كورنكوپيا - تارىخ ۋە سىمۋوللۇق

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    غەرب مەدەنىيىتىدىكى ھوسۇلنىڭ ئەنئەنىۋى سىمۋولى ، كۆممىقوناق مېۋە ، كۆكتات ۋە گۈللەر بىلەن تولغان مۈڭگۈز شەكىللىك سېۋەت. نۇرغۇن كىشىلەر ئۇنى مىننەتدارلىق بايرىمى بىلەن باغلايدۇ ، ئەمما ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشىنى قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەردىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ. بۇ يەردە كۆممىقوناقنىڭ قىزىقارلىق تارىخى ۋە سىمۋوللۇقى ھەققىدە نېمىلەرنى بىلىش كېرەك. . PD>. مۈڭگۈز شەكىللىك قاچا ئەنئەنىۋى ئۇسۇلدا توقۇلغان توقۇلما ، ياغاچ ، مېتال ۋە ساپال بۇيۇملاردىن ياسالغان. بۇ يەردە ئۇنىڭ بىر قىسىم مەنىلىرى بار:

    • مولچىلىقنىڭ سىمۋولى ئارزۇ قىلىپ ، ئۇنى زىياپەتلەردە ئەنئەنىۋى ئاساسلىق مەھسۇلاتقا ئايلاندۇردى. قانداقلا بولمىسۇن ، كۆممىقوناق دېگەن سۆزنى ئوبرازلىق ھالدا ئىشلىتىپ ، خۇشاللىقنىڭ كۆممىقوناق ، بىلىم قوناقچىسى قاتارلىق نەرسىلەرنىڭ موللىقىنى بىلدۈرىدۇ.
      • A مول ھوسۇل ۋە مۇنبەت

      كۆممىقوناق موللىقىنى نامايان قىلغاچقا ، مول ھوسۇل ئارقىلىق ئۈنۈمدارلىق گە ۋەكىللىك قىلىدۇ. رەسىم ۋە زامانىۋى بېزەكلەردە ، ئۇ ئەنئەنىۋى مېۋە-چېۋە ۋە كۆكتاتلار بىلەن تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، مول ھوسۇلنى كۆرسىتىدۇ. ئەتراپىدىكى ئوخشىمىغان مەدەنىيەتدۇنيا كۈزلۈك ھوسۇل پەسلىنى قىزىقارلىق تەبرىكلەشلەر بىلەن ھۆرمەتلەيدۇ ، ئەمما كۆممىقوناق كۆپىنچە ئامېرىكا ۋە كانادادىكى مىننەتدارلىق بايرىمى بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

      • بايلىق ۋە بەخت

      كۆممىقوناق تەلىيىدىن كېلىدىغان موللىقنى كۆرسىتىدۇ. بۇ ئۇيۇشمىلارنىڭ بىرى رىم ئىلاھى Abundantia دىن كەلگەن بولۇپ ، ئۇ ھەمىشە مۈرىسىگە قوناق قوۋزىقى بىلەن تەسۋىرلەنگەن. ئۇنىڭ مول مۈڭگۈزىدە دائىم مېۋىلەر بار ، ئەمما ئۇ بەزىدە سېھىرلىك ھالدا تۆكۈلۈپ تۇرىدىغان ئالتۇن پۇللارنى ئېلىپ ، ئۇنى تۈگىمەس بايلىق بىلەن باغلايدۇ.

      گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى كورنوكوپىيەنىڭ كېلىپ چىقىشى

      كۆممىقوناق كلاسسىك ئەپسانىلەردە بارلىققا كەلگەن بولۇپ ، ئۇ مولچىلىق بىلەن باغلانغان. بىر ھېكايە مول مۈڭگۈزنى زېۋۇس بېقىۋالغان ئۆچكە ئامالتېياغا باغلىغان. يەنە بىر رىۋايەتتە ، ئۇ دەريا ئىلاھى ئاچېلوسنىڭ مۈڭگۈزى بولۇپ ، ھېركۇلېس دېئانىرانىڭ قولىنى قولغا كەلتۈرۈش ئۈچۈن كۈرەش قىلغان.

