Inugami - Japoniako txakur espiritua torturatua

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Sintoismoa eta japoniar kultura, oro har, jainko liluragarriekin (kami), espirituekin ( yokai ), mamuekin (yūrei) eta beste izaki mitikoekin ugariak dira. Horien artean famatuena, nahasia eta erabat beldurgarrienetako bat inugamia da: txakur itxurako izaki torturatua baina fidela.

    Zer da Inugami bat?

    Hyakkai-ko inugamia. Zukan Sawaki Suushiren eskutik. Domeinu publikoa.

    Inugami erraza da yokai izpiritu shinto tradizional batekin nahastea. Orokorrean basatian aurkitzen diren izaki naturalak diren yokaiek ez bezala, inugamiak gizakiak egindako sorkuntza misteriotsu eta ia deabruzkoak dira.

    Izaki hauek txakur arruntak dirudite, arropa eta jantzi dotoreak dituzten "gorputzak" inguruan bilduta. ” baina errealitatea askoz kezkagarriagoa da: inugami txakurren hildako buru moztuak eta artifizialki kontserbatuak dira, haien izpirituak soinekoak elkarrekin eusten dituztela. Beste era batera esanda, gorputzik ez duten txakur buru biziak dira. Hau guztia izugarria bada, itxaron izpiritu hau nola sortzen den kontatu arte.

    Itxura eta sorkuntza izugarria izan arren, inugamia benetan etxeko izpiritu onuragarriak dira. Txakur arruntak bezala, bere jabeari edo familiari leialak dira eta eskatzen zaien guztia egiten dute. Edo, gehienetan behintzat, salbuespenak daude.

    Zerbitzari fidel baten sorkuntza higuingarria

    Tamalez, inugamia ez dira hildako txakurrak soilik.hil ondoren euren familiei zerbitzatzen jarraitu. Hildako txakurrak diren arren, ez da hori guztia. Horren ordez, inugami modu izugarri batean eraildako txakurren izpiritua da. Hona hemen Japoniako familia batzuek ustez inugamia sortzeko egin zutena:

    1. Lehenik eta behin, txakur bat gosez hil zuten . Ez zuten hori egin txakur bati janaria kenduz; horren ordez, txakurra kateatu zuten janari-ontzi baten aurrean. Bestela, txakurra ere zenbaitetan leporaino lurperatzen zuten burua zikinkeriatik aterata, janari-ontzi baten ondoan. Nolanahi ere, helburua txakurra gosea hiltzea zen, baizik eta erabateko etsipenera eta erabateko amorrura eramatea.
    2. Txakurra goseaz eta amorruz erotuta zegoenean, erritua egiten zuten pertsonek egingo zuten. dekapitu ezazu . Orduan txakurraren gorpua deuseztatu zuten, ez baitzuen ezertarako balio –burua da axola duena.
    3. Moztutako burua berehala lurperatu behar zen leku zehatz batean – errepide edo bidegurutze aktibo bat. Hau garrantzitsua zen, zenbat eta aktiboagoa izan errepidea eta zenbat eta jende gehiago zapaldu burua moztutakoaren gainetik, orduan eta haserreagoa izango zen txakurraren izpiritua. Denbora tarte jakin baten ondoren, orokorrean zehaztu gabe, kondairaren araberakoa zen, burua zulatu behar zen. Aipatu behar da, halaber, zenbait mitotan, dekapitatutako buruak behar bezain sakon lurperatzen ez zirenean, batzuetan arrastaka ateratzen zirela.zikinkeriaz eta inguruan hegan egiten hasi, jendea oinazetuz. Halakoetan, izaki hauek ez ziren inugamiak, ordea, erritua ez baitzen osatu.
    4. Behin burua zulatu ondoren, momifikazio erritual batekin kontserbatu behar zen . Txakurraren burua labean edo lehortzen zen eta gero ontzi batean sartzen zen.

    Eta kitto. Erritualaren betetze zehatzak azti maisu bat eskatzen zuen, beraz, Japoniako oso familia gutxik lortu zuten txakur batetik inugami bat ateratzeko. Normalean, hauek familia aberatsak edo aristokratikoak ziren, inugami-mochi deitzen zirenak. Inugami-mochi familia batek inugami bat lortzeko gai zenean, normalean gehiago eskuratu ahal izan zuen, askotan nahikoa familiako pertsona bakoitzak bere inugami ezaguna izan dezan.

