Πίνακας περιεχομένων

Η θεά Τάρα παίζει κεντρικό ρόλο και στις δύο Ινδουισμός και τον Βουδισμό, ωστόσο είναι σχετικά άγνωστη στη Δύση. Αν κάποιος που δεν είναι εξοικειωμένος με τον Ινδουισμό έβλεπε την εικονογραφία της, δεν είναι απίθανο να την ταυτίσει με την θεά του θανάτου Kali Ωστόσο, η Τάρα δεν είναι η Κάλι - για την ακρίβεια, είναι ακριβώς το αντίθετο.

Ποια είναι η Τάρα;

Η θεά είναι γνωστή με διάφορα ονόματα. Στον Βουδισμό, ονομάζεται Tara , Ārya Tārā , Sgrol-ma, ή Shayama Tara , ενώ στον Ινδουισμό είναι γνωστή ως Tara , Ugratara , Ekajaṭā , και Nīlasarasvatī . Το πιο συνηθισμένο της όνομα, Τάρα, μεταφράζεται κυριολεκτικά ως Savioress στα σανσκριτικά.

Δεδομένης της πολύπλοκης ετεροθεϊστικής φύσης του Ινδουισμού όπου πολλοί θεοί είναι "όψεις" άλλων θεοτήτων και δεδομένου ότι ο ίδιος ο Βουδισμός έχει πολλές διαφορετικές αιρέσεις και υποδιαιρέσεις, η Τάρα έχει όχι δύο αλλά δεκάδες διαφορετικές παραλλαγές, προσωπικότητες και όψεις.

Η Τάρα αντιπροσωπεύει τη συμπόνια και τη σωτηρία πάνω απ' όλα, αλλά έχει μυριάδες άλλες ιδιότητες και χαρακτηριστικά ανάλογα με τη θρησκεία και το πλαίσιο. Μερικές από αυτές περιλαμβάνουν προστασία, καθοδήγηση, ενσυναίσθηση, απελευθέρωση από τη Σαμσάρα (τον ατελείωτο κύκλο του θανάτου και της αναγέννησης στον Βουδισμό) και πολλά άλλα.

Η Τάρα στον Ινδουισμό

Ιστορικά, ο Ινδουισμός είναι η αρχική θρησκεία στην οποία εμφανίστηκε η Τάρα, καθώς είναι σημαντικά παλαιότερος από τον Βουδισμό. Εκεί, η Τάρα είναι μία από τις δέκα Mahavidyas - τα δέκα Μεγάλες Θεές της Σοφίας και πτυχές της Μεγάλη Μητέρα Θεά Mahadevi (επίσης γνωστό ως Adi Parashakti ή Adishakti Η Μεγάλη Μητέρα αντιπροσωπεύεται επίσης συχνά από την τριάδα της Παρβάτι, Lakshmi , και Saraswati, οπότε η Τάρα θεωρείται επίσης ως μια πτυχή αυτών των τριών.

Η Τάρα συνδέεται ιδιαίτερα με την Παρβάτι, καθώς εκδηλώνεται ως προστατευτική και αφοσιωμένη μητέρα. Πιστεύεται επίσης ότι είναι η μητέρα της Βούδας Σακιαμούνι (στον Ινδουισμό, ένας avatar του Vishnu ).

Η προέλευση της Τάρα - Από το μάτι της Σάτι

Όπως θα περίμενε κανείς από μια τόσο παλιά θεότητα που εκπροσωπείται σε πολλές θρησκείες, η Τάρα έχει διαφορετικές ιστορίες προέλευσης. Πιθανότατα η πιο αναφερόμενη, ωστόσο, σχετίζεται με τη θεά Sati , η σύζυγος του Shiva .

Σύμφωνα με το μύθο, ο πατέρας της Sati Daksha προσέβαλε τον Σίβα με το να μην τον προσκαλέσει σε μια ιερή τελετή φωτιάς. Η Σάτι όμως ντράπηκε τόσο πολύ για τις πράξεις του πατέρα της, που έπεσε στην ανοιχτή φλόγα κατά τη διάρκεια της τελετής και αυτοκτόνησε. Ο Σίβα ήταν συντετριμμένος από το θάνατο της γυναίκας του, οπότε ο Βισνού αποφάσισε να τον βοηθήσει συγκεντρώνοντας τα λείψανα της Σάτι και σκορπίζοντάς τα σε όλο τον κόσμο (Ινδία).

