Tha shintoism agus cultar Iapanach gu h-iomlan pailt le diathan inntinneach (kami), spioradan ( yokai ), taibhsean (yūrei), agus creutairean miotasach eile. 'S e aon den fheadhainn as ainmeile, as mì-chinntiche agus as eagallach dhiubh an inugami – an creutair a tha air a chràdh ach dìleas coltach ri cù.

Dè th' ann an Inugami?

Tha e furasta mearachd a dhèanamh air Inugami airson seòrsa traidiseanta Shinto de spiorad yokai. Eu-coltach ris an yokai a tha sa chumantas mar chreutairean nàdarra a lorgar san fhiadhaich, tha an inugami caran dìomhair agus faisg air demonic creutairean daonna.

Tha na creutairean sin coltach ri coin àbhaisteach le aodach snasail agus trusganan air am pasgadh timcheall an “bodhaigean”. ” ach tha an fhìrinn tòrr nas draghail - is e an inugami na cinn coin undead a tha air an gearradh gu h-ealanta, agus an spioradan a’ cumail an trusganan ri chèile. Ann am faclan eile, is e cinn coin beò a th’ annta aig nach eil cuirp. Ma tha seo uile a’ faireachdainn uamhasach, fuirich gus an innis sinn dhut mar a tha an spiorad seo air a chruthachadh.

A dh’ aindeoin an coltas agus an cruthachadh uamhasach, tha an inugami dha-rìribh na spioradan taighe buannachdail. Coltach ri coin àbhaisteach, tha iad dìleas don t-sealbhadair no don teaghlach aca agus nì iad a h-uile dad a thèid iarraidh orra. Air neo, a’ mhòr-chuid den ùine co-dhiù – tha eisgeachdan ann.

Cruthachadh gràineil seirbhiseach dìleas

Gu mì-fhortanach, chan e dìreach coin a chaochail a tha san inugami.cumail orra a’ frithealadh an teaghlaichean às deidh bàs. Ged is e coin marbh a th’ annta, chan e sin a th’ annta. An àite sin, is e an inugami spiorad coin a chaidh a mhurt ann an dòigh caran gruamach. Seo na rinn cuid de theaghlaichean Iapanach airson an inugami a chruthachadh:

1. An toiseach, chuir iad cù gu bàs leis an acras. Cha do rinn iad sin le bhith dìreach a’ toirt air falbh canine de bhiadh - an àite sin, chuir iad an cù air beulaibh bobhla bìdh. Air an làimh eile, bhiodh an cù uaireannan air a thiodhlacadh domhainn amhach le dìreach an ceann a’ stobadh a-mach às an t-salachar, dìreach ri taobh bobhla bìdh. Co-dhiù, b' e an t-amas chan e a-mhàin an cù a thoirt leis an acras ach a thoirt gu ìre làn eu-dòchais agus feirg iomlan.
2. Aon uair 's gum biodh an cù às a chiall leis an acras is leis an fheirg, bhiodh na daoine a bha a' coileanadh an deas-ghnàth cuir às dha . Chaidh corp a' choin a thoirt air falbh an uair sin, oir cha robh e gu feum sam bith – 's e an ceann a bha cudromach.
3. Bha an ceann briste gu bhith air a thiodhlacadh sa bhad ann an àite sònraichte – rathad gnìomhach no crois-rathaid. Bha seo cudromach oir mar as gnìomhaiche a bha an rathad agus mar as motha a bhiodh daoine a’ dol thairis air a’ cheann a bha air a dhol sìos, mar as feargach a dh’ fhàsadh spiorad a’ choin. Às deidh beagan ùine - sa chumantas neo-chinnteach, bha e an urra ris an uirsgeul - bha an ceann gu bhith air a chladhach. Bu chòir iomradh a thoirt cuideachd, ann an cuid de dh’ uirsgeulan, nuair nach biodh na cinn briste air an tiodhlacadh domhainn gu leòr, gum biodh iad uaireannan a’ snàgadh a-mach.den t-salachar agus tòisich air itealaich timcheall, a’ pianadh dhaoine. Ann an leithid de shuidheachaidhean, cha robh na creutairean sin inugami, ge-tà, leis nach robh an deas-ghnàth air a bhith coileanta.
4. Aon uair 's gun deach an ceann a chladhach, bha e gu bhith ga ghleidheadh ​​le deas-ghnàth spìcean . Bha ceann a’ choin air a bhruich neo air a thiormachadh agus an uair sin air a phasgadh ann am bobhla.

