Šintoizme ir visoje japonų kultūroje gausu žavių dievų (kami), dvasių ( yokai ), vaiduokliai (yūrei) ir kitos mitinės būtybės. Viena iš žinomiausių, painiausių ir bauginančių būtybių yra inugami - kankinama, bet ištikima į šunį panaši būtybė.

Kas yra inugami?

Inugami lengva supainioti su tradicine šintoistine yokai dvasia. Kitaip nei yokai, kurie paprastai yra natūralios laukinės gamtos būtybės, inugami yra gana paslaptingi ir beveik demoniški žmogaus sukurti kūriniai.

Šios būtybės atrodo kaip įprasti šunys su prabangiais drabužiais ir apsiaustais, kuriais apvilkti jų "kūnai", tačiau tikrovė yra kur kas labiau trikdanti - inugami yra nukirsti ir dirbtinai užkonservuoti negyvėliai šunų galvas, kurių dvasios laiko jų drabužius. Kitaip tariant, tai gyvos šunų galvos, neturinčios kūnų. Jei visa tai skamba siaubingai, palaukite, kol papasakosime, kaip ši dvasia sukuriama.

Nepaisant jų šiurpios išvaizdos ir sukūrimo, inugami iš tikrųjų yra geranoriškos namų dvasios. Kaip ir paprasti šunys, jie ištikimi savo šeimininkui ar šeimai ir daro viską, ko iš jų prašoma. Arba bent jau didžiąją laiko dalį - būna išimčių.

Bjaurus ištikimo tarno sukūrimas

Deja, inugami - tai ne tik mirę šunys, kurie po mirties toliau tarnauja savo šeimoms. Nors jie yra mirę šunys, tai dar ne viskas, kas jie yra. Vietoj to, inugami yra dvasia šunys nužudyti gana šiurpiu būdu. Štai ką kai kurios japonų šeimos neva darė, kad sukurtų inugami:

1. Pirmiausia jie numarino šunį badu . Jie tai darė ne tik atimdami iš šuns maistą, bet ir prirakindami šunį grandine prie dubens su maistu. Kartais šuo būdavo užkasamas iki kaklo, kad tik galva kyšotų iš purvo, šalia dubens su maistu. Bet kuriuo atveju tikslas buvo ne tik numarinti šunį badu, bet ir privesti jį iki visiškos nevilties ir visiško įniršio.
2. Kai šuo išprotėdavo iš alkio ir įniršio, ritualą atliekantys žmonės nukirsti jam galvą. ... Šuns kūnas buvo išmestas, nes iš jo nebuvo jokios naudos - svarbiausia buvo galva.
3. Nukirsta galva turėjo būti nedelsiant palaidota tam tikroje vietoje - aktyviame kelyje ar sankryžoje. Tai buvo svarbu, nes kuo aktyvesnis buvo kelias ir kuo daugiau žmonių žengdavo per nukirstą galvą, tuo piktesnė būdavo šuns dvasia. Po tam tikro laiko - paprastai nenustatyto, tai priklausė nuo legendos - galva turėdavo būti iškasta. Taip pat reikėtų paminėti, kad kai kuriuose mituose, kai nukirstos galvos nebūdavoUžkasti pakankamai giliai, jie kartais išlįsdavo iš purvo ir pradėdavo skraidyti aplink, kankindami žmones. Tačiau tokiais atvejais šie padarai nebuvo inugami, nes ritualas nebuvo baigtas.
4. Kai galva buvo iškasta, ji turėjo būti išsaugotas per mumifikacijos ritualą . Šuns galva buvo kepama arba džiovinama, o paskui įdedama į dubenį.

Ir tai maždaug tiek. tiksliai atlikti ritualą reikėjo meistriško burtininko, todėl labai nedaug šeimų Japonijoje galėjo iš šuns išgauti inugami. paprastai tai būdavo turtingos arba aristokratų šeimos, kurios vadinosi inugami-mochi . Kai inugami-mochi šeima sugebėdavo įsigyti vieną inugami, paprastai jie galėdavo įsigyti ir daugiau - dažnai tiek, kad kiekvienas šeimos narys galėtų turėti savo inugami pažįstamą.

Kiek senas yra Inugami mitas?

