A mitologia egípcia é tão linda e fascinante quanto complexa e complexa. Com mais de 2.000 deuses adorados ao longo de sua história de mais de 6.000 anos, não podemos cobrir todos e cada um deles aqui. No entanto, certamente podemos rever todos os principais deuses egípcios.

Ao ler suas descrições e resumos, muitas vezes parece que todo outro deus ou deusa egípcia era "o deus principal" do Egito. De certa forma, isso é verdade, pois o antigo Egito teve múltiplos períodos, dinastias, áreas, capitais e cidades distintas, todas com seus próprios deuses principais ou panteões de deidades.

Além disso, quando falamos de muitos desses deuses, geralmente os descrevemos no auge de sua popularidade e poder. Na realidade, os cultos de muitas deidades egípcias foram separados por centenas ou mesmo milhares de anos.

E, como você pode imaginar, as histórias de muitos desses deuses foram reescritas e fundidas várias vezes ao longo dos milênios.

Neste artigo, vamos analisar alguns dos deuses mais significativos do antigo Egito, quem eles eram e como interagiam entre si.

Deus Sol Ra

Provavelmente o primeiro deus que devemos mencionar é o deus sol Ra Também chamado Re e mais tarde Atum-Ra, seu culto começou em Heliópolis, perto do Cairo moderno. Ele foi adorado como deus criador e governante do país por mais de 2.000 anos, mas o auge de sua popularidade foi durante o Velho Reino do Egito.

Como um deus sol, Ra foi dito para viajar pelo céu em sua barcaça solar todos os dias - levantando-se no leste e se pondo no oeste. Durante a noite, sua barcaça viajou abaixo da terra de volta ao leste e através do submundo. Lá, Ra teve que lutar contra a serpente primordial Apep ou Apophis todas as noites. Felizmente, ele foi ajudado por vários outros deuses, tais como Hathor e Conjunto assim como as almas dos justos mortos. Com a ajuda deles, Ra continuou a levantar-se todas as manhãs durante milhares de anos.

Apophis

O próprio Apophis também é uma divindade popular. Ao contrário das serpentes gigantes em outras mitologias, Apophis não é apenas um monstro sem sentido, mas simboliza o caos que os antigos egípcios acreditavam ameaçar seu mundo todas as noites.

Mais do que isso, Apophis demonstra uma parte importante da teologia e da moralidade egípcias - a ideia de que o mal nasce das nossas lutas individuais pela não-existência. A ideia por detrás disso reside no mito de origem de Apophis.

Segundo ela, a serpente caótica nasceu do cordão umbilical de Ra. Assim, Apophis é a consequência directa e inescapável do nascimento de Ra - um Ra maligno está destinado a enfrentar enquanto ele viver.

Amon

Enquanto Ra viveu como o principal deus do Egito por bastante tempo, ele ainda sofreu algumas mudanças ao longo do caminho. A maior e mais importante foi sua fusão com a próxima deidade governante do Egito, Amon ou Amun.

Amun começou como um menor divindade da fertilidade No entanto, no início do Novo Reino no Egito, ou por volta de 1.550 a.C., Amon havia substituído Ra como o deus mais poderoso. No entanto, nem Ra nem seu culto haviam desaparecido. Em vez disso, o velho e o novo deuses se fundiram em uma divindade suprema chamada Amun-Ra - deus do sol e do ar.

Nekhbet e Wadjet

Assim como Amon seguiu Ra, o próprio deus sol original também não foi o primeiro deus principal do Egito, mas sim os dois deusas Nekhbet e Wadjet dominou o Egipto, mesmo antes de Ra.

Wadjet, muitas vezes representada como uma serpente, era a deusa padroeira do Baixo Egipto - o reino egípcio no delta do Nilo na costa do Mediterrâneo. Wadjet era também conhecida como Uajyt nos seus primeiros dias e esse nome continuava a ser usado quando Wadjet mostrava o seu lado mais agressivo.

Sua irmã, a deusa abutre Nekhbet, era a deusa padroeira do Alto Egito. Ou seja, o reino ao sul do país nas montanhas através das quais o Nilo corria para o norte em direção ao Mediterrâneo. Das duas irmãs, dizia-se que Nekhbet tinha uma personalidade mais maternal e cuidadosa, mas isso não impediu que os reinos Superior e Inferior guerreassem com bastante frequência ao longo dos anos.