Κάθε μέρος του σώματος της Σάτι έπεφτε σε διαφορετικό μέρος και άνθιζε σε μια διαφορετική θεά, η κάθε μία μια εκδήλωση της Σάτι. Η Τάρα ήταν μια από αυτές τις θεές, που γεννήθηκε από το μάτι της Σάτι στο Tarapith . "Pith" εδώ σημαίνει κάθισμα και κάθε μέρος του σώματος έπεσε σε ένα τέτοιο pith . Tarapith , επομένως, έγινε η έδρα της Τάρα και ένας ναός υψώθηκε εκεί προς τιμήν της Τάρα.

Διαφορετικές ινδουιστικές παραδόσεις απαριθμούν 12, 24, 32 ή 51 τέτοια piths, με τις τοποθεσίες ορισμένων να είναι ακόμα άγνωστες ή να υπόκεινται σε εικασίες. μαντάλα ( κύκλος στα σανσκριτικά), που αντιπροσωπεύει έναν χάρτη του εσωτερικού ταξιδιού του ατόμου.

Τάρα η πολεμίστρια Σωτήρας

Κάλι (αριστερά) και Τάρα (δεξιά) - Παρόμοιες αλλά διαφορετικές. PD.

Παρόλο που θεωρείται μητρική, συμπονετική και προστατευτική θεότητα, μερικές από τις περιγραφές της Τάρα φαίνονται αρκετά πρωτόγονες και άγριες. Devi Bhagavata Purana και το Kalika Purana , περιγράφεται ως μια άγρια θεά. Η εικονογραφία της την απεικονίζει να κρατάει ένα katri μαχαίρι, chamra fly whisk, ένα khadga σπαθί, και ένα indivara λωτός στα τέσσερα χέρια της.

Η Τάρα έχει σκούρα μπλε επιδερμίδα, φοράει γούνες τίγρης, έχει μεγάλη κοιλιά και πατάει στο στήθος ενός πτώματος. Λέγεται ότι έχει ένα τρομακτικό γέλιο και ότι προκαλεί φόβο σε όποιον της εναντιώνεται. Η Τάρα φοράει επίσης ένα στέμμα από πέντε κρανία και φέρει ένα φίδι στο λαιμό της ως περιδέραιο. Στην πραγματικότητα, αυτό το φίδι (ή νάγκα) λέγεται ότι είναι Akshobhya , η σύζυγος της Τάρα και μια μορφή του Σίβα, του συζύγου της Σάτι.

Τέτοιες περιγραφές μοιάζουν να έρχονται σε αντίθεση με την αντίληψη της Τάρα ως συμπονετικής και σωτήριας θεότητας. Ωστόσο, οι αρχαίες θρησκείες, όπως ο Ινδουισμός, έχουν μακρά παράδοση να απεικονίζουν τους προστάτες θεότητες-φύλακες ως τρομακτικές και τερατώδεις για την αντιπολίτευση.

Σύμβολα και συμβολισμός της Τάρα στον Ινδουισμό

Μια σοφή, συμπονετική, αλλά και άγρια προστάτιδα θεότητα, η λατρεία της Τάρα έχει ηλικία χιλιάδων ετών. Εκδήλωση τόσο της Σάτι όσο και της Παρβάτι, η Τάρα προστατεύει τους οπαδούς της από όλους τους κινδύνους και τους ξένους και τους βοηθά να ξεπεράσουν όλες τις δύσκολες στιγμές και τους κινδύνους ( ugra ).

Γι' αυτό την αποκαλούν επίσης Ugratara - είναι και επικίνδυνη και βοηθάει στην προστασία του λαού της από τους κινδύνους. Το να είναι κανείς αφοσιωμένος στην Τάρα και να τραγουδάει το μάντρα της πιστεύεται ότι βοηθάει κάποιον να επιτύχει moksha ή Διαφωτισμός.

Η Τάρα στον Βουδισμό

Η λατρεία της Τάρα στον Βουδισμό προέρχεται πιθανότατα από τον Ινδουισμό και τη γέννηση του Βούδα Σακιαμούνι. Οι Βουδιστές ισχυρίζονται ότι ο Βουδισμός είναι η αρχική θρησκεία της θεάς, παρά το γεγονός ότι ο Ινδουισμός είναι παλαιότερος κατά χιλιάδες χρόνια. Το δικαιολογούν αυτό υποστηρίζοντας ότι η βουδιστική κοσμοθεωρία έχει μια αιώνια πνευματική ιστορία χωρίς αρχή ή τέλος και, ως εκ τούτου, είναι προγενέστερη του Ινδουισμού.