    Zenbat urte ditu Inugami mitoak?

    Goiko guztia inugami bakoitzaren jatorri latza den arren, mitoaren jatorria oso zaharra da. Estimazio gehienen arabera, inugami mitoak ospearen gorenera iritsi zen Japoniako Heian garaian, K.o. 10-11. mendearen inguruan. Ordurako inugami izpirituak legeak ofizialki debekatuta zeuden, benetan benetakoak ez ziren arren. Hori dela eta, suposatzen da mitoa Heian garaia baino lehenagokoa dela, baina ez dakigu zehatz-mehatz zenbat urte dituen.

    Inugamiak onak ala gaiztoak ziren?

    Beren sorkuntza prozesu izugarria izan arren, inugami ezagunak ziren. normalean onbera etaoso gogor lan egin zuten jabeei atsegin emateko eta ahalik eta hobekien zerbitzatzeko, Harry Potter-eko iratxoen antzera. Ustez, hil aurreko tortura da txakurren izpiritua literalki hautsi eta morroi esaneko bihurtu zituena.

    Gehienetan, inugami-mochi familiek beren inugami familiari giza zerbitzari batek egingo lituzkeen eguneroko zereginez arduratzen ziren. . Gainera, normalean bere inugamia familiako kide bezala tratatzen zuten, txakur normal bat bezala. Desberdintasun handi bakarra zen inugami-mochi familiek beren zerbitzariak gizartetik isilpean gorde behar zituztela legez kanpokotzat eta inmoraltzat hartzen baitziren.

    Noizbehinka, ordea, inugami bat bere familiaren aurka egin eta eragiten hasi zitekeen. arazoak. Gehienetan, familiak bere inugamia gaizki tratatu zuelako gertatu zen, nahiz eta bere sorkuntza torturatsua izan ondoren. Inugamiak oso esanekoak ziren eta, benetako txakurrak bezala, tratu txarren bat barkatu eta ahaztu zezaketen, baina azkenean matxinatu eta haien inugami-mochi familia oldarkorren aurka egingo zuten

    Inugami-tsuki Jabetza

    Inugami izpirituen naturaz gaindiko gaitasun nagusietako bat inugami-tsuki edo edukitzea zen. Beste yokai espiritu asko bezala, hala nola kitsune azeriak, inugamiak pertsona baten gorputzean sartu eta denbora batez eduki ditzake, batzuetan mugagabean. Inugamiak hori egingo luke biktimaren belarrietatik sartuz eta bere barnean bizituzorganoak.

    Normalean, inugamiak bere maisuaren aginduen arabera egiten zuen hori. Bizilagun bat edo familiak eduki behar zuen beste edozein eduki zezaketen. Batzuetan, ordea, inugami bat gaizki tratatu zuen maisu baten aurka matxinatu zenean, tratu txarrak jasan zezakeen mendeku ekintza batean.

    Mito hau sarritan erabiltzen zen aldi baterako, iraunkorreko edo baita bizitza osorako baldintza mentalen pasarteak azaltzeko. eta nahasmenduak. Inguruko jendea sarritan bizkor esaten zen pertsona horrek inugami izpiritu sekretua izan behar zuela eta litekeena da oinazea egiten zuela senitarteko bat matxinatu eta jabetzeraino, batez ere familia aberats eta aristokratiko bati gertatuko balitzaio,

    Inugami bat sortzearen delitua

    Gauza okerrago egiteko, inugami-mochi edo inugami familiar baten jabea zela susmatzen zen familia bat gizartetik kanporatzearekin zigortzen zuten normalean. Horrek guztiak nahiko arriskutsu bihurtzen zuen familia osoarentzako nahaste mentala zuen familiako bat edukitzea, baina inugami bat edukitzea besterik ez izatea ere arriskutsua zen.

    Aberatsek askotan esaten zuten inugami izpiritua ezkutatu zutela. beren armairu itxiak edo oholen azpian. Inugami baten jabe zirelakoan, mafia haserretuen kasuak izan ziren familia baten etxea oldartu eta txakur moztutako buruaren bila lekua zakarrarazten zutela.

