Sadržaj

Božica Tara igra ključnu ulogu u hinduizmu i budizmu, ali je relativno nepoznata na Zapadu. Kad bi netko tko nije upoznat s hinduizmom vidio njezinu ikonografiju, nije malo vjerojatno da bi je izjednačio s božicom smrti Kali , samo s izbočenim trbuhom. Međutim, Tara nije Kali - zapravo, ona je sasvim suprotno.

Tko je Tara?

Božica je poznata pod nekoliko imena. U budizmu se zove Tara , Ārya Tārā , Sgrol-ma, ili Shayama Tara , dok je u hinduizmu poznata kao Tara , Ugratara , Ekajaṭā i Nīlasarasvatī . Njezino najčešće ime, Tara, doslovno se prevodi kao Spasiteljica na sanskrtu.

S obzirom na složenu henoteističku prirodu hinduizma gdje su mnogi bogovi "aspekti" drugih božanstava i s obzirom na to da budizam ima više različitih sekti i pododjela, Tara nema dvije nego desetke različitih varijanti, osobnosti i aspekata sebe.

Tara predstavlja suosjećanje i spasenje iznad svega, ali ima bezbroj drugih kvaliteta i atributa ovisno o vjeri i kontekstu. Neki od njih uključuju zaštitu, vodstvo, empatiju, izbavljenje od samsare (beskonačnog ciklusa smrti i ponovnog rođenja u budizmu) i više.

Tara u hinduizmu

Povijesno gledano, hinduizam je izvorna religija u kojoj Tara se pojavila takva kakva jestVajrayana budizam tvrdi da su spol/spol nebitni kada se radi o mudrosti i prosvjetljenju, a Tara je ključni simbol za tu ideju.

U zaključku

Tara je složena istočnjačka božica koja može biti teško razumjeti. Ona ima desetke varijanti i tumačenja između različitih hinduističkih i budističkih učenja i sekti. U svim svojim verzijama, međutim, ona je uvijek božanstvo zaštitnice koje brine o svojim poklonicima sa suosjećanjem i ljubavlju. Neka njezina tumačenja su žestoka i ratoborna, druga miroljubiva i mudra, no bez obzira na sve, njezina je uloga “dobrog” božanstva na strani naroda.

Tara je posebno povezana s Parvati dok se manifestira kao zaštitnička i odana majka. Također se vjeruje da je majka Sakyamuni Buddhe (u hinduizmu, avatar Višnua ).

Tarino podrijetlo – Satijevo oko

Kao što biste i očekivali od tako starog božanstva koje je zastupljeno u više religija, Tara ima različite priče o podrijetlu. Vjerojatno najcitiraniji, međutim, povezan je s božicom Sati , suprugom Shive .

Prema mitu, Satin otac Daksha uvrijedio Shivu ne pozvavši ga na sveti ritual vatre. Međutim, Sati se toliko posramila očevih postupaka da se tijekom rituala bacila u otvoreni plamen i ubila. Shiva je bio shrvan smrću svoje supruge, pa mu je Vishnu odlučio pomoći skupivši Satine ostatke i razbacajući ih diljem svijeta (Indija).

Svaki dio Satinog tijela pao je na drugo mjesto i procvao u drugu božicu , svaki je manifestacija Satija. Tarabila je jedna od tih boginja, rođena iz Satijevog oka u Tarapithu . “Srž” ovdje znači sjedište i svaki dio tijela pao je u takvu srž . Tarapith je stoga postao Tarino sjedište i ondje je podignut hram u Tarinu čast.

Različite hinduističke tradicije navode 12, 24, 32 ili 51 takvu srž, a neke su lokacije još uvijek nepoznate ili predmet nagađanja. Međutim, svima njima se odaje počast i kaže se da tvore mandalu ( krug na sanskrtu), koja predstavlja kartu nečijeg unutrašnjeg putovanja.

Tara, spasiteljica ratnica

Kali (lijevo) i Tara (desno) – slične, ali različite. PD.

Iako se na nju gleda kao na majčinsko, suosjećajno i zaštitničko božanstvo, neki Tarini opisi izgledaju prilično iskonski i divljački. Na primjer, u Devi Bhagavata Purani i Kalika Purani ona je opisana kao žestoka božica. Njezina ikonografija prikazuje je kako drži katri nož, chamra metlicu za muhe, khadga mač i indivara lotos u svoje četiri ruke.

Tara ima tamnoplavu put, nosi tigrovu kožu, ima veliki trbuh i gazi po prsima leša. Kažu da se zastrašujuće smije i da ulijeva strah u sve što bi joj se suprotstavilo. Tara također nosi krunu napravljenu od pet lubanja i nosi zmiju oko vrata kao ogrlicu. Zapravo, ta zmija (ilinaga) se kaže da je Akshobhya , Tarina supruga i oblik Shive, Satinog muža.

