Tha Seonag à Arc air aon de na gaisgich as ris nach robh dùil ann an eachdraidh sìobhaltachd an Iar. Gus tuigse fhaighinn air mar a thàinig caileag tuathanais òg, neo-litearra gu bhith na naomh-taic san Fhraing agus mar aon de na boireannaich as ainmeil a bha beò a-riamh, feumaidh tu tòiseachadh leis na tachartasan eachdraidheil anns an deach i a-steach.

Cò Bha Seonag à Arc?

Rugadh Seonag ann an 1412 CE ri linn Cogadh nan Ciad Bliadhna. B' e connspaid a bha seo eadar an Fhraing agus Sasainn mu oighreachas riaghladair na Frainge.

Aig àm beatha Sheonag, bha mòran de cheann a tuath agus taobh an iar na Frainge fo smachd Shasainn, nam measg Paris. Bha pàirtean eile fo smachd buidheann Frangach a bha an aghaidh Shasainn ris an canar na Burgundians. An sin bha luchd-dìleas na Frainge gu mòr an ceann a deas agus an ear na dùthcha.

Do na daoine a bu chumanta, b' e aimhreit fad as a bha anns a' chòmhstri seo am measg nan uaislean. Cha robh mòran ùine no ùidh aig teaghlaichean agus bailtean mar an fheadhainn às an tàinig Seonag airson a dhol dhan chogadh. Bhris e gu beagan a bharrachd air blàr poilitigeach agus laghail, gus an do dh’ èirich Seonag à Arc gu follaiseachd.

Beatha thràth agus Lèirsinnean

Rugadh Seonag anns a’ bhaile bheag de Domrémy ann an ear-thuath na Frainge, ann an sgìre de dhìlseachd Frangach air a chuairteachadh le fearann ​​​​fo smachd Burgundian. Bha a h-athair na thuathanach agus na oifigear baile. Thathas a’ creidsinn gun robh Seonag neo-litearra, mar a bhiodh air a bhith cumanta dha nigheanan a teaghlaichsuidheachadh sòisealta aig an àm sin.

Bha i ag ràdh gun d’ fhuair i a’ chiad sealladh bho Dhia aig aois 13 agus i a’ cluich ann an gàrradh a dachaigh. Anns an t-sealladh a thadhail Naomh Mìcheil an t-àrd-aingeal oirre, an Naomh Catriona, agus an Naomh Margeret, am measg chreutairean aingil eile.

Anns an t-sealladh chaidh innse dhi na Sasannaich a ghluasad a-mach às an Fhraing agus crùnadh Theàrlaich a thoirt gu buil. VII, a chaidh leis an tiotal Dauphin, no ‘oighre na rìgh-chathair,’ ann am baile mòr Reims.

Beatha Poblach

Nuair a bha Seonag 16, shiubhail i tro chrìochan nàimhdeil Burgundian gu baile faisg air làimh far an tug i dearbhadh mu dheireadh air ceannard a’ ghearastan ionadail tèarmann a thoirt dhi don bhaile mhòr. Chinon far an robh cùirt na Frainge air a suidheachadh aig an àm.

An toiseach, thug an ceannard achmhasan dhi. Thill i an dèidh sin gus a h-iarrtas a dhèanamh a-rithist agus aig an àm sin cuideachd thairg i fiosrachadh mu thoradh blàir faisg air Orleans, air nach robh fios fhathast air na thachair dha.

Nuair a thàinig teachdairean beagan làithean às dèidh sin le aithisg a' freagairt ris an fhiosrachadh. mu bhuaidh na Frainge a labhair Seonaid, fhuair i an neach-taice leis a' bheachd gun d' fhuair i am fiosrachadh le gràs diadhaidh. Bha i air a h-èideadh ann an aodach armailteach fireannaich agus shiubhail i gu Chinon gus luchd-èisteachd fhaighinn le Teàrlach.

