Taranisin təkəri

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Avropada mühüm tanrı olsa da, biz Taranis haqqında çox az şey bilirik. Bununla belə, biz Keltlərin onun simvolu olan çarxı necə nəzərdən keçirdikləri haqqında bir şey bilirik, bu da bir çox məna və şərhlərlə gəlir.

    Taranis kimdir?

    Taranis (Yupiter) simvollarını tutur - təkər və ildırım. PD.

    Demək olar ki, bütün qədim mədəniyyətlər tufanların gücünə və qüdrətinə hörmətlə yanaşırdılar. Qədim Keltlər bu möhtəşəm gücə səma, ildırım və işıq tanrısı kimi hörmət edirdilər. Taranis (tələffüz tah-rah-nees) kimi tanınan o, Yunan Zevsi , Roma Yupiteri, Norse Tor , Hindu İndra , və Afrika Yoruba qəbiləsindən Çanqo.

    Müqəddəs çarxı və ildırım çaxması ilə təmsil olunan, həmçinin “Böyük İldırım” adlanan Taranis bütün səmalarda heyrətamiz sürətlə səyahət edirdi. O, fırtınalara əmr verdi və bütün tanrılar cəmiyyətini qorudu.

    Bir çox qədim mədəniyyətlər, o cümlədən Keltlər arasında təbiətə sitayişin ən mühüm cəhəti günəş və ay kimi göy cisimlərinin hərəkəti idi. Təkər, Taranisin tabeliyində olan yer üzündəki bu şeylərin fiziki təsviri olaraq görüldü. Günəş həyatdır və çarx bu anlayışı əks etdirir; yuvarlandıqda, hər gün səmanı keçən günəşin hərəkətini təqlid edir.

    Taranisin adı proto-kelt dilindən gəlir."ildırım" və ya "toranos". Bir neçə Kelt dilləri belə bir sözə istinad edir. Taranis "ildırım" mənasını verən Gal dilindədir. “Taran” Uels və Breton dillərində “ildırım” kimi müasir mənalara malikdir. Taranis adının Galli Ambisagrus tayfası ilə də yaxın əlaqələri var.

    Tours, Orgon və Chesterdə daş qurbangahlarda göründüyü kimi ona həsr olunmuş yazılar var. Fransanın Le Chatelet ətrafındakı ərazidən tapılan şəkil eramızdan əvvəl 1-2-ci əsrlərə aiddir. Bu, ehtimal ki, günəşi təmsil etmək üçün əlində ildırım və təkər tutan kişi fiqurunu təsvir edir. İldırım çubuğu müharibə, yanğın və terroru ifadə edir.

    İrlandiya və Şotlandiya Keltlərində hekayələrdə göstərildiyi kimi fərqli bir adla da olsa, onun ibadəti üçün bir neçə mərkəz var idi. İrlandlar onu Tuireann adlandırırdılar və bu səma tanrısını payızın ilk məhsulunun qəhrəman tanrı Luq ilə birləşdirən cəlbedici hekayəsi var. O, köhnə Kelt Tanrılarını təfərrüatlandıran mühüm Uels mətni olan Cymrie Mabinogi-də Taran kimi xatırlanır. Bu nağılların hər ikisi təkərin səmanın hərəkətini və fəsillərin dəyişməsini necə təmsil etdiyini göstərir.

    Bu dairəvi simvol Taranisə sitayiş etmək üçün o qədər vacib idi ki, onu tez-tez təkər tanrısı adlandırırdılar. Bütün Britaniya adalarının Keltləri arasında Taranis "Mövsümlərin Çarxının Ağası"dır və zamanın hökmdarıdır. Onun palıd ağacının qadın ruhu və ya Duir/Doire ilə illik ritual cütləşməsi bu faktoru göstərir.vaxt.

    Avropada Taranisə və Onun Təkərinə ibadət

    Taranisin populyarlığı Kelt domeninin normal sərhədlərindən çox kənara çıxır. Danimarkadan gələn və təbiətcə Kelt olduğuna inanılan Gundestrup qazanı eramızdan əvvəl 2-ci əsrə aiddir və müxtəlif təsvirlər verir. Alimlər Taranisin kiçik insan fiqurunun təkər təqdimini qəbul edən saqqallı adam olduğuna inanırlar. İnsan qısa tunika və öküz buynuzlu dəbilqə taxır. Təkərin yalnız yarısı görünür, lakin təkərin özündə də insan fiqurları var.

    Arxeoloqlar Kelt mədəniyyətini tapmış istənilən yerdə, burada hansısa təsvir formasında çarx var və Taranisin demək olar ki, bütün təsvirləri təkəri müşayiət edir. Bunun göstəriciləri Almaniya, İtaliya, Xorvatiya, Fransa, Macarıstan və Belçikada Taranisin doqquz kitabəsindədir. Bu müqəddəs çarxlar İrlandiyada, İspaniyada, İngiltərədə, Reyn çayının o tayında və Dunay çayında da var.

    Taranis çarxı bəzən günəş xaçı ilə qarışdırılır, lakin onlar iki fərqli simvoldur. Günəş xaçı günəşlə, Taranisin çarxı isə ildırım, ildırım və fırtına ilə əlaqələndirilir.

    Çarxın Əhəmiyyəti

    Beləliklə, Taranis onun ehtiramını anlamaqda qaranlıq və anlaşılmaz olsa da, onun mühüm bir tanrı olduğu aydındır.

