চেৰাফিম এঞ্জেলছ – অৰ্থ আৰু গুৰুত্ব

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

    স্বৰ্গদূতসকল মানৱতাৰ লগত অনাদি কালৰ পৰাই আছে। প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু বেবিলনলৈকে মানৱ জাতিৰ হৈ হস্তক্ষেপ কৰা অগ্নিময় মানৱৰূপী জীৱৰ ৰেকৰ্ড আছে। আব্ৰাহামী ধৰ্মসমূহে এটা সম্পূৰ্ণ স্তৰৰ সৈতে শ্ৰেণীবিভাজন সৃষ্টি কৰিছে, ঈশ্বৰৰ ওচৰত তেওঁলোকৰ সান্নিধ্য আৰু তেওঁলোকৰ ভূমিকা কি সেইটো সূচাবলৈ নিৰ্দিষ্ট নিযুক্তিৰ সৈতে।

    কিন্তু কোনো শ্ৰেণীবিভাজন চেৰাফিমৰ দৰে ৰহস্যময় নহয়।

    চেৰাফিম (একবচন: চেৰাফ ) সকলে ঈশ্বৰৰ সিংহাসনৰ আটাইতকৈ ওচৰৰ বুলি স্বৰ্গত এক বিশেষ কাৰ্য্য পালন কৰে। কিন্তু ইয়াৰ আন কিছুমান কুটিল দিশও আছে, যিবোৰ সম্ভৱতঃ ইহঁতৰ উৎপত্তি বহুত বেছি প্ৰাচীন হোৱাৰ বাবে।

    চেৰাফিমৰ উৎপত্তি ক'ৰ পৰা হৈছিল?

    চেৰাফিম খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ স্বৰ্গদূত, যিসকলৰ অন্তৰ্গত... আকাশী স্তৰৰ সৰ্বোচ্চ ক্ৰমৰ। পোহৰ, বিশুদ্ধতা আৰু উত্তাপৰ সৈতে জড়িত।

    আজি আমি জনা চেৰাফিমসকল ইহুদী, খ্ৰীষ্টান আৰু ইছলামৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ আহিছে। আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য চেৰাফিমৰ বিষয়ে পুৰণি নিয়মত যিহিষ্কেল ১:৫-২৮ আৰু যিচয়া ৬:১-৬ পদত উল্লেখ কৰা হৈছে। পিছৰ পদটোত চেৰাফিমৰ বৰ্ণনা এনেধৰণৰ:

    তেওঁৰ ওপৰত (ঈশ্বৰ) চেৰাফিম আছিল, প্ৰত্যেকৰে ছখন ডেউকা আছিল: দুটা ডেউৰে মুখ ঢাকিছিল, দুখন ডেউৰে ভৰি ঢাকিছিল , আৰু দুজনৰ লগত সিহঁত উৰি আছিল। ৩ আৰু তেওঁলোকে ইজনে সিজনক মাতিছিল:

    “পবিত্ৰ, পবিত্ৰ, পবিত্ৰ, সৰ্বশক্তিমান প্ৰভু;

    গোটেই পৃথিৱীখনেৰে ভৰি আছে তাৰগৌৰৱ।’

    তেওঁলোকৰ মাতৰ শব্দত দুৱাৰৰ খুঁটা আৰু থ্ৰেছহোল্ডবোৰ কঁপি উঠিল, আৰু মন্দিৰটো ধোঁৱাৰে ভৰি পৰিল।

    এই বৰ্ণনাবোৰে এটা আকৰ্ষণীয় ছবি আগবঢ়ায় চেৰাফিমৰ, তেওঁলোকক মহাশক্তিৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ সত্তা হিচাপে চিনাক্ত কৰি, যিসকলে ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসা গায়। কিন্তু ধৰ্মীয় প্ৰসংগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি চেৰাফিমৰ ভিন্নতা আছে।