• Ag àrdachadh misneachd na Frainge

Thàinig i aig an aon àm ripuing fìor ìosal airson adhbhar luchd-dìleas na Frainge, ris an canar cuideachd buidheann Armagnac. Bha baile-mòr Orléans ann am meadhan sèist fad mhìosan leis an arm Sasannach agus cha d’fhuair arm Theàrlaich ach glè bheag de bhlàran de bhuil sam bith airson ùine.

Dh’atharraich Seonag Arc tòna agus tenor an cogadh le bhith a’ toirt a-steach adhbhar Dhè le a seallaidhean agus a ro-innsean. Thug seo buaidh làidir air crùn eu-dòchasach na Frainge. Air comhairle oifigich na h-eaglaise, chaidh a cur gu Orléans gus fìrinneachd a h-iarrtasan diadhaidh a dhearbhadh.

Mus do ràinig Seonag ann an 1429, bha Armagnacs na Frainge ann an Orléans air còig mìosan uabhasach de shèist fhulang. Thàinig i a-steach aig an aon àm ri tionndadh carragh-cuimhne de thachartasan a thug orra a' chiad oidhirp shoirbheachail oilbheumach a dhèanamh an aghaidh nan Sasannach.

Cha b' fhada gus an do thog sreath de dh'ionnsaighean soirbheachail air dùin Shasainn an t-sèist, a' toirt seachad soidhne a' dearbhadh dligheachd Sheonag tagraidhean gu mòran oifigearan armailteach. Chaidh a h-ainmeachadh mar ghaisgeach, an dèidh a bhith air a leòn le saighead aig aon de na blàran.

• Gaiseach Frangach, agus slaoightear Sasannach

Fhad ‘s a thàinig Seonag gu bhith na gaisgeach Frangach, bha i a’ fàs na h-eucoir Sasannach. Bha an fhìrinn gum faodadh nighean tuathanaich neo-litearra a’ chùis a dhèanamh orra air a mhìneachadh mar chomharra soilleir gu robh i demonic. Bha iad a' feuchainn ri rudeigin a ghlacadh agus sealladh a dhèanamh dhith.

San eadar-ama, bha an t-arm aicebha comas a’ leantainn air adhart a’ nochdadh toraidhean drùidhteach. Bha i a' siubhal leis an arm mar chomhairliche de sheòrsa, a' tabhann ro-innleachd airson blàir agus a' toirt air ais grunn dhrochaidean èiginneach a bha soirbheachail.

Lean a h-inbhe am measg nam Frangach a' fàs. Mar thoradh air soirbheachas armailteach an airm fo fhaire Sheonag chaidh baile mòr Reims a thoirt air ais. Anns an Iuchar 1429, dìreach beagan mhìosan an dèidh a' chiad choinneamh sin ann an Chinon, chaidh Teàrlach an VII a chrùnadh!

• Tha an gluasad air chall agus Seonag air a glacadh
<1.

Às deidh a’ chrùnaidh, chuir Seonag ìmpidh air ionnsaigh luath Paris fhaighinn air ais, ach chuir na h-uaislean ìmpidh air an rìgh cùmhnant a leantainn leis a’ bhuidheann Bhurgundian. Ghabh ceannard nam Burgundians, an Diùc Phillip, ris an t-sìth, ach chleachd e e mar chòmhdach gus suidheachadh Shasainn ann am Paris a dhaingneachadh.

Dh'fhàillig an dàil ionnsaigh agus chaidh an gluasad a chaidh a thogail suas. Às deidh fois ghoirid, a bha cumanta aig àm Cogadh nan Ciad Bliadhna, a chrìochnachadh, chaidh Seonag a ghlacadh leis na Sasannaich aig sèist Compiègne.

Dh’fheuch Seonag ri teicheadh ​​às a’ phrìosan grunn thursan, nam measg leum i bho thùr seachdad troigh a-steach. dìg tioram. Rinn arm na Frainge cuideachd co-dhiù trì oidhirpean air a saoradh, agus cha do shoirbhich leotha uile.