      2> گرېتسىيە ئىلاھى زېۋۇس ئىككى تىتاننىڭ ئوغلى: كرونوس ۋە رېيا . كرونوس ئۆزىنىڭ بالىسى تەرىپىدىن ئاغدۇرۇلىدىغانلىقىنى بىلدى ، شۇڭا بىخەتەر بولۇش ئۈچۈن ، كرونوس ئۆز بالىلىرىنى يېيىشنى قارار قىلدى. بەختكە يارىشا ، رېيا بوۋاق زېۋۇسنى كرىتتىكى ئۆڭكۈرگە يوشۇرۇپ ، ئۇنى زېۋۇسنىڭ ئۆچكە بېقىۋالغان ئانىسى ئامالتياغا ياكى بەزىدە ئۇنىڭغا ئۆچكە سۈتىنى باقىدىغان نىمفا بىلەن بىللە قالدۇردى.

      يوق زېۋۇس ئۆزىنىڭ كۈچى نى ھېس قىلىپ ، ئېھتىياتسىزلىقتىن ئۆچكىنىڭ بىرىنى سۇندۇردىمۈڭگۈزى. ھېكايىنىڭ بىر نۇسخىسىدا ئامالتاي چېقىلغان مۈڭگۈزنى مېۋە ۋە گۈللەر بىلەن تولدۇرۇپ زېۋۇسقا سوۋغا قىلدى. بەزى ھېساباتلاردا دېيىلىشىچە ، زېۋۇس مۈڭگۈزىگە تۈگىمەس يېمەكلىك ياكى ئىچىملىكلەرنى دەرھال تولدۇرىدىغان كۈچ بەرگەن. ئۇ مولچىلىقنىڭ سىمۋولى بولغان كۆممىقوناق دەپ ئاتالدى. caprum ۋە cornu دېگەن سۆز ، يەنى ئۆچكە ۋە مۈڭگۈزى . ئاخىرىدا ، كۆممىقوناق تۇپراقنىڭ مۇنبەت بولۇشىغا مەسئۇل بولغان ھەر خىل ئىلاھلار بىلەن باغلىنىپ قالدى. ئاتولىيەدىكى كالىدون پادىشاھى ئونىئۇس ھۆكۈمرانلىق قىلغان يەر. پادىشاھنىڭ دېئانىرا ئىسىملىك ​​چىرايلىق بىر قىزى بار بولۇپ ، ئۇ ئەڭ كۈچلۈك دەۋاگەرنىڭ قىزىنىڭ قولىغا ئېرىشىدىغانلىقىنى جاكارلىدى. دۇنيادىكى ئەڭ كۈچلۈك ئىلاھ ئىدى. ئىلاھ بولغانلىقى ئۈچۈن ، ئاچېلوسنىڭ شەكىل ئۆزگەرتىش ئىقتىدارى بار ، شۇڭا ئۇ ھېراكلېس بىلەن ئۇرۇش قىلىدىغان يىلانغا ئايلىنىشنى قارار قىلدى ، كېيىن ئاچچىق بۇقا. ئۇنى يەرگە يىقىتتى. بىر مۈڭگۈزى ئۈزۈلۈپ كەتتى ، شۇنىڭ بىلەن نايدالار ئۇنى ئېلىپ مېۋە بىلەن پۇراپ خۇشپۇراق قىلدىگۈللەرنى مۇقەددەس قىلدى. شۇنىڭدىن كېيىن ، ئۇ كۆممىقوناق ياكى مول مۈڭگۈزىگە ئايلاندى. دەريا ئىلاھى ئۇنىڭ بىر مۈڭگۈزىدىن ئايرىلغانلىقتىن ، ئۇ يەنە بۇ رايوننى كەلكۈن بېسىپ كېتىش ئۈچۈن نۇرغۇن كۈچىنى يوقاتقان. قانداقلا بولمىسۇن ، ھېراكلېس دېئانىرانىڭ قولىغا ئېرىشتى. بۇ ئىلاھ ۋە ئىلاھلارنىڭ كۆپىنچىسى ھوسۇل ، گۈللىنىش ۋە ئامەت بىلەن مۇناسىۋەتلىك. مول مۈڭگۈزى يەنە ئىلاھ ۋە ئىمپېراتورلارغا ئەنئەنىۋى سوۋغات بولۇپ ، كېيىنچە خاسلاشقان شەھەرلەرنىڭ سىمۋولىغا ئايلانغان.