    Əlaqəli təkər. Taranis o qədər özünəməxsusdur ki, Avropada 150-dən çox variasiya tapılır. Hamısı varmüxtəlif və saysız-hesabsız materiallarda, ölçülərdə, dişli nömrələrdə və displeylərdə təqdim olunur. Təkərin Kelt mədəniyyəti üçün ümumi əhəmiyyətini və onun Taranislə əlaqəsini öyrənməkdən çox şey əldə edə bilərik.

    Çarx Britaniya adalarından Çexoslovakiyaya qədər Avropada tapılan ən çox yayılmış obyektlərdən biridir. Vaqon dəfnləri, qayaüstü təsvirlər, sikkələr, oymalar, nəzirlər, kulon, broşlar, aplikasiyalar, heykəlciklər və tunc və ya qurğuşun heykəlləri var idi.

    Çarxın ən mühüm və ilkin funksiyası səyahət etmək idi və çox vaxt öküzlər tərəfindən çəkilirdi. ya da öküzlər. Bu erkən vaqonlar quruda səyahət etməyi asanlaşdırdıqları üçün əvəzolunmaz idi. Lakin bu, dəfn yerlərində, yaşayış məntəqələrində və ziyarətgahlarda görkəmli bir xüsusiyyətdir. Bu o deməkdir ki, təkər bir nəqliyyat növündən və ya adi, adi bir obyektdən daha çox idi.

    Vaqon dəfnləri

    Kelt dəfnlərinin həm kişilər, həm də qadınlar üçün fərqləndirici xüsusiyyətlərindən biri də onun daxil edilməsi idi. vaqon. Yunanlar və digər Hind-Avropalılar çarxı qiymətləndirsələr də, onların heç biri ölülərini Keltlər kimi təkərlərlə basdırmırdı. Şotlandiyanın hər yerində vaqon dəfnləri və Edinburq yaxınlığında bir araba dəfni var.

    Cəsəd ya vaqonun içərisində, ya da vaqon qəbrin içində, cəsədin yanında və ya üstündə idi. Bu dəfn vaqonlarının çoxu sökülmüş vəziyyətdə idi. Keltlərin niyə bunu etdiyini bilmirik, amma bunun daha yüksək hörmətə malik olduğunu bilirikcanlılar arasında istifadə üçün yığılanlardan daha çox.

    Daha maraqlısı odur ki, bu vaqonların tikintisi təkcə dəfn mərasimi üçün deyildi. Bir çox dəfn vaqonları əvvəlki köhnəlmənin açıq əlamətlərini göstərdiyi üçün bunlar gündəlik istifadədən gəldi. Beləliklə, vaqon dəfnləri suverenliyi, səyahəti və axirətə doğru irəliləyişi simvolizə edə bilər.

    Dəfn mərasimlərində iştirak edən vaqonların bu əlavə elementi çarxa ikili məna verir - günəş və həyat, eləcə də ölüm. Burada Taranisin rolu aydın deyil, lakin Keltlər onun təkərini həyat və ölüm arasındakı dövrlərin ayrılmaz bir hissəsi kimi nəzərdən keçirmiş ola bilər.

    Taranisin Çarxının və Onun Çarxının Görünüşü

    Çıxışlar tez-tez günəşi və onun şüalarını təmsil edir, bunlar maraqlı və sirli xüsusiyyətdir. Görünür, xüsusi məna daşıyan numeroloji əhəmiyyəti var, lakin biz bunun nə olduğunu bilmirik.

    Kelt numerologiyası haqqında heç bir məlumatımız olmasa da, biz onların Roma və Yunan həmkarları. Dırnaqların sayından götürə biləcəyimiz bir şey, bunun hansısa şəkildə təbiətin hərəkətləri ilə əlaqəli olmasıdır.

    Taranisin dörd dişli çarxı

    Taranis' Çarxında spikerlərin sayı dəyişir. O, dörd (dəfn mərasimlərində ümumi), altı (heykəllərdə ümumi) və bəzən səkkizdən (Taranisin bəzi emblemləri) dəyişə bilər.

    Dörd ümumiyyətlə dördü təmsil edir.elementlər (hava, od, su və torpaq), dörd ay fazası (yeni, böyüyən, tam və azalan) və dörd fəsil (yaz, yay, payız və qış). Bu, dəfn baxımından insanın həyatının elementlərini və ya fəsillərini tərcümə edə bilər. Bununla belə, dörddilli təkərlər də dəbilqələrdə, silahlarda, qalxanlarda və evlərdə olduğu kimi döyüş alətlərini də bəzəyir. Bu, dörddilli təkəri qoruyucu amulet kimi göstərə bilər.

    Səkkiz beynəlxalq və qədim əbədiyyət rəmzidir . Bu həm də Kelt ilindəki bayramların sayıdır: Samhain, Yule, Imbolc, Ostara, Beltana , Midsummer, Lammas və Mabon.

    Qısaca

    Taranis və onun təkəri səmanın son, böyük gücü üçün güclü simvollardır. O, qüdrət, güc, həyat, mövsüm dəyişikliyi və ölümdür. Bütün Avropadakı insanlar ona sitayiş edirdilər, onun təkəri bir çox müqəddəs yerlərdə görkəmli xüsusiyyət idi və bir çox vacib obyektləri bəzəyirdi. Bu gün oradan keçən tufana baxsanız belə, Keltlərin niyə canlı tanrı kimi buna sitayiş etdiyini başa düşə bilərsiniz.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.