Seoan Arc Bàs: Triail agus Cur gu bàs

San Fhaoilleach 1431, chaidh Seonag a chur gu cùirt airson uallach an heresy. Bha an deuchainn fhèin na dhuilgheadas, a 'gabhail a-steach a-mhàinclèirich Shasunnach agus Bhurgunach. Am measg nan trioblaidean eile bha dìth fianais gun do rinn i heresy agus gun do thachair a’ chùis-lagha taobh a-muigh uachdranas an easbaig riaghlaidh.

A dh’ aindeoin sin, dh’ fheuch a’ chùirt ri Seonag a ghlacadh ann an heresy tro shreath de cheistean toinnte diadhachdach. .

Gu h-ainmeil chaidh faighneachd dhith an robh i a' creidsinn gu robh i fo ghràs Dhè. Bha freagairt ‘tha’ heretical, oir bha diadhachd meadhan-aoiseil a’ teagasg nach b’ urrainn do dhuine sam bith a bhith cinnteach mu ghràs Dhè. Bhiodh ‘chan eil’ mar aideachadh ciontach.

Faic cuideachd: Samhlaidhean Stàitean Aonaichte Ameireagaidh (Le Ìomhaighean)

Bha a comas freagairt a-rithist a’ cur dragh air ceannardan nuair a fhreagair i, “ Mura bheil mi, gun cuireadh Dia ann mi; agus ma tha mi, gu'n glèidh Dia mar sin mi ." Bha seo a’ tuigsinn fada seachad air na bha dùil aig boireannach òg, neo-litearra.

Bha co-dhùnadh na deuchainne a’ cheart cho trioblaideach ris na thachair. Mar thoradh air dìth fianais susbainteach chaidh lorg trom a dhèanamh agus bha mòran a bha an làthair nas fhaide air adhart a’ creidsinn gun deach clàran na cùirte a bhreabadh.

Cho-dhùin na clàran sin gun robh Seonag ciontach de bhrathadh, ach gun d’ fhuair i mòran dheth air ais. na chaidh a dìteadh le bhith a’ soidhnigeadh pàipear inntrigidh. Bhathas den bheachd nach b’ urrainn dhi a bhith air tuigsinn gu ceart dè dìreach a bha i a’ soidhnigeadh air sgàth a neo-litearrachd.

Ach, cha deach a dìteadh gu bàs oir, fo lagh na h-eaglaise, feumar a bhith air a dìteadh dà uair airson heresy gus a chur gu bàs. Chuir seo feargna Sasannaich, agus dh'adhbharaich sin mealladh eadhon na bu mhotha, an casaid airson crois-èideadh.

Bhathas a' coimhead air crois-èideadh mar heresy, ach a rèir lagh nam meadhan-aoisean, bu chòir coimhead air ann an co-theacs. Nam biodh an t-aodach ann an dòigh air choreigin a’ tabhann dìon no air a chaitheamh a-mach à feum, bha e ceadaichte. Bha an dithis fìor ann an cùis Sheonag. Chuir i èideadh armachd oirre gus i fhèin a dhìon nuair a bha i a’ siubhal cunnartach. Chuir sin casg air èigneachadh fhad ‘s a bha i sa phrìosan.

Aig an aon àm, chaidh a glacadh ann an sin nuair a ghoid geàrdan a h-aodach, a’ toirt oirre aodach fireannaich a chur oirre. Chaidh a dìteadh fo na casaidean spèigeach seo airson dàrna eucoir heresy agus binn bàis a thoirt dhi.

Air an 30mh latha den Chèitean, 143, aig aois 19, chaidh Seonag à Arc a cheangal ri cuibhreann ann an Rouen agus chaidh a losgadh . A rèir cunntasan luchd-fianais bha i air ceusadh iarraidh air a cur air a beulaibh agus thug i sùil gheur air fhad ‘s a bha i a’ caoineadh, “Iosa, Ìosa, Ìosa.”

An dèidh bàis, chaidh a fuigheall a losgadh dà thuras eile gus an deach a lughdachadh gu luaithre agus a thilgeil. anns an t-Seine. Bha seo gus casg a chuir air tagraidhean gun do theich i agus gun deach cuimhneachain a chruinneachadh.