Agus tha sin mu dheidhinn. Bha feum aig fìor choileanadh an deas-ghnàth air draoidheach sàr-mhath, agus mar sin cha robh mòran theaghlaichean ann an Iapan comasach air inugami fhaighinn a-mach à cù. Mar bu trice, b’ iad sin na teaghlaichean beairteach no uaislean, ris an canar inugami-mochi . Nuair a b’ urrainn do theaghlach inugami-mochi aon inugami fhaighinn, mar bu trice b’ urrainn dhaibh barrachd fhaighinn – tric gu leòr airson gum biodh an inugami aca fhèin eòlach air a h-uile duine san teaghlach.

Dè an aois a tha an Inugami Myth?

Ged a tha a h-uile rud gu h-àrd mar thùs garbh gach inugami fa leth, tha tùs a’ bheul-aithris gu h-iomlan gu math sean. A rèir a’ mhòr-chuid de thuairmsean, ràinig an uirsgeul inugami ìre cho mòr ‘s a bha e anns an àm Heian ann an Iapan, timcheall air an 10-11mh linn AD. Mun àm sin bha spioradan inugami air an toirmeasg gu h-oifigeil fon lagh a dh’ aindeoin nach robh iad fìor. Mar sin, thathas a’ gabhail ris gu bheil an uirsgeul a’ dol ro àm na Heian fiù’s ach chan eil fios cinnteach dè an aois a tha e.

An robh an Inugami Math no olc?

A dh’aindeoin a’ phròiseas cruthachaidh uamhasach aca, bha na h-inugami eòlach air. mar as trice taitneach agusdh’ obraich iad gu math cruaidh gus an luchd-seilbh a thoileachadh agus gus seirbheis a thoirt dhaibh cho math sa ghabhas, coltach ri sìobhragan Harry Potter. A rèir choltais, 's e a' chràdh ro-mortem a bhris gu litireil spioradan nan coin agus a thug orra seirbheisich umhail.

A' mhòr-chuid den ùine, chuir teaghlaichean inugami-mochi uallach air na h-inugami aca a bha eòlach air gnìomhan làitheil làitheil a dhèanadh seirbheiseach daonna . Mar as trice bhiodh iad cuideachd a’ dèiligeadh ris an inugami aca mar bhuill den teaghlach, mar a dhèanadh tu mar chù àbhaisteach. B' e an aon eadar-dhealachadh mòr gum feumadh teaghlaichean inugami-mochi an cuid seirbheisich a chumail dìomhair bhon chomann-shòisealta oir bha iad air am meas mì-laghail agus mì-mhoralta.

Bho àm gu àm, ge-tà, dh'fhaodadh inugami tionndadh an aghaidh an teaghlaich agus tòiseachadh ag adhbhrachadh trioblaid. Nas trice na chan e, bha seo air sgàth gu robh an teaghlach a 'dèanamh droch dhìol air an inugami eadhon an dèidh a chruthachadh gu cruaidh. Bha na inugami gu math umhail agus - dìreach mar coin fìor - b 'urrainn dhaibh mathanas agus dearmad a dhèanamh air ìre de dhroch dhìol ach mu dheireadh bhiodh iad a' dèanamh ar-a-mach agus a 'tionndadh an-aghaidh an teaghlach ionnsaigheach inugami-mochi

Inugami-tsuki Seilbh

B’ e inugami-tsuki no seilbh aon de na prìomh chomasan os-nàdarrach aig spioradan inugami. Coltach ri mòran de spioradan yokai eile leithid na sionnaich kitsune, dh’ fhaodadh an inugami a dhol a-steach do chorp duine agus an sealbhachadh airson ùine, uaireannan gun chrìoch. Dhèanadh an inugami sin le bhith a’ dol a-steach tro chluasan an neach-fulaing agus a’ fuireach nan taobh a-staighbuill-bodhaig.