    চেৰাফিমৰ ধৰ্মীয় ভিন্নতা

    ইহুদী, খ্ৰীষ্টান আৰু ইছলামৰ প্ৰত্যেকৰে চেৰাফিমৰ বিষয়ে বেলেগ বেলেগ বিৱৰণ আছে।

    • ইহুদী পৰম্পৰাই এই সত্তাসমূহৰ বিষয়ে বিশদ স্তৰ প্ৰদান কৰে, লগতে চেৰাফিমক অন্যান্য স্বৰ্গদূতৰ ক্ৰমৰ পৰা পৃথক কৰাৰ তথ্যও প্ৰদান কৰে। বৰ্ণনাবোৰত তেওঁলোকক একেবাৰেই ফেৰেস্তা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হোৱা নাই, বৰঞ্চ মানৱৰূপী অলৌকিক সত্তা হিচাপেহে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। হনোক, দ্বিতীয় বিবৰণ আৰু গণনা পুস্তকত সকলোৱে চেৰাফিমৰ উপস্থিতিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছে।
    • প্ৰকাশিত বাক্য পুস্তকত চেৰাফিমৰ খ্ৰীষ্টান ইংগিতে তেওঁলোকক মানুহৰ দৰে চিত্ৰিত কৰিছে, কিন্তু ইহঁত প্ৰাণীৰ সংকৰও . ইয়াত ইহঁতৰ সিংহৰ মুখ, ঈগলৰ ডেউকা আৰু সৰ্প শৰীৰ থাকে। এই জীৱবোৰক লৈ অমিল আৰু বিতৰ্ক চলি আছে, কিয়নো কিছুমান পণ্ডিতে তত্ত্ব আগবঢ়ায় যে এইবোৰ একেবাৰেই চেৰাফিম নহয় কিন্তু ইহঁতৰ চিমেৰাৰ দৰে চেহেৰাৰ বাবে সম্পূৰ্ণৰূপে পৃথক সত্তা।
    • ইছলামিক পৰম্পৰাতো এই বিশ্বাস অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে চেৰাফিম, খ্ৰীষ্টান আৰু ইহুদী গঠনৰ সৈতে একে উদ্দেশ্যৰে। কিন্তু মুছলমানসকলে বিশ্বাস কৰে যে চেৰাফিমৰ দুয়োটা আছেধ্বংসাত্মক আৰু উপকাৰী শক্তি। এইবোৰ এপ'কেলিপছৰ সময়ত বিচাৰৰ দিনা স্পষ্ট হ'ব।

    চেৰাফিমৰ ব্যুৎপত্তি

    চেৰাফিমৰ উৎপত্তি আৰু অৰ্থ অধিক বুজিবলৈ তেওঁলোকৰ নামৰ ব্যুৎপত্তি চোৱাটো সহায়ক হ'ব .

    “চেৰাফিম” শব্দটো একবচনৰ বাবে বহুবচন, “চেৰাফ”। হিব্ৰু প্ৰত্যয় –IM য়ে ইংগিত দিয়ে যে এই সত্তাবোৰৰ অন্ততঃ তিনিটা আছে, কিন্তু আৰু বহুত থাকিব পাৰে।

    “চেৰাফ” হিব্ৰু মূল “ছাৰাপ” বা আৰবী “শ্বাৰাফা”ৰ পৰা আহিছে। এই শব্দবোৰৰ অনুবাদ ক্ৰমে “এজনক জ্বলাই দিয়া” বা “উচ্চ হোৱা” বুলি কোৱা হয়। এনে মনিকাৰে বুজায় যে চেৰাফিম কেৱল অগ্নিময় সত্তা নহয়, কিন্তু উৰণৰ ক্ষমতা থকা সত্তা।

    বাইবেলত চেৰাফিম শব্দটো এই আকাশী সত্তাবোৰক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে যদিও এই শব্দটোৰ আনটো ব্যৱহাৰ সাপক বুজায়।

    সেই হিচাপে পণ্ডিতসকলে চেৰাফিম শব্দটোৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হ’ব পাৰে “অগ্নিময় উৰন্ত সাপ” বুলি অনুবাদ কৰিব পাৰি।