Conhecidos como "As Duas Senhoras", Wadjet e Nekhbet governaram o Egipto durante quase todo o seu período pré-dinástico, de cerca de 6.000 a.C. a 3.150 a.C. Os seus símbolos, o abutre e a cobra de criação, foram usados nos cabeçalhos dos reis dos reinos superior e inferior.

Mesmo uma vez que Ra chegou à proeminência no Egito unificado, as Duas Senhoras continuaram a ser adoradas e reverenciadas nas áreas e cidades que outrora governaram.

Nekhbet tornou-se uma amada deusa funerária, semelhante e muitas vezes associada a duas outras deusas funerárias populares - Ísis e Nefthys.

Wadjet, por outro lado, também permaneceu popular e o seu símbolo de criação da cobra - o Uraeus - tornou-se uma parte do traje real e divino.

Porque mais tarde Wadjet foi equiparada ao Olho de Rá, ela tornou-se vista como uma personificação do poder de Rá. Alguns também a viam como uma filha de Rá, de certa forma. Afinal, mesmo sendo mais velha historicamente, a mitologia de Rá o cita como uma força primordial mais velha do que o mundo.

Bastet

Falando das filhas de Ra, outra deusa egípcia muito popular é Bastet ou apenas Bast - a famosa deusa dos gatos. Uma linda divindade feminina com a cabeça de um gato, Bast é também uma deusa dos segredos das mulheres, do coração do lar e do parto. Ela também era adorada como uma divindade protetora contra o infortúnio e o mal.

Embora Bast nunca tenha sido vista como a mais poderosa ou uma divindade governante do Egito, ela era indiscutivelmente um dos deuses mais amados da história do país. Tanto por causa de sua imagem como uma deusa feminina amorosa e carinhosa quanto pelo amor dos antigos egípcios pelos gatos, as pessoas simplesmente a adoravam. Os antigos egípcios a adoravam por milênios e sempre levavam seus talismãs com eles.

Na verdade, os egípcios amavam tanto Bast, que seu amor supostamente resultou em uma desastrosa e agora lendária derrota contra os persas em 525 a.C. Os persas usaram a devoção dos egípcios a seu favor pintando a imagem de Bast em seus escudos e liderando gatos na frente de seu exército. Incapazes de levantar armas contra sua deusa, os egípcios optaram por se render em seu lugar.

No entanto, mesmo Bast pode não ser a mais amada ou famosa das filhas de Ra.

Sekhmet e Hathor

Sekhmet e Hathor são provavelmente as duas filhas de Rá mais famosas e convolutas. Na verdade, frequentemente são a mesma deusa em alguns relatos da mitologia egípcia. Pois, embora suas histórias acabem sendo bem diferentes, elas começam da mesma forma.

No início, Sekhmet era conhecida como uma deusa feroz e sanguinária. Seu nome traduz literalmente como "A Fêmea Poderosa" e ela tinha a cabeça de uma leoa - um olhar bastante mais intimidante do que o de Bast.

Sekhmet era visto como uma deusa capaz tanto de destruição quanto de cura, mas a ênfase muitas vezes caía em seu lado destrutivo. Tal era o caso em um dos mitos mais centrais de Sekhmet - a história de como Ra se cansou das constantes rebeliões da humanidade e enviou sua filha Sekhmet (ou Hathor) para destruí-las.

De acordo com o mito, Sekhmet devastou a terra tão violentamente que os outros deuses egípcios correram rapidamente para Ra e imploraram-lhe que parasse a agitação da sua filha. Tomando pena da humanidade ao ver a fúria da sua filha, Ra tinha milhares de litros de cerveja e tingiu-a de vermelho para que parecesse sangue, e derramou-os no chão,

A sede de sangue de Sekhmet era tão poderosa e literal que ela notou imediatamente o líquido vermelho-sangue e o bebeu imediatamente. Intoxicado com a poderosa poção, Sekhmet desmaiou e a humanidade sobreviveu.

É aqui, porém, que as histórias de Sekhmet e Hathor divergem, porque a deusa que acordou do sono bêbada era na verdade a benevolente Hathor. Nas histórias de Hathor, ela era a mesma divindade sanguinária que Ra enviou para destruir a humanidade. No entanto, uma vez acordada, ela foi repentinamente pacificada.