Tachartasan Postthumus

Chaidh Cogadh nan Ciad Bliadhna air adhart airson 22 bliadhna eile mus d’ fhuair na Frangaich buaidh mu dheireadh agus chaidh an saoradh bhon Bheurla buaidh. Goirid an dèidh sin, thòisich an eaglais air rannsachadh mu dheuchainn Seonag à Arc. Le taic bho chlèirich air feadh na Roinn Eòrpa, chaidh a cur a-mach mu dheireadh agus chaidh a h-ainmeachadh neo-chiontach7 an t-Iuchar, 1456, còig bliadhna fichead an dèidh a bàis.

Mun àm seo, bha i mar-thà air a bhith na gaisgeach Frangach agus na naomh dùthchasach de dhearbh-aithne nàiseanta Frangach. Bha i cudromach don Lìg Chaitligeach aig àm an Ath-Leasachaidh Phròstanach san 16mh linn airson a taic dhùrachdach don Eaglais Chaitligeach.

Faic cuideachd: 7 Samhlaidhean Màthraichean Coitcheann agus am Brìgh

Rè Ar-a-mach na Frainge, chrìon i mar thoradh air an taic a thug i do chrùn na Frainge agus na h-uaislean. cha robh an sealladh mòr-chòrdte aig an àm sin. Cha b' ann gu àm Napoleon a dh'èirich a h-ìomhaigh air ais gu follaiseachd. Chunnaic Napoleon cothrom ann an Seonag à Arc cruinneachadh timcheall air dearbh-aithne nàiseanta na Frainge.

Ann an 1869, nuair a bhathas a’ comharrachadh 440 bliadhna bho chaidh sèist Orléans, a’ bhuaidh as motha aig Seonag, a chuir a-steach athchuinge airson a cananachadh leis Eaglais Chaitligeach. Chaidh naomhachd a bhuileachadh oirre mu dheireadh ann an 1920 leis a’ Phàp Benedict XV.

Dìleab Sheonag de Arc



Postair a chuir riaghaltas nan SA a-mach aig àm a’ Chiad Chogaidh gus daoine a bhrosnachadh gus War Sàbhaladh a cheannach Stampaichean.

Tha dìleab Sheonag à Arc farsaing is farsaing agus air a thagradh gu dùrachdach le mòran diofar bhuidhnean dhaoine. Tha i na samhla de nàiseantachd na Frainge do mhòran air sgàth 's gu bheil i deònach a bhith a' sabaid airson a dùthcha.

Tha Seonag à Arc cuideachd air fàs gu bhith na h-ìomhaigh tràth ann an adhbhar boireannaich, agus i mar aon de na boireannaich 'a' giùlan gu dona' a rinn eachdraidh. Chaidh i taobh a-muigh nan dreuchdan comharraichtede bhoireannaich na latha, dh’aidich i fhèin agus rinn i eadar-dhealachadh air an t-saoghal aice.

Tha i cuideachd na h-eisimpleir do mhòran de rudan a dh’ fhaodadh a bhith air an ainmeachadh mar eisgeachd coitcheann, a’ bheachd gum faod daoine air leth tighinn bho chùl-raon no slighe sam bith. beatha. Às dèidh na h-uile, 's e nighean tuathanaich neo-litreachail às an dùthaich a bh' innte.

Tha Seonag à Arc cuideachd air fhaicinn mar eisimpleir do Chaitligich thraidiseanta. Tha mòran a tha air taic a thoirt don Eaglais Chaitligeach an aghaidh buaidh bhon taobh a-muigh, a’ gabhail a-steach ùrachadh fo Bhatican a Dhà, air coimhead ri Seonag airson brosnachadh.

A’ cuairteachadh

Ge bith ciamar a tha duine a’ faicinn na h-adhbharan aice agus cò às a thàinig i. brosnachadh, tha e soilleir gu bheil Seonag air aon de na daoine as làidire ann an eachdraidh gu lèir. Tha i fhathast na brosnachadh poilitigeach, cultarail agus spioradail dha mòran.