Ανεξάρτητα από αυτό, πολλές βουδιστικές αιρέσεις λατρεύουν την Τάρα όχι μόνο ως μητέρα του Βούδα Σακιαμούνι αλλά και όλων των άλλων Βούδων πριν και μετά από αυτόν. Μποντισάτβα ή η ουσία της διαφώτισης . η Τάρα θεωρείται ως σωτήρας από τα βάσανα, ιδιαίτερα σε σχέση με τα βάσανα του ατέρμονα κύκλου του θανάτου/αναγέννησης στον Βουδισμό.

Η πιο αναφερόμενη ιστορία προέλευσης της Τάρα στον Βουδισμό είναι ότι ήρθε στη ζωή από τα δάκρυα της Avalokitesvara - ο μποντισάτβα της συμπόνιας - που έχυνε δάκρυα βλέποντας τα βάσανα των ανθρώπων στον κόσμο. Αυτό οφειλόταν στην άγνοιά τους, η οποία τους παγίδευε σε ατέλειωτους βρόχους και τους εμπόδιζε να φτάσουν στη φώτιση. Στον θιβετιανό βουδισμό, ονομάζεται Chenrezig .

Οι βουδιστές ορισμένων αιρέσεων, όπως οι βουδιστές Shakti, θεωρούν επίσης τον ινδουιστικό ναό Tarapith στην Ινδία ως ιερό τόπο.

Η πρόκληση της Τάρα στον Πατριαρχικό Βουδισμό

Σε ορισμένες βουδιστικές αιρέσεις, όπως ο βουδισμός Μαχαγιάνα και ο βουδισμός Βατζραγιάνα (Θιβέτ), η Τάρα θεωρείται ακόμη και ως ο ίδιος ο Βούδας. Αυτό έχει προκαλέσει πολλές διαμάχες με ορισμένες άλλες βουδιστικές αιρέσεις που υποστηρίζουν ότι το ανδρικό φύλο είναι το μόνο που μπορεί να επιτύχει τη φώτιση και ότι η τελευταία ενσάρκωση ενός ατόμου πριν από τη φώτιση πρέπει να είναι ως άνδρας.

Οι βουδιστές που θεωρούν την Τάρα ως Βούδα μαρτυρούν το μύθο της Yeshe Dawa , το Φεγγάρι της Σοφίας Ο μύθος αναφέρει ότι η Yeshe Dawa ήταν κόρη ενός βασιλιά και ζούσε στο Βασίλειο του πολύχρωμου φωτός Πέρασε αιώνες κάνοντας θυσίες για να αποκτήσει περισσότερη σοφία και γνώση και τελικά έγινε μαθήτρια του Ο Βούδας του τυμπάνου-ήχου Τότε πήρε τον όρκο της μποντισάτβα και ευλογήθηκε από τον Βούδα.

Ωστόσο, ακόμη και τότε οι βουδιστές μοναχοί της είπαν ότι - παρά την πνευματική της πρόοδο - δεν μπορούσε να γίνει η ίδια Βούδας επειδή ήταν γυναίκα. Έτσι, την συμβούλευσαν να προσευχηθεί να ξαναγεννηθεί ως άνδρας στην επόμενη ζωή, ώστε να μπορέσει επιτέλους να φτάσει στη φώτιση. Η Σοφία Μουν απέρριψε τότε τη συμβουλή των μοναχών και τους είπε:

Εδώ, ούτε άντρας, ούτε γυναίκα,

Δεν υπάρχει εγώ, δεν υπάρχει άτομο, δεν υπάρχουν κατηγορίες.

Ο "άνδρας" ή η "γυναίκα" είναι μόνο ονομασίες.

Δημιουργήθηκε από τις συγχύσεις των διεστραμμένων μυαλών αυτού του κόσμου.

Μετά από αυτό, η Σοφία Σελήνη ορκίστηκε να μετενσαρκώνεται πάντα ως γυναίκα και να επιτυγχάνει τη φώτιση με αυτόν τον τρόπο. Συνέχισε την πνευματική της πρόοδο και στις επόμενες ζωές της, εστιάζοντας στη συμπόνια, τη σοφία και την πνευματική δύναμη, και βοήθησε άπειρες ψυχές στην πορεία. Τελικά, έγινε η θεά Τάρα και ένας Βούδας, και έκτοτε ανταποκρίνεται στις κραυγές των ανθρώπων για σωτηρία.