Desde o incidente da cerveja de sangue, Hathor ficou conhecida como uma padroeira da alegria, celebração, inspiração, amor, parto, feminilidade, saúde da mulher e - claro - embriaguez. Na verdade, um de seus muitos nomes era "A Senhora da embriaguez".

Hathor é também uma das divindades que viaja com Ra em sua barcaça solar e ajuda a lutar contra Apophis todas as noites. Ela também está associada ao Submundo de outra forma - ela é uma deusa funerária, pois ajuda a guiar as almas dos mortos em direção ao paraíso. Os gregos até associaram Hathor com Afrodite.

Algumas representações de Hathor mostram-na como uma figura materna com a cabeça de uma vaca que a liga a uma deusa egípcia mais velha chamada Bat - uma versão provavelmente original de Hathor. Ao mesmo tempo, alguns mitos posteriores associam-na a Ísis, a deusa funerária, e esposa de Osíris. E ainda outros mitos dizem que ela era a esposa de Horus, filho de Ísis e Osíris. Tudo isto faz de Hathor um exemplo perfeito daevolução das divindades egípcias uma na outra - primeiro Bat, depois Hathor e Sekhmet, depois Isis, depois a esposa de Horus.

E não esqueçamos a própria Sekhmet, pois Hathor não foi a única a acordar de ressaca da cerveja vermelha de Ra. Apesar do surgimento de Hathor do estupor bêbado de Sekhmet, a leoa guerreira também viveu. Ela continuou sendo uma divindade padroeira dos militares egípcios e usava o moniker "Ferreiro dos Núbios". As pragas também eram chamadas de "Mensageiros de Sekhmet" ou "Matadores de Sekhmet", especialmente quandoeles atingiram os inimigos do Egito. E, quando tais desastres aconteceram aos próprios egípcios, eles adoraram Sekhmet mais uma vez, pois ela também era capaz de curá-los.

Ptah e Nefertem

Ptah

Outra ligação importante a que Sekhmet conduz é a deuses Ptah e Nefertem. Ptah, em particular, pode não ser tão popular hoje em dia, mas ele foi fundamental em toda a história do Egito. Ele foi o chefe de uma tríade de deuses adorada em Memphis, juntamente com sua esposa Sekhmet e seu filho Nefertem.

Ptah foi originalmente um deus arquiteto e patrono de todos os artesãos. De acordo com um dos principais mitos da criação egípcia, porém, Ptah foi o deus que primeiro se criou a si mesmo a partir do vazio cósmico e depois criou o próprio mundo. Uma das encarnações de Ptah foi a Bula Divina Apis que também foi adorada em Memphis.

Curiosamente, Ptah foi a origem provável do nome do Egito. Muitas pessoas não sabem disso, mas os antigos egípcios não chamavam sua própria terra de Egito. Em vez disso, eles a chamavam de Kemet ou Kmt, que significava "Terra Negra". E, eles se chamavam "Remetch en Kemet" ou "Povo da Terra Negra".

O nome Egipto é na verdade grego - originalmente Aegyptos A origem exata desse termo não é cem por cento clara, mas muitos estudiosos acreditam que veio do nome de um dos principais santuários de Ptah, Hwt-Ka-Ptah.

Osíris, Isis, e Seth

De Ptah e seu touro divino Apis, podemos passar para outra imensamente popular família de deuses egípcios - a de Osíris O famoso deus dos mortos e do submundo começou como uma divindade da fertilidade em Abidos, mas à medida que seu culto crescia, ele acabou se associando ao touro Apis de Ptah, e os sacerdotes de Saqqara começaram a adorar uma divindade híbrida chamada Osíris-Apis.

O deus da fertilidade, marido de Ísis e pai de Hórus, Osíris conseguiu subir temporariamente ao trono do panteão divino do Egito, com a ajuda de sua esposa. Ela própria uma poderosa deusa da magia, Ísis envenenou o deus sol que ainda reinava Ra e o forçou a revelar seu verdadeiro nome a ela. Quando ele o fez, Ísis o curou, mas agora ela podia controlar Ra, sabendo seu nome. Então, ela o manipulou pararetirando-se do trono celestial, permitindo que Osíris tome o seu lugar.

No entanto, a permanência de Osíris como divindade principal não durou muito. O que o derrubou do cume não foi a ascensão do culto Amun-Ra - que só veio mais tarde. Em vez disso, a queda de Osíris foi a traição de seu próprio irmão ciumento, Seth.