Nors visa tai, kas išdėstyta pirmiau, yra apytikslė kiekvieno atskiro inugami kilmė, viso mito kilmė yra gana sena. Dauguma vertinimų rodo, kad inugami mitas savo populiarumo viršūnę pasiekė Heian laikotarpiu Japonijoje, maždaug X-XI mūsų eros amžiuje. Iki to laiko inugami dvasios buvo oficialiai uždraustos įstatymais, nors iš tikrųjų nebuvo tikros. Todėl manoma, kad mitas atsirado anksčiau neiHeiano laikotarpiu, tačiau tiksliai nežinoma, kiek jam metų.

Inugami buvo geri ar blogi?

Nepaisant siaubingo kūrimo proceso, inugami familiarai paprastai būdavo geranoriški ir labai stengdavosi įtikti savo šeimininkams bei kuo geriau jiems tarnauti, panašiai kaip Hario Poterio elfai. Tikėtina, kad būtent priešmirtiniai kankinimai tiesiog palaužė šunų dvasią ir pavertė juos paklusniais tarnais.

Dažniausiai inugami-mochi šeimos pavesdavo savo inugami šeimininkams atlikti įprastus kasdienius darbus, kuriuos atliktų žmogaus tarnas. Be to, su savo inugami šeimininkais jie paprastai elgdavosi kaip su šeimos nariais, kaip su įprastais šunimis. Vienintelis esminis skirtumas buvo tas, kad inugami-mochi šeimos turėjo laikyti savo tarnus paslaptyje nuo visuomenės, nes jie buvo laikomi nelegaliais ir amoraliais.

Tačiau retkarčiais inugamiai gali pasipriešinti savo šeimai ir sukelti problemų. Dažniausiai taip atsitikdavo dėl to, kad šeima netinkamai elgdavosi su inugamiais net po jų kankinimo. inugamiai buvo labai paklusnūs ir, kaip ir tikri šunys, galėjo atleisti ir pamiršti tam tikrą prievartą, tačiau galiausiai sukildavo ir pasipriešindavo savo agresyviai inugami-mochi šeimai.

Inugami-tsuki turėjimas

Vienas iš pagrindinių antgamtinių inugami dvasių gebėjimų buvo inugami-tsuki Kaip ir daugelis kitų yokai dvasių, pavyzdžiui, kitsune lapės, inugami galėjo įsiskverbti į žmogaus kūną ir apsėsti jį kuriam laikui, kartais neribotam laikui. inugami tai darydavo įsiskverbdami į aukos ausis ir apsigyvendami jos vidaus organuose.

Paprastai inugamiai tai darydavo vykdydami šeimininko nurodymus. Jie galėdavo apsėsti kaimyną ar bet kurį kitą asmenį, kurį šeimai reikėdavo apsėsti. Tačiau kartais, kai inugamiai maištaudavo prieš šeimininką, kuris su jais netinkamai elgėsi, jie galėdavo apsėsti skriaudėją keršydami.

Šiuo mitu dažnai buvo aiškinami laikini, nuolatiniai ar net visam gyvenimui trunkantys psichikos sutrikimai ir sutrikimai. Aplinkiniai žmonės dažnai skubėdavo spėlioti, kad asmuo turėjo slaptą inugami dvasią ir greičiausiai kankino ją taip, kad ji sukilo ir apsėdo šeimos narį, ypač jei tai atsitiko turtingoje ir aristokratiškoje šeimoje,

Inugami kūrimo nusikaltimas

Dar blogiau - šeima, įtariama turinti inugami-mochi arba inugami pažįstamą, paprastai būdavo baudžiama išvarymu iš visuomenės. Dėl viso to turėti psichikos sutrikimų turintį šeimos narį buvo gana rizikinga visai šeimai, tačiau taip pat buvo rizikinga tiesiog būti įtariamam turint inugami.

Buvo sakoma, kad turtingi žmonės savo inugami dvasias dažnai slėpdavo užrakintose spintose arba po grindimis. Buvo atvejų, kai pikta minia, įtarusi, kad šeima turi inugami, įsiverždavo į namus ir, ieškodama nupjautos šuns galvos, juos nusiaubdavo.

