Piasa Bird - Wêrom is it wichtich?

  • Diel Dit
Stephen Reese

    De Piasa-fûgel is in wichtich en byldbepalend byld binnen de Native American kultuer, ferwizend nei in mytysk draak-lykas meunster skildere op in klif rjochting de Mississippy rivier. De krekte oarsprong en betsjutting fan 'e fûgel binne ûnbekend, wat laat hat ta in protte spekulaasjes. Hjir is de Piasa-fûgel fan tichterby te sjen.

    Wat is de Piasa-fûgel?

    Piasa, ek stavere Piusa, betsjut sawol de fûgel dy't minsken opslet as de fûgel fan 'e kweade geast . Der wurdt sein dat it boppe de Grutte Heiten fan Wetter flein is lang foar de komst fan de blanke man. Iere foto's litte de Piasa-fûgel sjen as in hybride skepsel - dielfûgel, reptilen, sûchdier en fisk. Mar hy krige de namme Piasa-fûgel yn 1836 troch John Russell.

    Neffens lânseigen Amerikaanske records wie de fûgel sa grut as in keal mei gewei op 'e holle, reade eagen en in tigerburd op in wat minske - as gesicht. Se geane fierder om it lichem te beskriuwen as bedekt mei pânserskalen mei in lange sturt dy't om har hiele lichem slingert en einiget yn 'e sturt fan in fisk. Hoewol dit in gewoan brûkte beskriuwing is, besteane oare fariaasjes fan it meunster en syn earste ôfbylding.

    History of the Piasa Bird Image

    De meast ferneamde ôfbylding fan de Piasa-fûgel is skildere op de kalkstien bluffs 40 oan 50 foet boppe it wetter, tichtby dêr't de Illinois en Mississippy rivieren gear. De ierste rekord fan it skilderij komt fan de Frânske ûntdekkingsreizger JacquesMarquette en Louis Jolliet yn 1673.

    Der binne ferskate oanfoljende ferhalen en reproduksjes fan it byld út de 17e iuw. Nei it lêste betroubere rapport yn 1698 besteane der lykwols oant it begjin fan de 19e iuw gjin betroubere rekken mei in skets út 1825 dy't oerlibbe is. It is dreech om te witten oft elke útspraak fan deselde ôfbylding is of as it byld yn har iere libben feroare is.

    Spitigernôch waard it orizjinele skilderij yn de 19e iuw ferneatige doe't de klif helle waard. It byld waard doe skildere en ferpleatst. Tsjintwurdich is it skilderij te sjen op 'e kliffen by Alton, Illinois, mei syn lêste restauraasjepoging yn 'e jierren '90.

    The Legend of the Piasa Bird

    Yn 1836 skreau John Russell de leginde fan de Piasa Bird. Letter joech er ta dat it ferhaal opmakke wie, mar it hie doe in eigen libben krigen en waard wiidferteld.

    De leginde giet oer it freedsume doarp Illini en opperhaad Quatoga.

    Op in dei waard de frede fan 'e stêd ferneatige troch in gigantysk fleanend meunster dat elke moarn ynsveegde en in persoan fuortfierde. It bist, de Piasa-fûgel, kaam elke moarns en middeis dêrnei werom om in slachtoffer te claimen. De stam seach nei opperhaad Quatoga om har te rêden, en hy bea hast in moanne ta de Grutte Geast foar in manier om de skrik fan dit pânserdier te beëinigjen.

    It antwurd kaam úteinlik ta him.

    De Piasa fûgel wiekwetsber ûnder syn wjukken. Chief Quatoga en seis dappere manlju lieten nachts nei de top fan 'e hege bluf mei útsjoch oer it wetter, en Chief Quatoga stie yn folslein sicht. Doe't de sinne opkaam, fleach de Piasa-fûgel út syn kelder en seach it opperhaad rjocht foar him kommen.

    It meunster fleach op him ta, sadat de opperman op 'e grûn sakke en him oan 'e woartels hong. De Piasa-fûgel, besletten om syn proai te krijen, tilde syn wjukken op om fuort te fleanen, en de seis manlju skeaten it mei fergiftige pylken. Hieltyd wer, doe't de Piasa-fûgel besocht him fuort te dragen, hold opperhaad Quatoga fêst oan 'e woartels, en de manlju skeaten har pylken ôf.

    Unteinlik wurke it gif, en de Piasa-fûgel liet it opperhaad los en tutele fan de klif yn it wetter ûnder. Chief Quatoga oerlibbe en waard leafdefol ferpleatst nei sûnens. Se skildere it meunster op 'e bluffs om dizze grutte skrik en de moed fan Chief Quatoga te ûnthâlden. Elke kear as in lânseigen Amerikaan de klif passearre, skeaten se in pylk ôf yn groet ta de moed fan 'e opperhaad en dy't syn stam rêde fan 'e Piasa-fûgel.

    Symbolisme en doel fan 'e Piasa-fûgel

    De krekte betsjutting fan 'e Piasa fûgel bliuwt ûndúdlik mei in pear ferskillende ferzjes fan syn doel en ferhaal fan' e skepping besteande. Hjir binne in pear fan 'e mooglike betsjuttingen fan it symboal:

    • Op in praktyske noat leauwe guon dat it orizjinele skilderij tsjinne om reizgers fan 'e rivier te litten witte dat sewiene it Cahokiaanske grûngebiet yn te gean. Oare fûgelachtige bylden wiene gewoane motiven fan har kultuer fan 'e stam, sadat de Piasa-fûgel passe soe yn har byldspraak.
    • De kleuren dy't yn it skilderij brûkt wurde, wurde leaud dat se wichtich binne. It read symbolisearre oarloch en wraak, de swarte dea en wanhoop, wylst it griene hope en triomf oer de dea fertsjintwurdige. Sa kin it byld in oantinken wêze fan it fermogen om sels yn it gesicht fan oarloch, dea of ​​oare útdagings hoopfol te bliuwen.
    • Neffens John Russell is it in oantinken oan it heroïsme fan Chief Quatoga dat tastien is him om syn stam te rêden fan 'e eangsten fan it meunster. Mooglik is it byld makke om in evenemint te betinken of in persoan te earjen - sels as net de iene út 'e leginde.
    • Oaren leauwe dat de Piasa in boppenatuerlike godheid wie dy't yn 'e Underworld libbe mei de geast fan 'e dea en ferneatiging.
    • De Piasa stiet foar oarlochsfiering.
    • De Piasa wurdt ôfbylde mei geweien, dy't geastlike krêft fertsjintwurdigje, benammen as ôfbylde op in gjin hoarndragend bist, wat de geastlike of boppenatuerlike krêft fan 'e Piasa.

    It allegear ynpakke

    De Piasa-fûgel is in kompleks symboal dat ferskillende betsjutting hat foar ferskate stammen. De foto is in byldbepalend diel wurden fan 'e kultuer en lânskip fan Alton, Illinois. Likefolle oft jo leauwe de leginde of jou it in oare betsjutting, de Piasafûgel bliuwt ferbylding te fangen.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.