Miquiztli یک روز مقدس از trecena، دوره سیزده روزه، در تقویم باستانی آزتک است. این جمجمه توسط آزتک ها به عنوان نماد مرگ در نظر گرفته می شد.

Miquiztli – نمادگرایی و اهمیت

تمدن آزتک از چهاردهم تا قرن شانزدهم در مکزیک امروزی و سنت های مذهبی و اساطیری پیچیده ای داشت. آنها دو تقویم داشتند، یک تقویم 260 روزه برای مراسم مذهبی و یک تقویم 365 روزه به دلایل کشاورزی. هر دو تقویم برای هر روز یک نام، شماره و یک یا چند خدای مرتبط داشتند.

تقویم مذهبی، که به نام tonalpohualli نیز شناخته می‌شود، شامل بیست ترسینا (دوره‌های 13 روزه) بود. هر ترسنا با یک نماد نشان داده می شد. Miquiztli اولین روز از ششمین روز در تقویم آزتک است که نماد آن یک جمجمه است. کلمه " Miquiztli" به معنای " مرگ" یا " مردن" در نوهاتل است و در مایا به " Cimi" معروف است. 5>

Miquiztli روز خوبی برای تأمل در گذشته، حال و آینده در نظر گرفته می شد. روزی بود که برای تأمل در اولویت های زندگی اختصاص داده شده بود و اعتقاد بر این بود که روز بدی برای نادیده گرفتن فرصت ها و امکانات است. روز میکیزتلی همچنین با دگرگونی همراه بود، که نشان دهنده حرکت از پایان های قدیمی به آغازهای جدید بود.

خدایان حاکم بر میکیزتلی

روزی که میکیزتلی توسط تکیزتکاتل، خدایماه، و توناتیوه، خدای خورشید. هر دو خدایان بسیار مهمی در اساطیر آزتک بودند و در تعدادی از اسطوره ها حضور داشتند که مشهورترین آنها داستان خرگوش روی ماه و افسانه آفرینش است.

• چگونه Tecciztecatl تبدیل به ماه

طبق افسانه، آزتک ها معتقد بودند که جهان تحت سلطه خدایان خورشید است. پس از محو چهارمین خورشید، مردم آتش سوزی ساختند تا داوطلبی را قربانی کنند تا خورشید بعدی شود.

Teciztecatl و Nanahuatzin برای این افتخار داوطلب شدند. Tecciztecatl در آخرین لحظه قربانی تردید کرد، اما Nanahuatzin که به مراتب شجاعتر بود، بدون لحظه ای فکر به داخل آتش پرید.

Teciztecatl با دیدن این موضوع به سرعت بعد از Nanahuatzin به داخل آتش پرید و در نتیجه، دو خورشید در آسمان تشکیل شد. خدایان که از اینکه Tecciztecatl تردید کرده بود عصبانی بودند، خرگوشی را به سمت خدا پرتاب کردند و شکل آن بر روی او نقش بسته بود. این باعث شد تا درخشندگی او کم شود تا اینکه فقط در شب دیده می شد.

از آنجایی که خدای قمری، Tecciztecatl، نیز با دگرگونی و آغازهای جدید همراه بود. به همین دلیل است که او به عنوان خدای اصلی حاکم و تأمین کننده زندگی روز میکوئیستلی انتخاب شد.

• توناتیوه در افسانه خلقت

توناتیوه از قربانی Nanahuatzin متولد شد و او خورشید جدید شد. با این حال، او در آسمان حرکت نمی کرد مگر اینکه خونی به او پیشنهاد شودقربانی. خدای Quetzalcoatl قلب خدایان را برداشت و آنها را به Tonatiuh تقدیم کرد که این پیشنهاد را پذیرفت و خود را به حرکت درآورد.

از آن زمان به بعد، آزتک ها به قربانی کردن انسان ها ادامه دادند و قلب خود را به Tonatiuh برای تقویت او تقدیم کردند.

علاوه بر حکومت بر روز میکوئیستلی، توناتیوه حامی روز کیاهویت است که نوزدهمین روز در تقویم آزتک است.

Miquiztli در زودیاک آزتک

اعتقاد بر این بود که متولدین روز میکیزتلی انرژی زندگی خود را توسط Tecciztecatl به آنها داده است. آنها خجالتی، درونگرا هستند، اعتماد به نفس پایینی دارند و در رهایی از نگاه دیگران مشکل دارند.

سؤالات متداول

این کلمه «میکوئیستلی» به معنای «عمل مردن»، «وضعیت مرده بودن»، «جمجمه»، «سر مرگ» یا به سادگی مرگ است.

اگرچه روزی که Miquiztli با جمجمه نشان داده می شود و به معنای "مرگ" است، روزی است برای کار روی اولویت های زندگی و استفاده از هر فرصت ممکن به جای نادیده گرفتن آنها. بنابراین، آن روز به عنوان یک روز خوب در نظر گرفته شد.