத்தவர்கள் - ஒன்று பாதுகாப்பு கேட்கும் வீரர்கள் அல்லது தங்கள் குடும்பத்தின் ஆரோக்கியத்தை மேற்கொண்ட பெண்கள். Endovélico உடனான பல நடவடிக்கைகள் கனவுகளுடன் ஒரு தனித்துவமான தொடர்பைக் கொண்டுள்ளன.

சுருக்கமாக

இன்று, நாம் ஒருவரைப் பன்றி என்று குறிப்பிடும்போது, ​​அது எதிர்மறையான பொருளைக் கொண்டுள்ளது. பண்டைய செல்ட்களுக்கு இது உண்மையாக இல்லை. அவர்கள் பன்றியின் மூர்க்கத்தனத்தை நேசித்தனர், மேலும் அவர்கள் அதை போர்வீரர்களுக்கும் அவர்களின் போர்க் கருவிகளுக்கும் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தினர், இது மிகவும் உன்னதமான அனுமானத்தைக் கொண்டுள்ளது. பன்றி உணவையும் வழங்கியது, மேலும் பல கடவுள்களுடன் இப்பகுதி முழுவதும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, விருந்தோம்பல், வீரம், பாதுகாப்பு மற்றும் நல்ல ஆரோக்கியம் போன்றவற்றின் அடையாளமாக இருந்தது.