Вядомы як адзін з самых лютых і агрэсіўных жывёл, дзік растуць ва ўсёй Еўропе і Паўночнай Амерыцы. Гэтыя жывёлы часта бясстрашныя і без праблем абараняюцца ад людзей або нападаюць на іх.

У сучасным свеце, калі мы называем кагосьці "кабаном", гэта азначае абразу, якая азначае варварскія і грубыя паводзіны. Але старажытныя кельты глядзелі на гэтую жывёлу ў зусім іншым святле; гэта было знакам жорсткага ваяра і сімвалам гасціннасці.

Шанаванне кабана ў кельцкіх культурах

Кельты захапляліся страшнымі агрэсіўнымі якасцямі кабана і яго здольнасцю абараняцца ад смерць. Гэта стала сімвалам мужнасці, адвагі і лютасці, якімі славіліся кельты.

Ва ўсім кельцкім свеце кабан быў аб'ектам пашаны. Кабаны былі адначасова цёмнай і злоснай сілай, а таксама магічнай і дзівоснай сутнасцю.

Многія кельцкія гісторыі спасылаюцца на дзіка і дэманструюць яго значэнне, адлюстроўваючы анімізм, прысутны ў кельцкіх вераваннях. Некаторыя з сімвалаў, звязаных з кельцкім кабаном, ўключаюць:

• Бясстрашнасць
• Багацце
• Урадлівасць
• Упартасць
• Багацце
• Добрае здароўе
• Адвага
• Небяспека
• Сіла
• Воіны
• Трансфармацыя
• Пазасветная дзейнасць

Кабан сімвалізаваў боскую вайну, пахавальныя абрады і вялікае застолле, дазволенае багамі. МногіяАб гэтым сведчаць выявы кабаноў, знойдзеныя на штандарах, манетах, алтарах, пахаваннях, статуях і іншых выявах. Відавочна, што некаторыя з іх былі храмавымі скарбамі.

Статуі кабаноў часта суправаджалі выявы ўзброеных воінаў, а выявы кабаноў упрыгожвалі мячы, шчыты і шлемы. Многія воіны апраналі шкуры кабана, ідучы ў бой. Галовы кабаноў таксама ўпрыгожвалі Карнікс, доўгую бронзавую трубу, якая гучала як баявы кліч.

Кельцкія міфы пра кабаноў

Многія міфы распавядаюць, што кабаны часта становяцца прычынай смерці многіх вялікіх герояў і воінаў. Некаторыя з іх апісваюць вепрука як шулера, поўнага непаслушэнства і падману.

• Гісторыя пра Дыармата і вепрука Бэна Гульбэйна паказвае вечную духоўную бітву паміж сіламі святла і цемры. У гэтай ірландскай казцы распавядаецца пра тое, як кабан, сімвал цемры, забівае 50 чалавек Дыармата, сімвалізуючы сілу святла. Адзін кабан вінаваты ў гібелі 50 воінаў, што паказвае, наколькі цемра можа здавацца перад святлом.
• Яшчэ адна гісторыя пра пералюбнае каханне паміж Ізольдай, дачкой караля Ірландыі, і Трыстанам, Корнуэльскі рыцар, - папулярная казка, у якой сімвалізм вепрука адыгрывае важную ролю. На шчыце Трыстана намаляваны не толькі дзік, але і Ізольда бачыць у сне смерць вялікага кабана: прадчуванне канца Трыстана.
• Ірландскае апавяданне пра Марбана, пустэльніка, якібелы хатні кабан, адлюстроўвае жывёлу як пяшчотную, пладавітую істоту.
• Яшчэ адна ірландская гісторыя, «Lebor Gabala», распавядае пра шматлікія ператварэнні Туан Мак Кэйрхіла, легендарнага чараўніка. Ён пачынаецца як чалавек, які дарастае да старасці. Пасля аслаблення і смерці ён вяртаецца іншай істотай і перажывае некалькі такіх пераўтварэнняў. У адным з такіх цыклаў ён жыў як вепр і выразна выказвае свае назіранні за чалавечай дзейнасцю на ўскрайку рэчаіснасці. У такім выглядзе ён быў Оркам Трыятам, каралём кабаноў. Туан апісвае свой вопыт у якасці кабана ў ласкавай і амаль ганарлівай форме.
• Гісторыя пра Прыдэры і Манавыдана падрабязна распавядае пра пагоню за бліскучым белым кабаном, які вядзе паляўнічую групу ў пастку з іншасвету.
• Ёсць некалькі паданняў пра караля Артура і яго рыцараў Круглага стала, якія змагаюцца з кабанамі з залатой або срэбнай шчаціннем. Ёсць таксама мноства іншых гісторый, якія ўказваюць або дэманструюць важнасць шчаціння і колеру кабана.