Seth, um deus do caos, da violência e das tempestades do deserto, não diferente do nêmesis de Ra Apophis, matou seu irmão ao enganá-lo para que se deitasse num caixão. Seth então o trancou dentro do caixão e o jogou no rio.

Com o coração partido, Ísis vasculhou a terra, procurando o marido, e finalmente encontrou o seu caixão, que cresceu até se tornar um tronco de árvore. Então, com a ajuda de sua irmã gêmea Nephthys, Ísis conseguiu reanimar Osíris, fazendo dele o primeiro egípcio - deus ou homem - a voltar dos mortos.

No entanto, Osíris ainda não era mais um deus da fertilidade nem continuava a residir sobre o trono celestial, mas a partir daquele momento foi representado como uma múmia coberta de envoltórios, com apenas o rosto e as mãos mostrando a sua pele verde.

Nessa sua transformação final, Osíris tornou-se o deus do submundo - uma divindade benevolente, ou pelo menos moralmente imparcial, que julgava as almas dos mortos. Mesmo nesse estado, porém, Osíris ainda permaneceu imensamente popular por muitos séculos - foi assim que enamorou os egípcios com a idéia de vida após a morte.

Horus

Quanto a Isis, ela conseguiu conceber um filho de Osíris após a sua ressurreição e deu à luz o deus do céu Horus Tipicamente retratado como um homem jovem com a cabeça de um falcão, Horus herdou o trono celestial de Osíris por um tempo e lutou com seu tio Seth para vingar o assassinato de seu pai.

Embora não tenham conseguido matar-se um ao outro, as batalhas de Seth e Horus foram bastante macabras. Horus perdeu o seu olho esquerdo, por exemplo, e mais tarde teve de ser curado pelo deus da sabedoria Thoth (ou Hathor, dependendo do relato). Diz-se que os olhos de Horus representam o sol e a lua, e assim, o seu olho esquerdo também passou a estar associado às fases da lua - às vezes inteiro, às vezes cortado pela metade. O símbolodo Olho de Hórus também é considerada uma poderosa fonte de cura.

O próprio Seth também viveu e ficou conhecido pela sua natureza caótica e traiçoeira e pela sua cabeça bizarra, de longa data. Era casado com Nephthys, a irmã gémea de Isis, e juntos tiveram um filho, o famoso embalsamador. deus Anúbis Nephthys é frequentemente negligenciada como uma divindade, mas, como irmã de Ísis, ela é bastante fascinante.

Nephthys

Diz-se que as duas são imagens espelhadas uma à outra - Isis representa a luz e Nephthys - a escuridão, mas não de uma forma necessariamente má. Em vez disso, a "escuridão" de Nephthys é vista como apenas um equilíbrio para a luz de Isis.

É verdade, Nephthys ajudou Seth a matar Osíris em primeiro lugar, fazendo-se passar por Ísis e atraindo Osíris para a armadilha de Seth. Mas a gémea negra redimiu-se ajudando Ísis a ressuscitar Osíris.

Ambas as deusas são vistas como "Amigas dos mortos" e como lamentadoras dos mortos.

Anubis

E já que estamos a falar dos deuses benevolentes dos mortos, o filho de Seth Anubis também não é visto como uma divindade maligna.

Usando o famoso rosto de chacal de incontáveis murais egípcios, Anúbis é o deus que cuida dos mortos após a sua morte. Anúbis é aquele que embalsamou até o próprio Osíris e continuou a fazer isso com todos os outros egípcios mortos que foram diante do deus do Submundo.

Outros Deuses

Há vários outros deuses maiores/menores do Egito que não foram nomeados aqui. Alguns incluem o deus ibis-headed Thoth que curou Horus. Ele é descrito como um deus lunar e filho de Rá em alguns mitos, e como um filho de Horus em outros.

Os deuses Shu, Tefnut, Geb e Nut também são incrivelmente importantes para toda a mitologia da criação do antigo Egito. Ennead de Heliópolis junto com Ra, Osíris, Isis, Seth e Nephthys.

Envolvimento

O panteão dos deuses egípcios é fascinante em suas diversas mitologias e histórias retrospectivas. Muitos desempenharam papéis críticos no dia-a-dia dos egípcios e, enquanto alguns são convolutos, complexos e confusos com outros - todos eles continuam sendo parte integrante da rica tapeçaria da mitologia egípcia.