Čini se da bi takvi opisi proturječili Tarinoj percepciji kao suosjećajnog božanstva i spasitelja. Ipak, drevne religije poput hinduizma imaju dugu tradiciju prikazivanja božanstava zaštitnika zaštitnika kao zastrašujućih i monstruoznih za opoziciju.

Simboli i simbolika Tare u hinduizmu

Mudar, suosjećajan, ali također žestokog božanstva zaštitnika, Tarin je kult star tisućama godina. Kao manifestacija i Sati i Parvati, Tara štiti svoje sljedbenike od svih opasnosti i stranaca i pomaže im da prođu kroz sva teška vremena i opasnosti ( ugra ).

Zato se i zove Ugratara – ona je i opasna i pomaže u zaštiti svojih ljudi od opasnosti. Vjeruje se da odanost Tari i pjevanje njezine mantre pomaže postići mokšu ili prosvjetljenje.

Tara u budizmu

Štovanje Tare u budizmu vjerojatno dolazi iz hinduizma i rođenje Sakyamuni Buddhe. Budisti tvrde da je budizam izvorna religija božice, unatoč tome što je hinduizam tisućama godina stariji. Oni to opravdavaju tvrdnjom da budistički svjetonazor ima vječnu duhovnu povijest bez početka i kraja i stoga prethodi hinduizmu.

Bez obzira na to, mnoge budističke sekte štuju Taru ne samo kao majku Buddhe Sakyamunija nego i sve ostaloBude prije i poslije njega. Oni također Taru vide kao bodhisattvu ili suštinu prosvjetljenja . Na Taru se gleda kao na spasiteljicu od patnje, posebno povezane s patnjom beskrajnog ciklusa smrti/ponovnog rođenja u budizmu.

Najčešće citirana priča o podrijetlu Tare u budizmu je da je oživjela iz suza Avalokitesvara – bodhisattva suosjećanja – koji je lio suze gledajući ljudsku patnju u svijetu. To je bilo zbog njihovog neznanja koje ih je zarobilo u beskrajnim petljama i spriječilo ih da dosegnu prosvjetljenje. U tibetanskom budizmu on se zove Chenrezig .

Budisti nekih sekti kao što su Shakti budisti također gledaju na hinduistički hram Tarapith u Indiji kao na sveto mjesto.

Tara's Challenge patrijarhalnom budizmu

U nekim budističkim sektama kao što su mahajana budizam i vajrajana (tibetanski) budizam, Tara se čak i sama smatra Buddhom. To je izazvalo mnogo sukoba s nekim drugim budističkim sektama koje tvrde da je muški spol jedini koji može postići prosvjetljenje i da posljednja inkarnacija osobe prije prosvjetljenja mora biti kao muškarac.

Budisti koji Taru vide kao Buddha potvrđuje mit o Yeshe Dawa , Mjesecu mudrosti . Mit kaže da je Yeshe Dawa bila kći kralja i da je živjela u Kraljevstvu višebojne svjetlosti . Potrošila je stoljećažrtvujući se kako bi postigla više mudrosti i znanja, te je na kraju postala učenica The Drum-Sound Buddha . Zatim je položila zavjet bodhisattve i blagoslovio ju je Buddha.

Međutim, čak i tada su joj budistički redovnici rekli da – unatoč njezinom duhovnom napretku – još uvijek ne može sama postati Buddha jer je bila žena. Stoga su je uputili da se moli da se ponovno rodi kao muškarac u sljedećem životu kako bi konačno mogla dostići prosvjetljenje. Wisdom Moon je tada odbio savjet redovnika i rekao im:

Ovdje nema muškarca, nema žene,

Nema ja, nema pojedinca, nema kategorija.

“Muškarac” ili “Žena” samo su denominacije

Stvorene konfuzijom perverznih umova u ovom svijetu.

Nakon toga, Wisdom Moon se zavjetovala da će se uvijek reinkarnirati kao žena i na taj način postići prosvjetljenje. Nastavila je svoj duhovni napredak u sljedećim životima, fokusirajući se na suosjećanje, mudrost i duhovnu moć, i pomogla je beskonačnom broju duša na tom putu. Naposljetku je postala božica Tara i Buddha, i od tada odgovara na vapaje ljudi za spasenjem.

O temi Tara, Yeshe Dawa i ženskih Buddha se raspravlja do danas, ali ako ste bili pod dojam da je Buddha uvijek muško – to nije slučaj u svakom budističkom sustavu.