Mar as trice, dhèanadh an inugami sin a rèir òrdughan a mhaighstir. Dh'fhaodadh iad nàbaidh no duine sam bith eile a dh'fheumadh iad a shealbhachadh. Aig amannan, ge-tà, nuair a rinn inugami ar-a-mach an-aghaidh maighstir a rinn droch làimhseachadh air, dh’ fhaodadh e an neach a bha a’ mì-ghnàthachadh a shealbhachadh ann an gnìomh dìoghaltas.

Chaidh an uirsgeul seo a chleachdadh gu tric gus amannan de dhuilgheadasan inntinn sealach, maireannach no eadhon fad-beatha a mhìneachadh. agus eas-òrdughan. Gu tric bha daoine mun cuairt a’ smaoineachadh gu sgiobalta gum feum spiorad inugami dìomhair a bhith aig an duine agus gu robh coltas ann gun robh iad ga chràdh gu ìre a’ dèanamh ar-a-mach agus a’ sealbhachadh ball den teaghlach, gu sònraichte nan tachradh iad do theaghlach beairteach agus uaislean,<5

An Eucoir a bhith a’ cruthachadh Inugami

Gus cùisean a dhèanamh nas miosa, bhiodh teaghlach a bha fo amharas gur e inugami-mochi no sealbhadairean inugami air an robh iad eòlach air am peanasachadh le fuadach bhon chomann-shòisealta. Bha seo uile a’ ciallachadh gum biodh ball den teaghlach le mì-rian inntinn gu math cunnartach don teaghlach gu lèir, ach bha e cunnartach cuideachd a bhith fo amharas gu robh inugami aca.

Gu tric bhathas ag ràdh gun robh daoine beairteach air an spioradan inugami fhalach ann an na clòsaidean glaiste aca no fo na bùird làr. Bha cùisean ann de shluagh feargach a’ stoirm air taigh teaghlaich le amharas gun robh inugami aca agus gun robh iad a’ cur an àite an tòir air ceann cù a bha air a ghearradh dheth.

Ann an iomadach cùis, cha robh feum air eadhon inugami fìor ri lorg -goireasach, leis nach eil iad ann dha-rìribh. An àite sin, bha fianais shìmplidh ann an suidheachadh leithid cù marbh sa ghàrradh-cùil no ceann cù air a chur gu h-iomchaidh gu leòr airson an teaghlach gu lèir a chur a-mach às a' bhaile no am baile beag aca.

Gus cùisean a dhèanamh nas miosa, chaidh inugami a chuir air falbh -mochi teaghlach cuideachd a leudachadh gu an sliochd, a 'ciallachadh nach b' urrainn fiù 's an cuid chloinne agus oghaichean tilleadh dhan chomann-shòisealta. Bha seo air fhìreanachadh gu ìre leis a’ bheachd gun robh an ealain a bhith a’ togail inugami air a thoirt seachad mar ealain dhìomhair taobh a-staigh an teaghlaich.

Inugami vs Kitsune

Tha na daoine a tha eòlach air inugami cuideachd nan sealladh inntinneach eile. comharraich gu spioradan kitsune yokai. Fhad ‘s a tha a’ chiad fheadhainn eòlach air an cruthachadh gu saor-thoileach coltach ri deamhan, tha an fheadhainn mu dheireadh nan spioradan yokai nàdurrach, a ’gluasad gu fiadhaich agus mar as trice a’ frithealadh an urramach Inari kami. Fhad 's a b' e spioradan cù a bh' anns na inugami, bha an kitsune o chionn linntean agus spioradan sionnach beò ioma-earbaill.