      • كېلىتلىقلار دىنىدا

      كۆممىقوناق كېلىتلىق ئىلاھلار ۋە ئىلاھلار نىڭ قولىدا تەسۋىرلەنگەن. ئەمەلىيەتتە ، ئاتلارنىڭ ھىمايىچىسى ئېپونا قوناق قوۋزىقىنى تۇتۇپ تەختتە ئولتۇرغانلىقى تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، بۇ سۈپەت ئۇنى ئانا ئىلاھلار بىلەن باغلايدۇ. ئۇ گۈللىنىش ، تۇغۇش ۋە ساقىيىش بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىدى. ئۇنىڭ ئىبادەتلىرى گائۇل ۋە ئەنگىلىيەدە ھەممىگە تونۇشلۇق بولۇپ ، رىملىقلار تەرىپىدىن مارس بىلەن تونۇلغان. - كۆچمەن كىشىلەر ، ئۇلارنىڭ سەنئىتى ئۇلار ئۇچراشقان كۆپ خىل مەدەنىيەتنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان ، مەسىلەن مېسوپوتامىييان ، ئاخېمېنىد ۋەگرېتسىيە مەدەنىيىتى. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 247-يىلدىن مىلادىدىن 224-يىلغىچە بولغان پارفىيە دەۋرىدە ، قوناق كاۋىپى پارفىيە پادىشاھىنىڭ تاش تاختايدا تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ھېراكلېس-ۋېرېتراگنا ئىلاھىغا قۇربانلىق قىلغان.

      • رىم ئەدەبىياتى ۋە دىنىدا.

      گرېتسىيەلىك ئىلاھلار ۋە ئىلاھلار رىملىقلار تەرىپىدىن قوبۇل قىلىنغان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ دىنى ۋە ئەپسانىلىرىگە كۆرۈنەرلىك تەسىر كۆرسەتكەن. رىم شائىرى ئوۋىد كۆپىنچە گرېتسىيەلىك ، ئەمما رىم ئىسىملىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بىر قانچە ھېكايە يازغان. ئۇ ئۆزىنىڭ مېتافورفوس ناملىق ئەسىرىدە قەھرىماننىڭ ئاچېلوسنىڭ مۈڭگۈزىنى - قوناقنى ئۈزۈۋەتكەنلىكى توغرىسىدىكى ھېكايە بىلەن بىللە ، رىملىقلار تەرىپىدىن ھېركۇلېس دەپ ئاتالغان ھېراكلېسنىڭ ھېكايىسىنى بايان قىلغان.

      قوناق ئۇۋىسىمۇ بار. رىم ئايال ئىلاھلىرى سېرېس ، تېررا ۋە پروسېرپىنانىڭ قولىدا تەسۋىرلەنگەن. گرېتسىيە ئايال ئىلاھى Tyche بىلەن پەرقلەندۈرۈلگەن فورتۇنا تۇپراقنىڭ موللىقى بىلەن مۇناسىۋەتلىك رىم تەلىيى ۋە موللىقى ئىلاھى ئىدى. ئۇ ئەڭ قەدىمكى دەۋرلەردىن باشلاپ ئىتالىيەدە كەڭ كۆلەمدە چوقۇنغان ، مىلادىيە 2-ئەسىردىكى ھەيكىلىدە ئۇنىڭ مېۋىلەر بىلەن تولغان قوناق قوغۇنى تۇتقانلىقى تەسۋىرلەنگەن.

