Farishtalar azaldan insoniyat bilan birga bo'lgan. Qadimgi Yunoniston va Bobilda ham insoniyat nomidan aralashadigan olovli gumansimon mavjudotlar haqida ma'lumotlar mavjud. Ibrohimiy dinlar butun ierarxiyaga ega bo'lgan tasniflarni yaratdilar, ular Xudoga yaqinligini va ularning roli nima ekanligini ko'rsatadigan maxsus topshiriqlar bilan.

Ammo hech qanday tasnif Serafimniki kabi sirli emas.

Seraphim (yagona: Seraph ) Osmonda Xudoning taxtiga eng yaqin bo'lgan maxsus vazifani bajaradi. Biroq, ularning boshqa qiziqarli jihatlari ham bor, bu ularning ancha qadimiy kelib chiqishi bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

Seraphim qaerdan paydo bo'lgan?

Serapim xristian dinidagi farishta mavjudotlari bo'lib, ular Xristian diniga mansub. samoviy ierarxiyaning eng yuqori tartibi. Ular yorug'lik, poklik va qizg'inlik bilan bog'liq.

Biz bugun bilganimizdek, serafimlar to'g'ridan-to'g'ri yahudiylik, nasroniylik va islomdan keladi. Eng mashhur serafimlar Eski Ahdda Hizqiyo 1:5-28 va Ishayo 6:1-6 da eslatib o'tilgan. Oxirgi oyatda Serafimning ta'rifi quyidagicha bo'ladi:

Uning tepasida (Xudo) serafim bor edi, ularning har biri oltita qanotli edi: Ikki qanot bilan ular yuzlarini, ikkitasi bilan oyoqlarini yopdilar. , va ikkitasi bilan ular uchib ketishdi. 3 Ular bir-birlariga nido qildilar:

“Qodir Rabbiy muqaddasdir, muqaddasdir, muqaddasdir. uningshon-shuhrat.”

Ularning ovozidan eshik ustunlari va ostonalar silkindi, ma'bad tutunga to'ldi.

Bu tasvirlar qiziqarli tasvirni taqdim etadi. Serafimlar, ularni buyuk kuchga ega bo'lgan, Xudoni ulug'laydigan muhim mavjudotlar sifatida aniqlash. Biroq, ular ichida ko'rib chiqilayotgan diniy kontekstga qarab, Serafimning turli xil variantlari mavjud.

Seraphimning diniy variantlari

Iudaizm, Xristianlik va Islomning har biri Serafim haqida har xil hisoblarga ega.

• Yahudiylarning urf-odatlari bu mavjudotlar haqida batafsil qatlamlarni, shuningdek, Serafimni farishtalarning boshqa buyruqlaridan ajratish haqida ma'lumot beradi. Ta'riflarda ular umuman farishtalar sifatida emas, balki gumanoidga o'xshash g'ayritabiiy mavjudotlar sifatida tasvirlangan. Xano'x, Qonunlar va Raqamlar kitoblarida Serafim borligi haqida so'z boradi.

• Vahiy kitobida Serafimning nasroniylik ko'rsatmasi ularni odamga o'xshatadi, lekin ular ham hayvonlar duragaylaridir. . Bu erda ular sher yuzlari, burgut qanotlari va ilon tanasiga ega. Bu mavjudotlar ustida kelishmovchilik va bahs-munozaralar mavjud, chunki ba'zi olimlarning ta'kidlashicha, ular serafimlar emas, balki ularning ximeraga o'xshash ko'rinishi tufayli butunlay alohida mavjudotlardir.

• Islom urf-odatlari ham shunday degan e'tiqodni o'z ichiga oladi. Serafim, xristian va yahudiy tuzilmalariga o'xshash maqsadlarga ega. Ammo musulmonlar Serafimning ikkalasi ham borligiga ishonishadibuzg'unchi va xayrixoh kuchlar. Bular qiyomat kunida, qiyomat kunida yaqqol namoyon bo'ladi.

Seraphimning etimologiyasi

Seraphimning kelib chiqishi va ma'nosini tushunish uchun ularning ismining etimologiyasini ko'rib chiqish foydali bo'ladi. .

