Η Miquiztli είναι μια ιερή ημέρα της trecena, της περιόδου των δεκατριών ημερών, στο αρχαίο ημερολόγιο των Αζτέκων. Αντιπροσωπεύεται από ένα κρανίο, το οποίο θεωρούνταν από τους Αζτέκους ως ένα σύμβολο του θανάτου .

Miquiztli - Συμβολισμός και σημασία

Ο πολιτισμός των Αζτέκων υπήρχε από τον 14ο έως τον 16ο αιώνα στο σημερινό Μεξικό και είχε πολύπλοκες θρησκευτικές και μυθολογικές παραδόσεις. Είχαν δύο ημερολόγια, ένα ημερολόγιο 260 ημερών για θρησκευτικές τελετές και ένα ημερολόγιο 365 ημερών για γεωργικούς λόγους. Και τα δύο ημερολόγια είχαν ένα όνομα, έναν αριθμό και μία ή περισσότερες συνδεδεμένες θεότητες για κάθε ημέρα.

Το θρησκευτικό ημερολόγιο, επίσης γνωστό ως tonalpohualli , αποτελούνταν από είκοσι trecenas (περίοδοι 13 ημερών). Κάθε trecena αντιπροσωπευόταν από ένα σύμβολο. Η Miquiztli είναι η πρώτη ημέρα της 6ης trecena στο ημερολόγιο των Αζτέκων, με σύμβολο ένα κρανίο. Η λέξη Miquiztli' σημαίνει θάνατος ή ' "πεθαίνοντας στο Nauhatl και είναι γνωστό ως Cimi' στα Μάγια.

Η Miquiztli θεωρούνταν μια καλή ημέρα για να αναλογιστεί κανείς το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον του. Ήταν μια ημέρα που είχε οριστεί για να αναλογιστεί κανείς τις προτεραιότητες της ζωής και πίστευαν ότι ήταν μια κακή ημέρα για να αγνοήσει κανείς τις ευκαιρίες και τις δυνατότητες. Η ημέρα Miquiztli συνδέθηκε επίσης με τη μεταμόρφωση, αντιπροσωπεύοντας την κίνηση από το παλιό τέλος στο νέο ξεκίνημα.

Οι κυβερνώντες θεότητες του Miquiztli

Την ημέρα Miquiztli κυβερνούσαν ο Tecciztecatl, ο θεός του φεγγαριού, και ο Tonatiuh, ο θεός του ήλιου. Και οι δύο ήταν πολύ σημαντικές θεότητες στη μυθολογία των Αζτέκων και εμφανίστηκαν σε πολλούς μύθους, με πιο γνωστούς την ιστορία του λαγού στο φεγγάρι και το μύθο της δημιουργίας.

• Πώς ο Tecciztecatl έγινε το φεγγάρι

Σύμφωνα με τον μύθο, οι Αζτέκοι πίστευαν ότι το σύμπαν κυριαρχείται από θεούς ήλιους. Αφού ο τέταρτος ήλιος εξαλείφθηκε, οι άνθρωποι έστησαν μια φωτιά για να θυσιάσουν έναν εθελοντή που θα γινόταν ο επόμενος ήλιος.

Ο Tecciztecatl και ο Nanahuatzin προσήλθαν εθελοντικά για την τιμή. Ο Tecciztecatl δίστασε την τελευταία στιγμή της θυσίας, αλλά ο Nanahuatzin, που ήταν πολύ πιο θαρραλέος, πήδηξε στη φωτιά χωρίς να το σκεφτεί ούτε στιγμή.

Βλέποντας αυτό, ο Tecciztecatl πήδηξε γρήγορα στη φωτιά μετά τον Nanahuatzin και ως αποτέλεσμα σχηματίστηκαν δύο ήλιοι στον ουρανό. Οι θεοί, θυμωμένοι που ο Tecciztecatl δίστασε, πέταξαν ένα λαγό στο θεό και το σχήμα του αποτυπώθηκε πάνω του. Αυτό εξασθένισε τη φωτεινότητά του μέχρι που μπορούσε να τον δει κανείς μόνο τη νύχτα.

Ως σεληνιακή θεότητα, ο Tecciztecatl, σχετιζόταν επίσης με τη μεταμόρφωση και τα νέα ξεκινήματα. Γι' αυτό επιλέχθηκε ως η κύρια κυβερνώσα θεότητα και τροφοδότης ζωής της ημέρας Miquiztli.

• Ο Tonatiuh στο Μύθο της Δημιουργίας

Ο Tonatiuh γεννήθηκε από τη θυσία του Nanahuatzin και έγινε ο νέος ήλιος. Ωστόσο, δεν μπορούσε να κινηθεί στον ουρανό αν δεν του προσφερόταν μια αιματηρή θυσία. Η θεότητα Quetzalcoatl αφαίρεσε τις καρδιές των θεών, προσφέροντάς τες στον Tonatiuh, ο οποίος δέχτηκε την προσφορά και τέθηκε σε κίνηση.

Από τότε, οι Αζτέκοι συνέχισαν να θυσιάζουν ανθρώπους, προσφέροντας τις καρδιές τους στον Tonatiuh για να τον ενισχύσουν.

Εκτός από τη διακυβέρνηση της ημέρας Miquiztli, ο Tonatiuh είναι επίσης ο προστάτης της ημέρας Quiahuit, η οποία είναι η 19η ημέρα στο ημερολόγιο των Αζτέκων.

Miquiztli στο Ζώδιο των Αζτέκων

Πίστευαν ότι όσοι γεννιούνται την ημέρα Miquiztli έχουν την ενέργεια της ζωής τους που τους δίνει ο Tecciztecatl. Είναι ντροπαλοί, εσωστρεφείς, έχουν χαμηλή αυτοπεποίθηση και δυσκολεύονται να απελευθερωθούν από τα βλέμματα των άλλων ανθρώπων.

Συχνές ερωτήσεις

Η λέξη "Miquiztli" σημαίνει "η πράξη του θανάτου", η "κατάσταση του θανάτου", το "κρανίο", το "κεφάλι του θανάτου" ή απλώς ο θάνατος.

Παρόλο που η ημέρα Miquiztli αντιπροσωπεύεται από ένα κρανίο και σημαίνει "θάνατος", είναι μια ημέρα για να δουλέψει κανείς πάνω στις προτεραιότητες της ζωής και να αρπάξει κάθε πιθανή ευκαιρία αντί να τις αγνοήσει. Ως εκ τούτου, θεωρήθηκε καλή ημέρα.