      قەدىمكى رىم دىنىدا ، لار تونۇش a ئائىلە ئەزالىرىنى قوغدايدىغان ئائىلە ئىلاھى. لارېس پاتېرا ياكى قاچا ۋە كۆممىقوناقنى تۇتۇپ تەسۋىرلەنگەن ، بۇمۇ ئۇلارنىڭ ئائىلىنىڭ گۈللىنىشىگە كۆڭۈل بۆلىدىغانلىقىنى بىلدۈرىدۇ. ئىمپېراتور ئاۋگۇسۇس دەۋرىدىن باشلاپ ، لارىي ياكى كىچىك مازارھەر رىم ئۆيىدە ئىككى لارېس ياسالغان.

      • ئوتتۇرا ئەسىردە

      كۆممىقوناق موللىقى ۋە ئامەتنىڭ سىمۋولى بولۇپ قالدى ، ئەمما ئۇ يەنە شەرەپنىڭ سىمۋولىغا ئايلاندى. ئوتتو III نىڭ ئىنجىللىرىدا ، خاسلاشتۇرۇلغان ئۆلكىلەر ئوتتو III غا ئېھتىرام بىلدۈرىدۇ ، ئۇلارنىڭ بىرى ئالتۇن قوناقنى تۇتۇۋالىدۇ. گەرچە مېۋىلەر كۆرۈنمىسىمۇ ، كۆممىقوناق موللىقىنى كۆرسىتىدۇ ، بۇ ئۇنى مۇقەددەس رىم ئىمپېراتورى ئۈچۈن مۇۋاپىق قۇربانلىققا ئايلاندۇرىدۇ. 5-ئەسىردىكى چۆكمە رەسىمدە ، كونستانتىنوپولغا ۋەكىللىك قىلىدىغان رەسىم سول قولىدا چوڭ كۆممىقوناق تۇتقانلىقى تەسۋىرلەنگەن. 9-ئەسىردىكى زەبۇر كىتابىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ستۇتگارت زەبۇردا ، ئوبرازلىق ئىئوردانىيە دەرياسىمۇ گۈل ۋە يوپۇرماقلار بىخلانغان كۆممىقوناقنى تۇتۇپ تەسۋىرلەنگەن.

      • غەرب سەنئىتى

      كورنوكوپىيەنىڭ كېلىپ چىقىشى - ئىبراھىم جانسېنس. PD. يىقىلىپ چۈشۈش ، كونكرېت كۆرۈنۈش ھېراكلېس ۋە دەريا ئىلاھى ئاچېلوس ئۇرۇشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. بۇ رەسىمدە نايادلارنىڭ ھەر خىل مېۋە ۋە كۆكتاتلار بىلەن مول مۈڭگۈزى قاچىلانغانلىقى تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ھەممىسى رەسسام تەرىپىدىن ئىنچىكە سىزىلغان.

      1630-يىلى مولچىلىق ۋە گۈللىنىشنىڭ رىم ئىلاھى پېتېر پائۇل رۇبېنس يازغان «مول مەزمۇنلۇق رەسىمى كۆممىقوناقتىن يەرگە بىر تۈركۈم مېۋىلەرنى تۆكۈپ تەسۋىرلەنگەن. تېئودور ۋان كېسېلنىڭ مول مەزمۇنلۇق تەمسىل دە ، يېمەكلىك ئۆسۈملۈكلىرىنىڭ ئۆسۈشىدىكى رىم ئىلاھى سېرېس قوناق قوغۇنى تۇتقانلىقى تەسۋىرلەنگەن ، مېۋىلىك دەرەخ ۋە مېۋىلىك باغنىڭ ئىلاھى پومونا مايمۇنغا مېۋە بەرگەنلىكى كۆرسىتىلگەن. .

      ھازىرقى زاماندىكى كورنوكوپىيە

      كۆممىقوناق ئاخىرىدا مىننەتدارلىق بايرىمى بىلەن باغلاندى. ئۇ ئاممىباب مەدەنىيەتكە ، شۇنداقلا بىر قانچە دۆلەتنىڭ گېربىغا يول تاپتى.