Tha dlùth cheangal aig an dithis leis gun robh spioradan inugami a' cur bacadh air kitsune yokai. Airson nas fheàrr no nas miosa, bhiodh raointean le inugami eòlach gun kitsune yokai sam bith. Chuir daoine fàilte air seo uaireannan oir dh’ fhaodadh an kitsune a bhith gu math mì-mhodhail ach bha eagal air gu tric cuideachd leis gu robh na h-inugami mì-nàdarrach agus mì-laghail.

Gu fìrinneach, b’ e bunait a’ chòmhstri mhiotasach seo a bha dualtach gun robh mòr agus beairteachcha robh ach sionnaich a' seachnadh bailtean mòra le tòrr choin. Thar ùine, ge-tà, chaidh cur ris an fhìrinn banal seo leis an uirsgeul inntinneach mu choin undead mì-nàdarrach a’ ruith air falbh spioradan sionnach os-nàdarrach.

Symbolism Inugami

B’ e creutairean le samhlaidheachd agus brìgh glè mheasgaichte a bh’ anns na daoine eòlach inugami .

Air an aon làimh, b' e creutairean de dh'olc fìor-ghlan, fèin-thoileil a bh' annta - bha aig am maighstirean ri coin a chràdh agus a mhurt gu tròcaireach gus na creutairean toinnte sin a chruthachadh. Agus b’ e an toradh mu dheireadh creutairean fìor chumhachdach a b’ urrainn itealaich timcheall, daoine a shealbhachadh, agus toirt orra tagradh am maighstir a dhèanamh. Dh'fhaodadh iad fiù 's uaireannan ar-a-mach an aghaidh an teaghlaichean agus a' dèanamh mòran milleadh. Mar sin, dh’fhaodar a ràdh gu bheil an inugami a’ samhlachadh an uilc a th’ aig daoine a’ suirghe le nàdar agus ag adhbhrachadh trioblaid le bhith a’ suathadh ann an draoidheachd dhorcha.

Air an làimh eile, bha na h-inugami cuideachd nan seirbheisich dhìleas agus chùramach dha na teaghlaichean aca. Gu tric bha iad measail, measail, agus a 'faighinn cùram mar coin àbhaisteach, agus dh' fhaodadh iad fuireach còmhla rin teaghlaichean airson deicheadan agus eadhon barrachd. Tha seo a’ ciallachadh samhlaidheachd tòrr nas blàth-chridhe, fear de dhìlseachd, de ghràdh, agus de chùram.

Cudthrom Inugami ann an Cultar Ùr-nodha

Tha beul-aithris inugami beò agus gu math ann an Iapan gus an latha an-diugh, ged nach eil a’ mhòr-chuid a’ toirt aire dha-rìribh dha. Tha e air a bhith follaiseach gu leòr airson a thoirt a-steach do chultar Iapanach an latha an-diugh, a’ toirt a-steach grunn shreathan manga agus anime leithid MegamiTensei, Freiceadan Yo-kai, Inuyasha, Nura: Rise of the Yokai Clan, Gin Tama, An sàs don Neo-aithnichte, agus feadhainn eile. Tha seòrsa de inugami cuideachd a’ nochdadh ann an dràma poileis fantasy Tbh Ameireagaidh Grimm .

A’ cuairteachadh

Tha na Inugami am measg an fheadhainn as eagallach, foighidneach agus as uamhasach de Iapanach miotasach creutairean, tha iad a’ samhlachadh an fhaid a thèid daoine gus an crìochan fèineil agus sanntach a choileanadh. Tha na dòighean uamhasach anns an deach an cruthachadh nan stuth trom-laighe, agus tha iad fhathast freumhaichte ann an cultar Iapanach mar stuth airson sgeulachdan eagallach.