    চেৰাফিম শব্দৰ প্ৰাচীন উৎপত্তি<৭><২>“চৰাফিম” শব্দটোৰ ব্যুৎপত্তিবিজ্ঞানৰ অনুবাদ “জ্বলি থকা সাপ”ৰ পৰা ইয়াৰ উৎপত্তি ইহুদী, খ্ৰীষ্টান বা ইছলামৰ বহু আগতেই হোৱাৰ সূত্ৰ পোৱা যায়।

    প্ৰাচীন মিচৰৰ সমগ্ৰ সমাধি আৰু গুহাত কেইবাটাও জীৱ আছে শিল্প চিত্ৰণ। ইয়াৰ উপৰিও ফৰৌণসকলে পিন্ধা ইউৰিয়াছত মানুহৰ মূৰত প্ৰায়ে বা ওপঙি থকা জুইৰ পাখিযুক্ত সাপক চিত্ৰিত কৰা হৈছে।

    বেবিলনৰ মিথবোৰতো কিছুমান কাহিনী আছেচিন্তা, স্মৃতি আৰু গীতৰ সম্পৰ্কত উৰি ফুৰা আৰু জুই উৎপন্ন কৰিব পৰা সাপ। এই প্ৰসংগত চেৰাফিমক পৰম্পৰাগতভাৱে মানুহৰ মনৰ সমতুল্য হিচাপে দেখা গৈছিল।

    এই সকলোবোৰে মিউজৰ প্ৰাচীন গ্ৰীক ধাৰণাটোৰ সৈতে এক আকৰ্ষণীয় সংযোগ আনে। তেওঁলোকেও স্মৃতি, নৃত্য, মন আৰু গীতৰ সৈতে জড়িতভাৱে মানুহৰ মনটোৰ ওপৰত জুই আৰু সাপৰ সৈতে কেইবাটাও ঢিলা সম্পৰ্কৰ সৈতে প্ৰভাৱ পেলাইছিল।

    এই প্ৰাক-ইহুদী-খ্ৰীষ্টান “জুই” আৰু “উৰণীয়া” সংঘবোৰে আগুৰি ধৰিছে চিন্তা, স্মৃতি, গীত আৰু ঈশ্বৰৰ প্ৰতি চূড়ান্ত শ্ৰদ্ধা আদি বিষয়ৰ সৈতে সম্পৰ্কিত মানৱ মন। এই ধাৰণাটোৱে চেৰাফিম কোন আৰু কি সেই বিষয়ে আব্ৰাহামৰ বুজাবুজিৰ মাজেৰে আগবাঢ়ি যায় আৰু জীয়াই থাকে।

    চেৰাফিমৰ ক্ৰম আৰু তেওঁলোকৰ বৈশিষ্ট্য

    আপুনি যিটো আব্ৰাহামী ধৰ্মৰ কথা উল্লেখ কৰিছে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি,... চেৰাফিমে অলপ বেলেগ বৈশিষ্ট্য গ্ৰহণ কৰে। কিন্তু তিনিওটা খ্ৰীষ্টান, ইহুদী আৰু ইছলামিক বিশ্বাসে এই জ্বলন্ত সত্তাবোৰ ঈশ্বৰৰ সিংহাসনৰ আটাইতকৈ ওচৰত থকাৰ ইংগিত দিয়ে।

    ইহুদী, খ্ৰীষ্টান আৰু ইছলাম ধৰ্মত চেৰাফিম

    খ্ৰীষ্টানৰ মতে হিচাপ অনুসৰি, চেৰাফিমসকল স্বৰ্গদূতৰ প্ৰথম ক্ৰমৰ, কেৰুব ৰ কাষত, আৰু গোটেই দিনটো তেওঁৰ প্ৰশংসা গায়। আজি খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ কিছুমান শাখাই প্ৰস্তাৱ দিয়ে যে স্বৰ্গদূতৰ ৯ স্তৰৰ স্তৰ আছে, য'ত চেৰাফিম আৰু কৰুব উচ্চতম স্তৰত আছে। অৱশ্যে এইটো বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে বাইবেলে...য়ে স্বৰ্গদূতৰ কোনো স্তৰ চিনাক্ত নকৰে, গতিকে এইটো সম্ভৱতঃ বাইবেলৰ পিছৰ ব্যাখ্যা।