Прысутнасць на магілах і магілах

Пахаванне абрады старажытных кельтаў прасякнуты вобразамі кабана. У магілах у Брытаніі і Гальштаце ёсць косці кабана, і ёсць цэлыя кабаны, пахаваныя такім жа чынам, як і кошкі Старажытнага Егіпта. Здаецца, гэтыя тыпы ахвярапрынашэнняў альбо суправаджалі памерлых у замагільным жыцці, альбо прыносіліся ў ахвяру богу падземнага свету.

КабанМяса на святах

Мяса кабана займае важнае месца на святах ва ўсім старажытным кельцкім міфе і хрысціянізаванай сярэднявечнай літаратуры. У кельцкія часы кабаноў прыносілі ў ахвяру багам, а потым падавалі з яблыкам у роце. Яны не толькі верылі, што гэта ежа для багоў, але і кельты таксама ўспрымалі гэта як знак вялікай гасціннасці. Гэта было пажаданне здароўя гасцям.

Кабан як сімвал бажаства

Цернун з кабаном або сабакам злева ад яго – кацёл Гундэструпа

Слова для вепрука на старажытнай ірландскай і гэльскай мовах - "torc", што непасрэдна звязвае кабана з богам Цэрнунам . На катле Гундэструп Цэрнунас намаляваны сядзячым з кабаном або сабакам на баку і торкам у руцэ, металічным каралямі.

Іншае бажаство, звязанае з кабаном, — багіня Ардуіна, абаронца і апякун Ардэнскія лясы, якія перасякаюць Люксембург, Бельгію і Германію. Імя Ардуінны азначае «лясістыя вышыні». На выявах яна паказваецца верхам на вепруку або стаіць побач. У некаторых выявах яна паказваецца з нажом у руках, што сімвалізуе яе зносіны з кабаном і яго панаванне, здольнасць забіваць або прыручыць яго.

Кабан падчас рымскай акупацыі Галіі і Брытаніі

Хоць мы ведаем, што кельты лічылі кабана святой істотай, пік пакланення кабану прыйшоўся на час рымскай акупацыі па ўсёй Галіі іБрытанія. Ёсць некалькі з гэтых бажаствоў, усе з манерамі пакланення трохі адрозніваюцца ад наступных.

• Вітрыс

Кабан злучаецца з богам, Вітрыс, якому рымляне і кельты пакланяліся вакол Адрыянавай сцяны ў III стагоддзі нашай эры. Яго папулярнасць сярод мужчын, асабліва салдат і воінаў, была высокай, таму што існуе больш за 40 алтароў, прысвечаных яму. Некаторыя выявы паказваюць, што ён трымаецца за кабана, едзе на кабане або стаіць побач з ім.

• Моккус

Яшчэ адзін брытонскі бог - Моккус, бог свіней племя Лінгонес, які насяляў рэгіён паміж рэкамі Сенай і Марнай у раёне Лангра, Францыя. Да яго часта звярталіся паляўнічыя і воіны, якія прасілі яго аб абароне.

Яго імя паходзіць ад галскага слова «moccos», якое азначае дзіка. Стараірландскае слова "mucc" таксама апісвае дзіка разам з валійскім "moch" і брэтонскім "moc'h". Цікава адзначыць, што нават падчас хрысціянскага ўплыву на Брытанскіх астравах, «muccoi», «mucced» або «muiceadh» называлі свінапасаў. Усё гэта звязана з мінулым пакланеннем Моку, таму што людзі верылі, што свінапасы выконваюць асаблівую, містычную ролю.

• Endovélico

Кельты, якія жылі вакол р. На Пірэнейскім паўвостраве Іспаніі падчас рымскай акупацыі пакланяліся богу па імені Эндавеліка. Ватыўныя ахвяраванні, знойдзеныя вакол гэтай вобласці, адлюстроўваюць малітвы, разьбу і жывёлахвяры яму. Многія выявы Эндовэліка паказваюць яго як кабана, а часам і як чалавека. Большасць яго шанавальнікаў складалі тыя, хто даваў прысягу - альбо салдаты, якія прасілі абароны, альбо жанчыны, якія клапаціліся пра здароўе сваіх сем'яў. Многія працэсы з Endovélico маюць выразную сувязь са снамі.

Каротка

Сёння, калі мы называем кагосьці кабаном, гэта мае негатыўны адценне. Гэта проста не было праўдай для старажытных кельтаў. Ім падабалася лютасць кабана, і яны выкарыстоўвалі яго як сімвал воінаў і іх баявога рыштунку, што нясе ў сабе куды больш высакародны вывад. Кабан таксама даваў ежу і, з-за вялікай колькасці багоў, звязаных з ім па ўсім рэгіёне, сярод іншага быў знакам гасціннасці, адвагі, абароны і добрага здароўя.