Daugeliu atvejų net nereikėjo rasti tikro inugamio - tai patogu, nes jie iš tikrųjų neegzistuoja. Vietoj to užteko paprastų netiesioginių įrodymų, tokių kaip negyvas šuo kieme ar patogiai padėta šuns galva, kad visa šeima būtų ištremta iš savo miesto ar kaimo.

Dar blogiau, kad inugami-mochi šeimos išvarymas apėmė ir jų palikuonis, t. y. net jų vaikai ir anūkai negalėjo grįžti į visuomenę. Tai buvo šiek tiek pateisinama tikėjimu, kad inugami auginimo menas šeimoje buvo perduodamas kaip slaptas menas.

Inugami prieš Kitsune

Inugami familiarai taip pat yra įdomi priešingybė kitsune jokų dvasioms. Pirmieji yra dirbtinai sukurti į demonus panašūs familiarai, o antrieji yra natūralios jokų dvasios, klajojančios po laukinę gamtą ir paprastai tarnaujančios gerbiamiems Inari kami. Inugami buvo nemirtingos šunų dvasios, o kitsune - šimtmečius gyvuojančios ir daug uodegų turinčios lapių dvasios.

Šios dvi sąvokos glaudžiai susijusios, nes inugami dvasios veikia kaip atgrasymo priemonė nuo kitsune yokai. Geriau ar blogiau, vietovėse, kuriose yra inugami šeimininkų, nelikdavo jokių kitsune yokai. Kartais žmonės tai sveikino, nes kitsune gali būti gana išdykę, bet dažnai ir bijojo, nes inugami buvo nenatūralūs ir neteisėti.

Realiai šios mitinės kovos pagrindas greičiausiai buvo tai, kad didelių ir turtingų miestų, kuriuose buvo daug šunų, lapės paprasčiausiai vengė. Tačiau ilgainiui šią banalią realybę papildė jaudinantis mitas apie nenatūralius nemirtingus šunis, kurie vejasi antgamtines lapių dvasias.

Inugami simbolika

Inugami familiarai buvo būtybės, turinčios labai nevienareikšmišką simboliką ir reikšmę.

Viena vertus, jie buvo gryno, savanaudiško blogio kūriniai - jų šeimininkai turėjo kankinti ir negailestingai žudyti šunis, kad sukurtų šias iškreiptas būtybes. Galiausiai atsirado labai galingos būtybės, kurios galėjo skraidyti, apsėsti žmones ir priversti juos vykdyti šeimininko nurodymus. Kartais jie netgi galėjo sukilti prieš savo šeimas ir sukelti didelį chaosą. Taigi, galima sakyti, kadinugami simbolizuoja blogį, kai žmonės, užsiimdami tamsiąja magija, kenkia gamtai ir kelia problemų.

Kita vertus, inugami taip pat buvo ištikimi ir rūpestingi savo šeimų tarnai. Jie dažnai buvo mylimi, lepinami ir prižiūrimi kaip paprasti šunys, todėl galėjo likti su savo šeimomis dešimtmečius ir net ilgiau. Tai reiškia daug labiau širdį šildančią ištikimybės, meilės ir rūpesčio simboliką.

Inugami svarba šiuolaikinėje kultūroje

Mitas apie inugami Japonijoje gyvas iki šiol, nors dauguma žmonių į jį rimtai nežiūri. Jis buvo pakankamai svarbus, kad patektų į šiuolaikinę japonų kultūrą, įskaitant keletą mangų ir anime serijų, pvz. Megami Tensei, Yo-kai Watch, Inuyasha, Nura: Rise of the Yokai Clan, Gin Tama, Engaged to the Unidentified, ir kt. Tam tikra inugami rūšis taip pat pasirodo amerikiečių televizijos fantastinėje policijos dramoje Grimm .

Apibendrinimas

Inugami yra viena baisiausių, apgailėtiniausių ir siaubingiausių mitinių japonų būtybių, simbolizuojanti, kiek toli žmonės gali nueiti, kad pasiektų savanaudiškų ir godžių tikslų. siaubingi būdai, kuriais jie buvo sukurti, kelia košmarus, ir jie vis dar yra įsitvirtinę japonų kultūroje kaip medžiaga bauginančioms pasakoms.