Die Piasa-voël is 'n belangrike en ikoniese beeld binne die inheemse Amerikaanse kultuur, wat verwys na 'n mitiese draakagtige monster geverf op 'n krans wat na die Mississippi-rivier kyk. Die presiese oorsprong en betekenis van die voël is onbekend, wat tot baie bespiegelings gelei het. Hier is 'n nader kyk na die Piasa-voël.

Wat is die Piasa-voël?

Piasa, ook gespel Piusa, beteken beide die voël wat mense verslind en die voël van die bose gees . Daar word gesê dat dit bo die Groot Vaders van Water gevlieg het lank voor die koms van die wit man. Vroeë foto's wys die Piasa-voël as 'n hibriede wese - deels voël, reptiel, soogdier en vis. Maar dit is in 1836 deur John Russell die naam Piasa-voël gegee.

Volgens inheemse Amerikaanse rekords was die voël so groot soos 'n kalf met gewei op sy kop, rooi oë en 'n tier se baard op 'n ietwat mens -agtige gesig. Hulle gaan voort om die liggaam te beskryf as bedek met gepantserde skubbe met 'n lang stert wat om sy hele lyf kronkel en in 'n vis se stert eindig. Alhoewel dit 'n algemeen gebruikte beskrywing is, bestaan ​​ander variasies van die monster en sy aanvanklike beeld.

Geskiedenis van die Piasa-voëlbeeld

Die bekendste uitbeelding van die Piasa-voël is geskilder op die kalksteenblare 40 tot 50 voet bo die water, naby waar die Illinois- en Mississippi-riviere ontmoet. Die vroegste rekord van die skildery kom van die Franse ontdekkingsreisiger JacquesMarquette en Louis Jolliet in 1673.

Daar is verskeie bykomende weergawes en reproduksies van die beeld uit die 17de eeu. Na die laaste geloofwaardige verslag in 1698 bestaan ​​daar egter geen betroubare verslae tot die vroeë 19de eeu met 'n skets uit 1825 wat oorleef het nie. Dit is moeilik om te weet of elke stelling van dieselfde beeld is en of die beeld deur sy vroeë lewe verander het.

Ongelukkig is die oorspronklike skildery in die 19de eeu vernietig toe die krans gegrawe is. Die beeld is toe geverf en hervestig. Vandag kan die skildery op die klowe naby Alton, Illinois, gesien word, met sy mees onlangse herstelpoging wat in die 1990's plaasgevind het.

The Legend of the Piasa Bird

In 1836 het John Russell die legende geskryf van die Piasa-voël. Later het hy erken dat die storie opgemaak is, maar dit het toe 'n lewe van sy eie gekry, en is wyd oorvertel.

Die legende gaan oor die vreedsame dorpie Illini en Chief Quatoga.

Op 'n dag is die vrede van die dorp vernietig deur 'n reuse vlieënde monster wat elke oggend ingesluk en 'n persoon weggevoer het. Die dier, die Piasa-voël, het elke oggend en middag daarna teruggekeer om 'n slagoffer te eis. Die stam het na opperhoof Quatoga gekyk om hulle te red, en hy het byna 'n maand lank tot die Groot Gees gebid vir 'n manier om die verskrikking van hierdie gepantserde dier te beëindig.

Die antwoord het uiteindelik by hom gekom.

Die Piasa-voël waskwesbaar onder sy vlerke. Chief Quatoga en ses dapper manne het in die nag vertrek na die top van die hoë bluf wat oor die water uitkyk, en Chief Quatoga het in volle sig gestaan. Toe die son opkom, het die Piasa-voël uit sy lêplek gevlieg en gesien hoe die opperhoof reguit vir hom kom.

Die monster het op hom gevlieg, so die hoofman het op die grond geval en aan die wortels vasgeklou. Die Piasa-voël, vasbeslote om sy prooi te kry, het sy vlerke opgelig om weg te vlieg, en die ses mans het dit met vergiftigde pyle geskiet. Keer en weer, terwyl die Piasa-voël hom probeer wegdra het, het opperhoof Quatoga aan die wortels vasgehou, en die mans het hul pyle afgevuur.

Uiteindelik het die gif gewerk, en die Piasa-voël het die hoofman vrygelaat en getuimel. van die krans af tot in die waters hieronder. Chief Quatoga het oorleef en is liefdevol na gesondheid terugverpleeg. Hulle het die monster op die klowe geverf om hierdie groot verskrikking en die dapperheid van hoofman Quatoga te onthou. Elke keer as 'n inheemse Amerikaner die krans verbygesteek het, het hulle 'n pyl afgeskiet in saluut tot die moed van die opperhoof en hom wat sy stam van die Piasa-voël red.

Simboliek en doel van die Piasa-voël

Die presiese betekenis van die Piasa-voël bly onduidelik met 'n paar verskillende weergawes van sy doel en storie van die skepping wat bestaan. Hier is 'n paar van die moontlike betekenisse van die simbool:

• Op 'n praktiese noot glo sommige dat die oorspronklike skildery gedien het om reisigers van die rivier te laat weet dat hullehet die Cahokiaanse gebied binnegegaan. Ander voëlagtige beelde was algemene motiewe van hul kultuur van die stam, sodat die Piasa-voël by hul beeldspraak sou inpas.
• Daar word geglo dat die kleure wat in die skildery gebruik is belangrik is. Die rooi het oorlog en wraak, die swart dood en wanhoop gesimboliseer, terwyl die groen hoop en triomf oor die dood verteenwoordig het. Die beeld kan dus 'n herinnering wees aan die vermoë om hoopvol te bly, selfs in die aangesig van oorlog, dood of ander uitdagings.
• Volgens John Russell is dit 'n herinnering aan die heldhaftigheid van Chief Quatoga wat dit moontlik gemaak het. hom om sy stam te red van die verskrikkinge van die monster. Moontlik is die beeld geskep om 'n gebeurtenis te herdenk of 'n persoon te vereer - selfs al is dit nie die een uit die legende nie.
• Ander glo dat die Piasa 'n bonatuurlike godheid was wat in die Onderwêreld geleef het met die gees van dood en vernietiging.
• Die Piasa verteenwoordig oorlogvoering.
• Die Piasa word uitgebeeld met gewei, wat geestelike krag verteenwoordig, veral wanneer dit uitgebeeld word op 'n geenhoringdraende dier, wat die geestelike of bonatuurlike krag van die dier verder assosieer. Piasa.

Wrapping It All Up

Die Piasa-voël is 'n komplekse simbool wat verskillende betekenisse vir verskeie stamme het. Die prentjie het 'n ikoniese deel van die Alton, Illinois-kultuur en -landskap geword. Ongeag of jy die legende glo of dit 'n ander betekenis gee, die Piasavoël bly verbeelding aangryp.