    ইহুদী পৰম্পৰাতো খ্ৰীষ্টানসকলৰ দৰেই চেৰাফিমত বিশ্বাস কৰে, কিন্তু ইয়াৰ চৰিত্ৰ, ক্ৰম, ৰূপ আৰু কাৰ্য্যৰ ওপৰত অধিক গভীৰভাৱে চকু ফুৰাব পাৰি। এই ইহুদী উল্লেখসমূহৰ অধিকাংশই চেৰাফিমক অগ্নিময় সাপ হিচাপে উল্লেখ কৰিছে। সাপৰ এই উল্লেখেই চেৰাফিমসকলক ফেৰেস্তাৰ বাকী ক্ৰমৰ পৰা পৃথক কৰে।

    ইছলামত চেৰাফিমৰ বিষয়ে কোনো নিৰ্দিষ্ট কথা উল্লেখ কৰা হোৱা নাই মাথোঁ ঈশ্বৰৰ সিংহাসনৰ ওচৰত বহি থকা মাত্ৰ দুজনহে। এইবোৰৰ পাৰ্থক্য এইটোৱেই যে ইহঁতৰ মুখত দুটা ডেউকাৰ পৰিৱৰ্তে তিনিটা ডেউকা থাকে। তেওঁলোক পোহৰৰ সত্তা যিয়ে মানৱ জাতিৰ লিপিবদ্ধ কৰ্মবোৰ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে যিবোৰ তেওঁলোকে বিচাৰৰ দিনা উপস্থাপন কৰিব।

    চেৰাফিমৰ আবিৰ্ভাৱ

    আমাৰ বিষয়ে থকা কেইটামান বিৱৰণৰ ভিতৰত এটাত বাইবেলত চেৰাফিমক ছটা ডেউকা আৰু বহু চকু থকা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যাতে তেওঁলোকে ঈশ্বৰক সকলো সময়তে কাৰ্য্যত চাব পাৰে।

    তেওঁলোকক বাকপটু আৰু অবৰ্ণনীয় সৌন্দৰ্য্যৰ বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। ইহঁতৰ ডাঙৰ, বুমবুম গায়ক কণ্ঠ থাকে, আৰু ইহঁতক ব্যক্তিগতভাৱে শুনিব পৰাকৈ ধন্য হোৱা যিকোনো ব্যক্তিক আকৰ্ষণ কৰে।

    ইহঁতৰ ছয়টা ডেউকা এটা অদ্ভুত বৈশিষ্ট্য।

    • উৰণৰ বাবে দুটা, যিয়ে ইহঁতৰ স্বাধীনতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু প্ৰশংসা।
    • দুজনে নিজৰ মুখ ঢাকি ৰখাৰ বাবে, যাতে তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ উজ্জ্বলতাই আপ্লুত নকৰে।
    • দুজন ভৰিৰ ওপৰত, নিজৰ নম্ৰতাক বুজাবলৈ আৰু...ভগৱানৰ ওচৰত বশ কৰা।

    কিন্তু গ্ৰীক অৰ্থডক্স বাইবেলত কোৱা হৈছে যে ডেউকা দুখনে চেৰাফিমৰ মুখতকৈ ঈশ্বৰৰ মুখখনক ওৰণি ৰাখে।

    যেতিয়া অনুবাদৰ কথা বিবেচনা কৰা হয় এইদৰে, সম্পূৰ্ণ পৰিসৰ আৰু ছবি বুজিবলৈ বিভিন্ন গ্ৰন্থৰ আক্ষৰিক ব্যাখ্যা গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰে। কাৰণ পুৰণি ভাষাবোৰ সদায় সহজে ইংৰাজীলৈ ৰূপান্তৰিত নহয়।