      مىننەتدارلىق بايرىمىدا

      ئامېرىكا ۋە كانادادا مىننەتدارلىق بايرىمى تەبرىكلىنىدۇ. ھەر يىلى ، ئادەتتە كۈركە توخۇ ، كاۋا پىشۇرمىسى ، كەرەپشە ۋە كۆممىقوناق قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئامېرىكا بايرىمى ۋامپانوگ خەلقى ۋە پىلىموستىكى ئىنگلىز مۇستەملىكىچىلىرى ئورتاقلاشقان 1621-يىلدىكى ھوسۇل زىياپىتىدىن ئىلھام ئالدى. ئۆتكەن بىر يىللىق ھوسۇل ۋە بەخت-سائادەتنى تەبرىكلەش ، ھەمدە كۆممىقوناق تارىختا بۇ نەرسىلەرنىڭ ھەممىسىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

      دۆلەت بايرىقى ۋە گېربىدا

      پېرۇنىڭ دۆلەت بايرىقى

      گۈللىنىش ۋە مولچىلىقنىڭ سىمۋولى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئوخشىمىغان دۆلەت ۋە شىتاتلارنىڭ گېربىدا كۆممىقوناق پەيدا بولدى. پېرۇنىڭ دۆلەت بايرىقىدا ئالتۇن پۇل تۆكۈلگەنلىكى تەسۋىرلەنگەن ،بۇ دۆلەتنىڭ قېزىلما بايلىقىغا سىمۋول قىلىنغان. ئۇ يەنە پاناما ، ۋېنېزۇئېلا ۋە كولۇمبىيەنىڭ گېربىدا ، شۇنداقلا ئۇكرائىنانىڭ خاركىۋ ۋە ئەنگىلىيەنىڭ خانتىڭدونشىر ۋىلايىتىدە پەيدا بولىدۇ.

      شىتاتتا ئۆستۈرۈلگەن مېۋە ۋە كۆكتاتلار. شۇنداقلا ، ۋىسكونسىن شىتات بايرىقىدا كۆممىقوناق دۆلەتنىڭ دېھقانچىلىق تارىخىغا باش ئېگىدىغان ئالاھىدىلىككە ئىگە. شىمالىي كارولىنانىڭ تامغىسىدا ، ئۇ يەنە ئەركىنلىك ۋە مول مەزمۇنلۇق كىيىملەر بىلەن تەسۋىرلەنگەن.

      ئاچارچىلىق ئويۇنلىرى كورنوكوپيا بىلەمسىز ، كۆممىقوناق يەنە ئاچارچىلىق ئويۇن مەيدانىنىڭ مەركىزىدە تەسۋىرلەنگەن ھەيكەل مۈڭگۈزىنى ئىلھاملاندۇردى ، داڭلىق ياش قۇرامىغا يەتكەن بوغما يىلان رومانلىرىدا ئاچلىق ئويۇنى ؟ 75-نۆۋەتلىك ئاچارچىلىق ئويۇنلىرى مەزگىلىدە ، كورنىكوپىيە كاتنىس ئېۋېردېن ۋە ئۇنىڭ ھەمراھلىرىغا قورال-ياراغ ۋە بۇيۇملار بىلەن تەمىنلەپ ، ئۇلارنىڭ مەيداندا ھايات كەچۈرۈشىگە ياردەم بەردى. كىتابتا ئۇ غايەت زور ئالتۇن مۈڭگۈزى دەپ تەسۋىرلەنگەن ، ئەمما ئۇ كىنودىكى كۈمۈش ياكى كۈلرەڭ قۇرۇلما سۈپىتىدە كۆرۈلىدۇ. ئۇنى قورال بىلەن باغلايدۇ. كورنوكوپىيە ئويۇنلارنىڭ بېشىدىكى سويۇلغان جاي بولغاچقا ، بۇ ئۇنى ھاياتنىڭ ۋە ئۆلۈمنىڭ سىمۋولى قىلىدۇ. ئالتۇندىن نەرسە-كېرەك ئالماقچى بولغاندا ، ھۆرمەتنىڭ كۆپىنچىسى قان تۆكۈلۈپ ئۆلىدۇمۈڭگۈز. ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ، ئۇ كېلىپ چىقىشىدىن ھالقىپ دۇنيانىڭ مەدەنىيىتىگە تەسىر كۆرسىتىدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.