21 Tara

U budizmu kao iu hinduizmu,bogovi mogu imati mnogo različitih oblika i manifestacija. Buddha Avalokitesvara/Chenrezig, primjerice, onaj iz čije se suze rađa Tara, ima 108 avatara. Sama Tara ima 21 oblik u koji se može transformirati, svaki s drugačijim izgledom, imenom, atributima i simbolikom. Neki od poznatijih uključuju:

Zelena Tara u središtu, s plavim, crvenim, bijelim i žutim Tarama na uglovima. PD.

• Bijela Tara – Obično se prikazuje s bijelom kožom i uvijek s očima na dlanovima i tabanima. Također ima treće oko na čelu, što simbolizira njezinu pozornost i svjesnost. Povezuje se sa suosjećanjem kao i s iscjeljenjem i dugovječnošću.
• Zelena Tara – Tara koja štiti od osam strahova , tj. lavova, vatre, zmija, slonova , voda, lopovi, zatvor i demoni. Obično je prikazana s tamnozelenom kožom i vjerojatno je najpopularnija inkarnacija božice u budizmu.
• Crvena Tara – Često se ne prikazuje s dvije ili četiri već s osam ruku, Crvena Tara ne samo da štiti od opasnosti, već također donosi pozitivne rezultate, energiju i duhovni fokus.
• Plava Tara – Slično hinduističkoj verziji božice, Plava Tara ne ima samo tamnoplavu kožu i četiri ruke, ali je također povezana s pravednim gnjevom. Plava bi Tara spremno skočila naobrana svojih poklonika i ne bi oklijevala upotrijebiti sva potrebna sredstva da ih zaštiti, uključujući nasilje ako je potrebno.
• Crna Tara – Prikazana s osvetoljubivim izrazom lica i otvorenim usta, Crna Tara sjedi na plamenom sunčevom disku i drži crnu urnu duhovnih sila. Te se sile mogu koristiti za uklanjanje prepreka – fizičkih i metafizičkih – s nečijeg puta ako se on ili ona moli Crnoj Tari.
• Žuta Tara – Obično s osam krakova, Žuta Tara nosi dragulj koji može ispuniti želje. Njezin glavni simbolizam vrti se oko bogatstva, prosperiteta i fizičke udobnosti. Njena žuta boja je takva jer je to boja zlata . Bogatstvo vezano uz Žutu Taru nije uvijek povezano s njezinim pohlepnim aspektom. Umjesto toga, često je obožavaju ljudi u teškim financijskim okolnostima kojima je potrebno malo bogatstva da bi preživjeli.

Ovi i svi drugi Tarini oblici vrte se oko koncepta transformacije. Na božicu se gleda kao na nekoga tko vam može pomoći da promijenite i prevladate svoje probleme kakvi god oni bili – da vam pomogne da se vratite na put prosvjetljenja i izađete iz petlje u kojoj ste se našli.

Tarine mantre

Čak i ako do danas niste čuli za Taru, vjerojatno ste čuli poznatu pjesmu “Om Tare Tuttare Ture Svaha” kojije otprilike prevedeno kao "Oṃ O Tārā, molim se o Tārā, o Brzi, neka tako bude!" . Mantra se obično pjeva ili pjeva u javnom štovanju iu privatnoj meditaciji. Pjev treba pokazati Tarinu duhovnu i fizičku prisutnost.

Još jedna uobičajena mantra je " Molitva dvadeset jednog Tarasa" . Pjesma imenuje svaki oblik Tare, svaki opis i simboliku, i od svakog od njih traži pomoć. Ova mantra nije usredotočena na određenu transformaciju koju bi netko mogao tražiti, već na cjelokupno poboljšanje sebe i molitvu za spasenje iz ciklusa smrti/ponovnog rođenja.

Simboli i simbolika Tare u budizmu

Tara je i drugačija i slična u budizmu u usporedbi s hinduizmom. I ovdje ona ima ulogu suosjećajnog zaštitnika i božanstva spasitelja, no čini se da je više fokusa na njezinoj ulozi mentora na nečijem putu prema duhovnom prosvjetljenju. Neki od Tarinih oblika su militantni i agresivni, ali mnogi drugi mnogo više odgovaraju njezinom statusu Buddhe – miroljubivi, mudri i puni empatije.

Tara također ima snažnu i važnu ulogu kao ženski Buddha u neke budističke sekte. Tome se još uvijek suprotstavljaju druga budistička učenja, poput onih theravada budizma, koja vjeruju da su muškarci superiorni i da je muškost bitan korak prema prosvjetljenju.

Ipak, druga budistička učenja, poput onih mahajana budizma i