    Kasu askotan, benetako inugami batentzat ere ez zen beharrezkoa. aurkitu beharrekoa -erosoa, benetan existitzen ez direla kontuan hartuta. Horren ordez, froga zirkunstantzial sinpleak, hala nola patioan hildako txakur bat edo egoki landatutako txakur burua, nahikoa zen familia oso bat bere herritik edo herritik erbesteratzeko. -mochi familia bere ondorengoetara ere hedatu zen, hau da, haien seme-alabak eta bilobak ere ezin ziren gizartera itzuli. Hori zertxobait justifikatuta zegoen inugami bat hazteko artea familiaren barneko arte sekretu gisa transmititu zela uste zuelako.

    Inugami vs. Kitsune

    Inugami ezagunak ere kontrako interesgarriak dira. seinalatu kitsune yokai izpirituak. Lehenengoak artifizialki sortutako deabru antzeko ezagunak diren bitartean, bigarrenak yokai izpiritu naturalak dira, basatian ibiltzen dira eta normalean Inari kami errespetatua zerbitzatzen dute. Inugamiak hil gabeko txakur izpirituak ziren bitartean, kitsuneak mendeetako eta buztan anitzeko azeri izpiritu bizidunak ziren.

    Biak oso lotuta daude inugami izpirituak kitsune yokai-ren aurkako disuasio gisa jarduten zutelako. Onerako edo txarrerako, inugami ezagunak dituzten eremuak kitsune yokairik gabe egongo lirateke. Batzuetan jendeak ongietorria ematen zion, kitsunea nahiko bihurria izan zitekeelako, baina askotan beldur zen inugamiak ez-naturalak eta legez kanpokoak zirelako.

    Errealitatez, aurreikuspen mitiko honen oinarria litekeena da handi eta aberatsa izatea.Txakur asko zeuden hiriak azeriak saihestu zituen. Denborarekin, ordea, errealitate hutsal hori naturaz gaindiko azeri izpirituak urruntzen zituzten hil gabeko txakurren mito zirraragarriarekin osatu zen.

    Inugami-ren sinbologia

    Inugami ezagunak sinbolismo eta esanahi oso nahasiak zituzten izakiak ziren. .

    Alde batetik, gaiztakeria huts eta berekoiaren sorkuntzak ziren: beren nagusiek txakurrak torturatu eta errukirik gabe hil behar izan zituzten izaki bihurri horiek sortzeko. Eta azken emaitza izaki oso indartsuak izan ziren, inguruan hegan egin, jendea eduki eta beren maisuaren agindua betetzera behartu zezaketenak. Batzuetan beren familien aurka matxinatu eta hondamen handia eragin dezakete. Beraz, esan liteke inugamiak gizakiak naturarekin nahastea eta magia ilunean nahastuz arazoak sortzen dituen gaiztakeria sinbolizatzen duela.

    Bestalde, inugamiak ere zerbitzari fidelak eta solidarioak ziren euren familiekin. Askotan txakur arruntak bezala maitatu, estimatu eta zaintzen zituzten, eta beren familiekin hamarkadetan eta are gehiago egon zitekeen. Horrek askoz sinbolismo beroagoa dakar, leialtasuna, maitasuna eta arretarena.

    Inugamiaren garrantzia Kultura Modernoan

    Inugami mitoa bizirik dago Japonian gaur egun arte. jende gehienak serio hartzen ez duen arren. Nahikoa nabarmena izan da japoniar kultura modernoan sartzeko, hainbat manga eta anime serie barne, hala nola MegamiTensei, Yo-kai Watch, Inuyasha, Nura: Rise of the Yokai Clan, Gin Tama, Engaged to the Unidentified, eta beste batzuk. Inugami moduko bat ere agertzen da Amerikako telebistako fantasiazko polizia draman Grimm .

    Wrapping Up

    Inugamiak japoniar mitikoen beldurgarri, patetiko eta ikaragarrienetakoak dira. izakiek, gizakiek beren helburu berekoi eta zikoiztsuak lortzeko egingo duten luzera sinbolizatzen dute. Sortu ziren modu izugarriak amesgaiztoak dira, eta japoniar kulturan txertatuta jarraitzen dute ipuin beldurgarrietarako material gisa.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.