    চেৰাফিমৰ ভূমিকা

    চেৰাফিমসকলে স্বৰ্গত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে, সৰ্বশক্তিমানক অবিৰত প্ৰশংসা গায়।

    ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসা কৰা

    চেৰাফিমে গীত গায়, নাচে আৰু ঈশ্বৰ আৰু তেওঁৰ অসীম পবিত্ৰতাৰ প্ৰশংসাক উন্নীত কৰে। স্বৰ্গদূতৰ এই উচ্চতম, পবিত্ৰ ক্ৰমে প্ৰেম আৰু সত্যৰ সংমিশ্ৰণ ঘটাই ঈশ্বৰীয় দয়া আৰু ধাৰ্মিকতাক প্ৰতিফলিত কৰে। ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসাত কেনেকৈ গান গাব আৰু আনন্দ কৰিব লাগে তাক দেখুৱাই মানৱ জাতিৰ বাবে সৃষ্টিকৰ্তাৰ সোঁৱৰণী।

    তেওঁলোকে শুই নাথাকে, অবিৰত গীতেৰে ঈশ্বৰৰ সিংহাসনৰ ওপৰত অহৰহ সতৰ্ক হৈ থাকে। ইয়াৰ ফলত সৃষ্টিকৰ্তাৰ সৈতে সংগতি ৰাখি তেওঁলোকক এক প্ৰকাৰৰ সুৰক্ষামূলক অভিভাৱকত্বৰ ভূমিকা দিয়া হয়।

    পাপক পৰিষ্কাৰ কৰা

    যিচিয়াই এজন চেৰাফৰ সৈতে তেওঁৰ অভিজ্ঞতাৰ কথা কোৱাটোৱে তেওঁলোকৰ আঁতৰোৱাৰ ক্ষমতাক আঙুলিয়াই দিয়ে আত্মাৰ পৰা পাপ। এই বিশেষ চেৰাফে বেদীৰ পৰা গৰম কয়লা এটা লৈ যিচয়াৰ ওঁঠত স্পৰ্শ কৰিলে যিয়ে তেওঁক পাপৰ পৰা পৰিষ্কাৰ কৰিলে। এই কাৰ্য্যই তেওঁক ঈশ্বৰৰ সান্নিধ্যত বহিবলৈ আৰু মানৱ জাতিৰ বাবে তেওঁৰ মুখপাত্ৰ হ'বলৈ যথেষ্ট শুদ্ধ কৰি তুলিলে।

    The...ট্ৰাইছাজিয়ন

    গীত আৰু গীতত তেওঁলোকৰ ক্ষমতা আৰু স্থিৰতাইও আমাক চেৰাফিমৰ উদ্দেশ্যৰ আন এটা ডাঙৰ দিশ দেখুৱাইছে। ট্ৰাইচেজিয়ন বা তিনিবাৰৰ গীত, য'ত ঈশ্বৰক পবিত্ৰ বুলি ত্ৰিগুণ আমন্ত্ৰণ কৰা হৈছে, চেৰাফিমৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ।

    চমুকৈ

    চেৰাফিম হৈছে জ্বলোৱা স্বৰ্গদূত যিসকল আটাইতকৈ ওচৰত বহি থাকে ঈশ্বৰৰ সিংহাসন, গীত, প্ৰশংসা, গীত, নৃত্য আৰু ৰক্ষকতা আগবঢ়োৱা। তেওঁলোকৰ আত্মাক পাপৰ পৰা পৰিষ্কাৰ কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে আৰু মানৱতাক কেনেকৈ ঈশ্বৰক সন্মান কৰিব লাগে সেই বিষয়ে শিকাব পাৰে। কিন্তু চেৰাফিমসকল সঠিকভাৱে কি সেই সম্পৰ্কে কিছু বিতৰ্ক হৈছে, কিছুমান ইংগিত আছে যে তেওঁলোক অগ্নিময় সাপৰ দৰে সত্তা।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।