"Seraphim" so'zi birlik "Seraph" uchun ko'plikdir. Ibroniycha –IM qo‘shimchasi bu mavjudotlarning kamida uchtasi borligini bildiradi, lekin bundan ham ko‘p bo‘lishi mumkin.

“Seraph” ibroniycha “Sarap” yoki arabcha “Sharafa” ildizidan olingan. Bu so'zlar mos ravishda "yonib turgan" yoki "yuqori bo'l" deb tarjima qilinadi. Bunday taxallus Serafimlarning nafaqat olovli mavjudotlar, balki uchish qobiliyatiga ega ekanligini bildiradi.

Serafim so'zi Bibliyada bu samoviy mavjudotlarga nisbatan ishlatilgan bo'lsa, bu so'zning boshqa ishlatilishi ilonlarga ishora qiladi.

Shunday qilib, olimlar Seraphim so'zini tom ma'noda "olovli uchuvchi ilonlar" degan ma'noni anglatadi.

Seraphim so'zining qadimgi kelib chiqishi

"Yonayotgan ilonlar" deb tarjima qilingan "Seraphim" so'zining etimologiyasi ularning kelib chiqishi yahudiylik, nasroniylik yoki islomdan ancha oldin bo'lganligi haqida ma'lumot beradi.

Qadimgi Misrda qabr va g'orda bir nechta mavjudotlar mavjud. badiiy tasvirlar. Bundan tashqari, fir'avnlar kiygan uraeuslarda ko'pincha odamning boshida yoki atrofida suzib yuruvchi qanotli olov ilonlari tasvirlangan.

Bobil afsonalarida ham bu haqda ma'lum ertaklar bor.fikr, xotira va qo'shiq bilan bog'liq holda uchib, olov ishlab chiqaradigan ilonlar. Ushbu kontekstlarda Serafim an'anaviy ravishda inson ongiga ekvivalent sifatida qaraldi.

Bularning barchasi qadimgi yunoncha Muses tushunchasi bilan qiziqarli aloqani keltirib chiqaradi. Ular ham olov va ilonlar bilan xotira, raqs, ong va qo'shiq bilan bog'liq holda inson ongida hukmronlik qilishgan.

Bu nasroniylikgacha bo'lgan "olov" va "uchish" uyushmalari atrofni o'rab olgan. fikrlash, xotira, qo'shiq va ilohiyga bo'lgan yuksak hurmat mavzulari bilan munosabatda bo'lgan inson ongi. Bu g'oya Ibrohimlarning Serafimlarning kim va nima ekanligini tushunishi orqali davom etadi va yashaydi.

Seraphim ordeni va ularning xususiyatlari

Siz nazarda tutayotgan Ibrohim diniga qarab, Serafim biroz boshqacha xususiyatlarni oladi. Ammo uchta nasroniylik, iudaizm va islomiy e'tiqodlar bu yonayotgan mavjudotlar Xudoning taxtiga eng yaqin ekanligini ko'rsatadi.

Seraphim iudaizm, nasroniylik va islomda

Xristian diniga ko'ra Hisobotlarga ko'ra, Serafim farishtalarning birinchi tartibi bo'lib, Kerublar yonida bo'lib, kun bo'yi Uni ulug'laydi. Bugungi kunda nasroniylikning ba'zi tarmoqlari farishtalarning 9 darajali ierarxiyasi mavjudligini taklif qiladi, bunda Serafim va Cherubimlar eng yuqori darajada. Biroq, Muqaddas Kitobni tushunish muhimdirfarishta mavjudotlarining ierarxiyasini aniqlamaydi, shuning uchun bu Muqaddas Kitobning keyingi talqini bo'lishi mumkin.

Yahudiylarning urf-odatlari ham nasroniylarnikiga o'xshash tarzda Serafimga ishonishadi, lekin ular ularning xarakteri, tartibi, tashqi ko'rinishi va funktsiyalariga chuqurroq qarashadi. Ushbu yahudiy ma'lumotnomalarining aksariyati Serafimni olovli ilon sifatida ko'rsatadi. Aynan mana shu ilonlarga ishora Serafimni farishtalarning boshqa buyruqlaridan ajratib turadi.