Το θέμα της Τάρα, του Γέσε Ντάουα και των θηλυκών Βούδων συζητείται μέχρι σήμερα, αλλά αν είχατε την εντύπωση ότι ο Βούδας είναι πάντα άνδρας - αυτό δεν ισχύει σε κάθε βουδιστικό σύστημα.

Οι 21 Taras

Στον Βουδισμό, όπως και στον Ινδουισμό, οι θεοί μπορούν να έχουν πολλές διαφορετικές μορφές και εκδηλώσεις. Ο Βούδας Αβαλοκιτεσβάρα/Chenrezig, για παράδειγμα, αυτός από το δάκρυ του οποίου γεννιέται η Τάρα, έχει 108 άβαταρ. Η ίδια η Τάρα έχει 21 μορφές στις οποίες μπορεί να μεταμορφωθεί, η καθεμία με διαφορετική εμφάνιση, όνομα, ιδιότητες και συμβολισμό. Μερικές από τις πιο διάσημες είναι οι εξής:

Πράσινη Τάρα στο κέντρο, με μπλε, κόκκινη, λευκή και κίτρινη Τάρα στις γωνίες.

• Λευκή Τάρα - Συνήθως απεικονίζεται με λευκό δέρμα και πάντα με μάτια στις παλάμες των χεριών της και στα πέλματα των ποδιών της. Έχει επίσης ένα τρίτο μάτι στο μέτωπό της, που συμβολίζει την προσοχή και την επίγνωσή της. Συνδέεται με τη συμπόνια καθώς και με τη θεραπεία και τη μακροζωία.
• Πράσινη Τάρα - Η Η Τάρα που προστατεύει από τους Οκτώ Φόβους , δηλαδή τα λιοντάρια, τη φωτιά, τα φίδια, τους ελέφαντες, το νερό, τους κλέφτες, τη φυλάκιση και τους δαίμονες. Συνήθως απεικονίζεται με σκουροπράσινο δέρμα και είναι ίσως η πιο δημοφιλής ενσάρκωση της θεάς στον Βουδισμό.
• Κόκκινη Τάρα - Συχνά δεν απεικονίζεται με δύο ή τέσσερα, αλλά με οκτώ χέρια, η Κόκκινη Τάρα δεν προστατεύει μόνο από κινδύνους, αλλά φέρνει επίσης θετικά αποτελέσματα, ενέργειες και πνευματική εστίαση.
• Μπλε Τάρα - Παρόμοια με την ινδουιστική εκδοχή της θεάς, η Μπλε Τάρα όχι μόνο έχει σκούρο μπλε δέρμα και τέσσερα χέρια, αλλά συνδέεται επίσης με τον δίκαιο θυμό. Η Μπλε Τάρα θα έτρεχε πρόθυμα να υπερασπιστεί τους πιστούς της και δεν θα δίσταζε να χρησιμοποιήσει οποιοδήποτε μέσο για να τους προστατεύσει, συμπεριλαμβανομένης της βίας, αν χρειαστεί.
• Μαύρη Τάρα - Η Μαύρη Τάρα, που απεικονίζεται με εκδικητική έκφραση στο πρόσωπό της και με ανοιχτό στόμα, κάθεται πάνω σε έναν φλεγόμενο ηλιακό δίσκο και κρατά ένα μαύρο τεφτέρι με πνευματικές δυνάμεις. Οι δυνάμεις αυτές μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να απομακρύνουν τα εμπόδια - τόσο τα φυσικά όσο και τα μεταφυσικά - από το μονοπάτι κάποιου, αν προσευχηθεί στη Μαύρη Τάρα.
• Κίτρινη Τάρα - Συνήθως με οκτώ χέρια, η Κίτρινη Τάρα φέρει ένα κόσμημα που μπορεί να πραγματοποιήσει ευχές. Ο κύριος συμβολισμός της περιστρέφεται γύρω από τον πλούτο, την ευημερία και τη σωματική άνεση. Το κίτρινο χρώμα της είναι τέτοιο γιατί αυτό είναι το χρώμα του χρυσού Ο πλούτος που σχετίζεται με την Κίτρινη Τάρα δεν συνδέεται πάντα με την άπληστη πλευρά της. Αντίθετα, συχνά λατρεύεται από ανθρώπους που βρίσκονται σε δεινή οικονομική κατάσταση και χρειάζονται λίγο πλούτο για να τα βγάλουν πέρα.