Islomda Seraphim haqida hech qanday aniq ma'lumot yo'q, faqat ikkitasi Xudoning taxtiga eng yaqin o'tiradi. Bularning farqi shundaki, ularning yuzlarida ikkita qanot emas, balki uchta qanot bor. Ular qiyomat kuni taqdim etadigan insoniyatning yozgan ishlarini olib yuradigan nurli mavjudotlardir.

Seraphimning ko'rinishi

Bizda mavjud bo'lgan bir nechta hisoblardan birida Muqaddas Kitobdagi Serafim, ular olti qanotli va ko'p ko'zli, shuning uchun ular doimo Xudoni harakatda kuzatib turishlari uchun tasvirlangan.

Ular notiq va ta'riflab bo'lmaydigan go'zallikka ega deb tasvirlangan. Ularning katta, jarangdor qo'shiq ovozlari bor va ularni shaxsan eshitish imkoniga ega bo'lgan har qanday odamni hayratda qoldiradi.

Ularning oltita qanoti o'ziga xos xususiyatdir.

• Ikkisi uchish uchun, bu ularning erkinligini ifodalaydi. va hamd aytiladi.
• Ikkitasi Allohning nuridan g'oyib bo'lmasliklari uchun yuzlarini berkitganlari uchun.
• Ikkita oyog'ida, kamtarliklarini vaxudoga bo'ysunish.

Ammo, yunon pravoslav Injilida, ikki qanot Serafimlarning yuzlarini emas, balki Xudoning yuzini pardalashi aytilgan.

Tarjimalarni ko'rib chiqayotganda. Shunday qilib, turli matnlarni so'zma-so'z talqin qilish to'liq hajm va rasmni tushunish uchun muhim bo'ladi. Buning sababi shundaki, eski tillar har doim ham ingliz tiliga osonlikcha o'tmaydi.

Seraphimning roli

Seraphim jannatda muhim rol o'ynaydi va Qodir Tangriga tinmay hamdu sano aytadi.

Xudoni ulug'lash

Seraphim madhiyalar kuylaydi, raqsga tushadi va Xudoni va Uning cheksiz muqaddasligini ulug'laydi. Bu farishtalarning eng oliy, muqaddas tartibi ilohiy rahm-shafqat va adolatni aks ettirgan holda sevgi va haqiqatni birlashtiradi. Ular insoniyatga Yaratguvchining yaratganligi haqida eslatib, Xudoni ulug'lashdan zavqlanishni va qo'shiq aytishni ko'rsatadi.

Ular uxlamaydilar, Xudoning taxti ustidan tinimsiz qo'shiq bilan doimo hushyor turishadi. Bu ularga Yaratguvchi bilan birgalikda qandaydir himoyachi vasiylik rolini beradi.

Gunohni tozalash

Ishayoning bitta Seraf bilan bo'lgan tajribasi haqida so'zlashi ularning yo'q qilish qobiliyatiga ishora qiladi. ruhdan gunoh. Bu maxsus Seraf qurbongohdan issiq ko'mir ko'tarib, uni Ishayoning lablariga tegizdi va bu uni gunohdan tozaladi. Bu harakat uni Xudoning huzurida o'tirish va insoniyat uchun uning vakili bo'lish uchun pokladi.

Trisagion

Ularning qo'shiq va madhiyalardagi qobiliyati va doimiyligi bizga Serafimning maqsadining yana bir muhim jihatini ko'rsatadi. Trisagion yoki uch marta madhiya bo'lib, unda Xudoning muqaddas deb uch marta chaqirilishi Serafimning muhim jihati hisoblanadi.

Qisqacha ma'noda

Seraphim yonayotgan farishtalarning eng yaqin mavjudotlaridir. Xudoning taxti, qo'shiqlar, maqtovlar, madhiyalar, raqslar va vasiylikni taklif qiladi. Ular qalblarni gunohdan tozalash va insoniyatga Ilohiyni hurmat qilishni o'rgatish imkoniyatiga ega. Biroq, serafimlarning aniq nima ekanligi haqida ba'zi munozaralar mavjud, ular olovli ilonga o'xshash mavjudotlar ekanligiga dalolat beradi.