Αυτές και όλες οι άλλες μορφές της Τάρα περιστρέφονται γύρω από την έννοια του μετασχηματισμού. Η θεά θεωρείται ως κάποιος που μπορεί να σας βοηθήσει να αλλάξετε και να ξεπεράσετε τα προβλήματά σας, όποια κι αν είναι αυτά - για να σας βοηθήσει να επιστρέψετε στο δρόμο προς τη φώτιση και να βγείτε από το βρόγχο στον οποίο έχετε κολλήσει.

Τα Μάντρα της Τάρα

Ακόμα κι αν δεν είχατε ακούσει για την Τάρα πριν από σήμερα, πιθανότατα έχετε ακούσει το διάσημο άσμα "Om Tare Tuttare Ture Svaha" το οποίο μεταφράζεται κατά προσέγγιση ως "Oṃ O Tārā, προσεύχομαι O Tārā, Ω Γρήγορη, έτσι ας γίνει!" Το μάντρα συνήθως τραγουδιέται ή ψάλλεται τόσο στη δημόσια λατρεία όσο και στον ιδιωτικό διαλογισμό. Η ψαλμωδία έχει σκοπό να αναδείξει τόσο την πνευματική όσο και τη φυσική παρουσία της Τάρα.

Μια άλλη κοινή μαντινάδα είναι η " Προσευχή των Είκοσι ενός Τάρας" Το άσμα κατονομάζει κάθε μορφή Τάρα, κάθε περιγραφή και συμβολισμό, και ζητάει τη βοήθεια της καθεμιάς από αυτές. Αυτό το μάντρα δεν εστιάζει σε μια συγκεκριμένη μεταμόρφωση που μπορεί να επιδιώκει κανείς, αλλά στη συνολική βελτίωση του εαυτού του και σε μια προσευχή για σωτηρία από τον κύκλο του θανάτου/αναγέννησης.

Σύμβολα και συμβολισμός της Τάρα στον Βουδισμό

Η Τάρα είναι τόσο διαφορετική όσο και παρόμοια στον Βουδισμό σε σύγκριση με τον Ινδουισμό. Και εδώ έχει τον ρόλο της συμπονετικής προστάτιδας και σωτήριας θεότητας, ωστόσο, φαίνεται να δίνεται μεγαλύτερη έμφαση στον ρόλο της ως μέντορα στο ταξίδι κάποιου προς την πνευματική φώτιση. Μερικές από τις μορφές της Τάρα είναι μαχητικές και επιθετικές, αλλά πολλές άλλες είναι πολύ πιο ταιριαστές με την ιδιότητά της ως Βούδα - ειρηνικές, σοφές και γεμάτες απόενσυναίσθηση.

Η Τάρα έχει επίσης έναν ισχυρό και σημαντικό ρόλο ως γυναίκα Βούδα σε ορισμένες βουδιστικές αιρέσεις. Αυτό εξακολουθεί να αντιτίθεται από άλλες βουδιστικές διδασκαλίες, όπως αυτές του Βουδισμού Θεραβάντα, που πιστεύουν ότι οι άνδρες είναι ανώτεροι και η αρρενωπότητα είναι ένα ουσιαστικό βήμα προς τη φώτιση.

Ακόμα, άλλες βουδιστικές διδασκαλίες, όπως αυτές του βουδισμού Μαχαγιάνα και του βουδισμού Βατζραγιάνα, υποστηρίζουν ότι το φύλο/φύλο είναι άσχετο όταν πρόκειται για σοφία και φώτιση, και η Τάρα είναι ένα κρίσιμο σύμβολο αυτής της ιδέας.

Συμπερασματικά

Η Τάρα είναι μια πολύπλοκη ανατολική θεά που μπορεί να είναι δύσκολο να κατανοηθεί. Έχει δεκάδες παραλλαγές και ερμηνείες μεταξύ των διαφόρων ινδουιστικών και βουδιστικών διδασκαλιών και αιρέσεων. Σε όλες τις εκδοχές της, ωστόσο, είναι πάντα μια προστάτιδα θεότητα που φροντίζει τους πιστούς της με συμπόνια και αγάπη. Ορισμένες από τις ερμηνείες της είναι άγριες και μαχητικές, άλλες είναι ειρηνικές και σοφές, αλλά ανεξάρτητα από αυτό, ηο ρόλος του είναι ως "καλή" θεότητα στο πλευρό των ανθρώπων.